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Causeries à Gondar
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crimes contre nature

un des plus anciens sophismes de l'ouvrage de M. Combes est sa pretention que la
grande facilité des mœurs a empêché que la sodomie et la masturbation ne s'introduisissent 
en Abyssinie. Selon Montesquieu la licence doit avoir l'effet contraire
En effet, gabra ögziabher m'a parlé de la masturbation comme étant 
pratiquée et le mot [ያዊቺ ?] : yak'iŧ signifiant sodomie prouve que ce crime si
monstrueux est connu. Il y a Gondar deux sodomites noiterement connus et tout
le monde y joint le Ras A'ly. Qu'on n'aille pas d'ailleurs vanter les vertus simples
d'un peuple barbare car les Gallas emploient le mot ጋዴ: gade pour
désigner le garçon du sodomite. Il est vrai que ces tribus forcent le sodomite
à vivre dans une maison écartée mais personne ne songe à le poursuivre. 
Qu'on ne dise pas d'ailleurs qu'il n'y a pas de mal dans la facilité des femmes. 
J'ai été moi-même chargé de demander absolution à l'Aboun pour le crime
suivant. Dans une incursion faite par les Gallas en Bagemödr un enfant 
fut enlevé et devint soldat. Dix à douze ans après il arriva la nuit dans
son village natal mais sans la connaitre, fut introduit par le kwadari
dans une maison occupée par une seule femme qui ne fit aucune
résistance à ses prières. L'amant reconnut le lendemain matin sa propre
mère qui neuf mois après accoucha d'un fils !!! Ici, il y avait repentir mais
Haylou m'a parlé d'un de ses voisins qui a cohabité trois ans avec sa propre 
fille en eut un enfant et ne renonça à sa monstrueuse liaison que sur les
instances et les excommunications réitérées d'un prêtre. J'arrive à q.q. chose de
plus grave et ne le mentionne qu'en tremblant. Alaka tradalou fils de akab
ösat kabte l'auteur de l'hérésie des trois naissances est encore en vie et je l'ai
souvent rencontré à Gondar chez l'atage et ailleurs. Un homme qui
cherchait son anesse la trouva en contact intime avec l'Alaka qui est
un homme d'église. Il demanda dommages interets et obtint 5$ dit-on. Les
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dabtara de l'église d'Al. tsad. un jour voyant entrer un ane dirent : voilà
le beau-frère de l'Alaka tsadalou ; aujourd'hui encore on plaisante de cette
horreur !!! Il faut néanmoins ajouter pour la consolation des gens de bien que
ces déréglemens sont loin d'être universels et qu'il y a de bons moines et de
vertueux prêtres en Abyssinie comme ailleurs. Seulement le manque de lois
et plus encore, comme disent les Abyssins, le manque de juges ne posent
pas de bornes au vice. C'est une opinion répandue dans le pays que les
enfans de l'inceste sont boiteux ou estropiés. L'usage des eunuques pour les
grandes dames a introduit un usage analogue à celui des pays musulmans, 
de l'Orient, de suppléer par une baguette de suif, dont on fond l'extremite, 
à l'absence du Seigneur. une femme d'Imaraha confessa publiquement
qu'ayant à l'aide de son amant tué son mari elle posa le cadavre sur le sol de son
hutte le couvrit de terre et en fit un siège plein selon l'usage des pays et qu'on 
appelle madab. Elle coucha avec son amant plusieurs années sur ce madab.

Lik' atkou etait Lika matsön ou juge des èglises et percevait une fois par mois les
droits au marché sur : 1. huile de noug. 2. abasouda 3. cire 4. poivre

Revision: Folio 142v (#286)

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