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=== Eglises d'Abyssinie ===

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dörsana mikael - 56 zena öskⱥndⱥr et aksimarios - 55 sawiros - 58 mⱥts. dorho - 59 vie de teodros
lik'ⱥ sⱥrawit - 60 mⱥts. nⱥbiat - 61 dörsana mⱥdhane alⱥm et dörsanⱥ d'ab. abib - 62 deux dögwa sans
signes - 63 dörsana maryam - 64 dörsanⱥ kidanⱥ mörhⱥt - 65 herma - 66 dörsana fölsäta - 67
dörsana bⱥạlat pour une année - 68 zena nⱥbiat - 69 deux mⱥts. götsawe - 70 mⱥlkⱥ hawaryat - 
71 deux mⱥts. mönkwösna - 72 tⱥamrⱥ iⱥsous à portraits - 70 vie de georges - 74 vie de g. kristos -
Les livres ci-dessus ont été écrits sous mⱥmhör zⱥfⱥrⱥ sölasīe et k'esⱥ gⱥbⱥz aymothono - 75 quatre 
hadisat - 76 törgwame pawlos - 77 deux°. ögziⱥr nⱥgs - 78 2°. salat - 77 m. nⱥbiat - Le reste de la liste
est une répétition de la précédente et a été faite pour le changement de mⱥmhor. D'un autre côté il
manque à la liste précédente : 1. un Sinodos - 2. mⱥtshafⱥ hödar - 3 un des deux köbrⱥ nⱥgⱥst ce qui
prouve qu'on ne gardait pas inviolabl.t les biens de l'église même à leur époque la plus florissante.
Ceci fait en tout 126 volumes pour la bibliothèque de tzana kirkos sous le roi iⱥsou et c'est la plus gr.
bibliothèque que j'aie encore constatée en Ethiopie.

Le nöbour öd dit nⱥbrid est de droit l'Alaka d'Axum et s'assied seul sur la chaise
(wambⱥr) de bois. on prétend qu'un pliant en cuir, usité d'ailleurs chez les Amhara, ne convient
pas. Du reste à Axum un alaka detroné ne siège pas sur une chaise comme dans le
pays Amhara. Auj. que les nⱥbrid sont devenus soldats c'est le gⱥbⱥz qui gouverne
le spirituel et le plus souvt. même le temporel de l'église et du couvent d'Axum. D. W.
Gabriel fils du Ras Mikael était nⱥbrid et siégeait à l'église. Le jour de hödar tsyon
fête patronale d'Axum il donnait un prix de meilleur poete c.a.d. diseur de k'ⱥné

Un jour D. Waldⱥ Gabriel avait un plein adⱥrach de gens d'église. Après le diner il
demanda qu'on remplit la rime de ce vers : መርፍእ፡ ዘኢነጸሎ፡ ወአፈ፡ መከረፅ፡ ኢከረፅ፡ ፈትሎ፡
(que l'aiguille ne perce pas et <s>que</s> dont le bec des ciseaux ne coupe pas le fil). on proposa
plusieurs rimes mais le Dⱥdjadj repondait à tout qu'ils ne valaient rien. un pauvre
moine du Gojam assis sur le seuil de l'adⱥrach et vêtu de chiffons dit pendant une
pause : si j'osais m'approcher je finirais bien le distique. aizⱥh dit le Dⱥdjazmat'
et il parla : ልብሰ፡ ማርያም፡ ድንግል፡ በዝባን፡ ደክሲዮስ፡ ሃሎ፡ (habit de la Vierge Marie sur
le dos de Dⱥxios). on n'a pas pu me dire qui est ce Dⱥxios. Le Dⱥdj. enchanté renvoya
tout le monde en les appelant un tas d'ignorans et donna au pauvre Gojami une
mule, un mⱥrgⱥf et, ce qui frappa tout le monde il lui remplit la bouche d'or. 
Depuis sa mort aucun grand n'a honoré le savoir car D. Oubi fait peu.

==== ignorance des prêtres ====

une femme dit-on ne doit pas penétrer même de l’œil dans le sanctuaire de l'église ce
qui explique pourquoi on tient les portes closