Page créée avec « les esclaves 339 α Dans le Walkayt la terre ne coute rien et si l'on cultive on est amplement payé surtout dans le coton. mais la terre noire ou mazaga baignée p… »
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leurs maitres. L'une d'elles lui demanda un jour le tapis sur lequel il couchait sur son refus demanhda | leurs maitres. L'une d'elles lui demanda un jour le tapis sur lequel il couchait sur son refus demanhda | ||
un tison à l'une de ses compagnes pour se brûler le visage. Sur quoi le marchand effrayé lui | un tison à l'une de ses compagnes pour se brûler le visage. Sur quoi le marchand effrayé lui | ||
− | donna le tapis et les plus doux noms de | + | donna le tapis et les plus doux noms de peur de voir flétrir sa beauté et de perdre aussi le prix |
+ | élevé qu'il en attendait. | ||
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+ | prix γ | ||
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+ | vers le 10 nov.re 1842 M.r D. a acheté à Gondar une Djandjoro de 10 à 12 ans, 17$ et une borana | ||
+ | de 13 à 14 ans assez jolie mais rouge, 21$ une jolie Amourou de 10 ans, 20$ ; 2 mois okus tard [sténo] 25$ | ||
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+ | walk'ayt | ||
+ | δ | ||
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+ | La plupart des esclaves employées au Walk'ayt viennent de l'orgaw mödr par Gondar | ||
+ | et il est très-difficile de trouver un vrai Barea à Gondar. | ||
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+ | droits | ||
+ | ε | ||
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+ | les marchands d'esclaves de hawaza paient un th. par tête d'esclave à Adwa | ||
+ | ceux de Darita paient 2 th. un marchand de hawaza me demanda 3$ pour conduire | ||
+ | une esclave de Gondar à Adwa et 5$ pour la conduire de Gondar à Dokhono non | ||
+ | compris le droit dans ce dernier lieu. | ||
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+ | défaut de nourriture | ||
+ | ζ | ||
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+ | on nourrit peu les filles esclaves pour les empêcher de se developper car dès | ||
+ | que les mammelles ont grossi le prix diminue beaucoup. Sur le marché ces filles | ||
+ | sont ordin.t faibles et un peu souffrantes mais elles restent long-tems ainsi. Ce fait | ||
+ | peut servir à expliquer l'extrême jeunesse des filles <s>qu'on </s>de haut rang à l'epoque | ||
+ | de leur mariage qui a lieu de 7 à 10 ans. En effet comme elles sont toujours très-bien | ||
+ | nourries elles doivent se developper très-vite. | ||
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+ | hari | ||
+ | η | ||
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+ | Le hari ou confiscation légale de jeunes enfans naguères pratiqué en Limmou | ||
+ | Djimma etc a été aboli depuis que les Galla, pour l'empêcher, ont adopté ou fait | ||
+ | semblant d'adopter l'islamisme. Pendant qu'il existait on confisquait pour la moindre | ||
+ | amende. | ||
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+ | vente d'esclave propriétaire | ||
+ | θ | ||
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+ | un Galla d'önarya avait un fils unique et un esclave très-brave qu'il aimait | ||
+ | beaucoup. Il partagea son bien par 1/2 entr'eux et mourut. le fils était avare et l'esclave au | ||
+ | contraire donnait à boire et à manger à ses voisins. Le fils devoré d'envie résolut de vendre son | ||
+ | coheritier sur le marché et l'y invita sous un pretexte, puis le laissa assis seul et alla | ||
+ | chercher un marchand. Il montrait sa marchandise de loin comme on fait toujours pour | ||
+ | les esclaves un peu agès. en voyant ce beau jeune homme bien armé, la plupart des marchands | ||
+ | refusèrent. Enfin vint un homme de honno qui offrit un prix à condition qu'on lui livrerait | ||
+ | l'esclave. on lui enleva succ.t son bouclier sa lance et son sabre puis son coheritier déclarant | ||
+ | à haute voix qu'il l'avait vendu, se jeta sur lui. le vendu enleva une lance et un | ||
+ | bouclier à un jeune enfant qui passait car aucun Galla ne va au marché sans armes et | ||
+ | tua plusieurs personnes puis s'accula à un arbre et prononça son dounfata. un parent | ||
+ | du Roi vint et le croyant du complot il le tua. Peu après vint l'oncle du Roi pour apaiser | ||
+ | le tumulte et l'esclave vendu etant de ses avis il lui prit le col et l'amena comme son | ||
+ | camarade chez le Roi en disant qu'il ne voulait pas lui faire du mal. le Roi aprenant | ||
+ | qu'il avait tué son parent, dit : sang pour sang mais pas devant moi car c'est un bon | ||
+ | et brave jeune homme. on le tua et le Roi fesant venir son coheritier le fit noyer avec | ||
+ | une pierre au col. | ||
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+ | 14 juin. L'ankalis vient de tuer beaucoup d'esclaves à yadjöbe. | ||
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+ | eunuque | ||
+ | ι | ||
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+ | Le [arabe] acheta à önarya un eunuque presque rouge de 12 à 14 ans et djandjörou | ||
+ | pour treize toiles noires qui ont dû couter environ 5$ à Mouszawwa'. cet eunuque se | ||
+ | vendra à Baté pour 50$ au moins et prob.t 80 ou 90. | ||
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+ | Selon [arabe] de Djömma et d'autres marchands les Gallas n'envoient | ||
+ | jamais sur les marchés étrangers les esclaves de bonne race qu'ils gardent pour eux. | ||
+ | les meilleurs viennent de gimira pays au delà de Kafa mais soumis au même | ||
+ | Roi et parlant la même langue. Puis viennent les Walamo remarquables surtout | ||
+ | pour la beauté de leurs formes. Ils sont plus beaux que les Gourage et leur religion | ||
+ | est païenne c.a.d. ni chrétienne ni musulmane. Après les gimira et les walamo qui | ||
+ | n'ont jamais paru même sur les marchés d'Abyssinie viennent les esclaves du | ||
+ | waratta qu'on estime beaucoup. les filles de Kafa sont des p..... celles des Galla sont | ||
+ | froides mais peu fidèles. | ||
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+ | J'ai vu chez choumi meta une négresse qui parlait la langue [Ani ?] et une autre | ||
+ | qui parlait le Gongo porb.t pour avoir été élevées très-jeunes chez ces peuples. Toutes | ||
+ | deux croyaient parler la langue des nègres. | ||
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+ | Le hari est pour le traduire mot à mot un nettoiement ou balayage de mauvais | ||
+ | gens : il est si complet que djohar esclave G. du nayb ottman revenu dans son pays | ||
+ | d'önarya au bout de plusieurs années d'esclavage, ne put trouver la moindre trace ni | ||
+ | souvenir de ses parens. | ||
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+ | disette de domestiques | ||
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+ | Du tems du Ras Gougra le pays Amhara étant en paix et les récoltes très-abondantes chacun | ||
+ | trouvait à manger chez lui. Il était par conséquent très-difficile de trouver des domestiques alors. Pour y | ||
+ | suppleer Dadjadj maro fit plusieurs expéditions chez les gwönza et prit à chaque fois un nombre | ||
+ | considérable d'esclaves qu'il donna à ceux qui l'entouraient. Comme les esclaves abondèrent on en donna à des | ||
+ | falacha pour reparation et constructions de maisons et ces sectaires ont q.q. uns de ces esclaves jusqu'aujourd'hui. | ||
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+ | maniere d'embaucher | ||
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+ | Le commerce de chair humaine est très-chanceux. [arabe] qui a fait ce commerce plusieurs années | ||
+ | m'a assuré qu'il n'a jamais connu de marchand qui soit devenu riche par le seul commerce d'esclaves. | ||
+ | chez les Galla on persuade souvent à un jeune homme de sortir de chez lui, on le desarme dans un lieu | ||
+ | écarté et on le mène dans l'ayabdja ou l'on est sûr de le vendre. les parens croient qu'il est mort en combat | ||
+ | singulier et il n'est plus question de lui. Ces esclaves grandis sont achetés dans le Chawa et je vis un beau | ||
+ | jeune homme de Lofe qui fut emmené ainsi. Son maitre étant sur la frontière il parvint à s'échapper | ||
+ | passa par touloma et goudrou où je le vis chez Dibar. Il se proposa de tuer son vendeur. J'ai vu à Saka une | ||
+ | vieille yamma dont on vola le fils pendant qu'il allait au marché. on le luit dit au retour et elle se mit à pleurer. | ||
+ | voulez-vous revoir votre fils avant qu'ils ne parte, pour l'embrasser une dernière fois ? - elle eut la simplicité | ||
+ | d'y consentir et fut ainsi menée jusque dans önarya où on la vendit. | ||
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+ | Il y a deux sortes d'eunuques. 1° l'onofori qui a les parties coupées ras sans autre traces qu'une | ||
+ | cicatrice circulaire à la place de la verge et un tout petit trou pour le passage de l'urine. 2.° le | ||
+ | sandali qui a un tout petit vestige de la verge. ce dernier eunuque est moins estimé que l'autre. | ||
+ | l'operation est fort simple. dès que les testicules sont sorties on coupe verge et bourses d'un seul | ||
+ | coup et l'on enfonce une paille graissée dans ce qui reste du meat urinaire. Si l'urine est retenue | ||
+ | l'opéré meurt mais si elle roule bien, il guerit presque toujours. les gens de 20 ans et au | ||
+ | dessus emasculés à la guerre et gueris par suite sont aussi vendus si on les attrape mais | ||
+ | on estime fort peu les eunuques agés. | ||
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+ | Il vient très-peu de filles vierges sur les marchés de Gondar et de Sannar. Elles se vendent | ||
+ | environ un sixième plus chères que les Kharadj - Les vierges sont appelées bakar. |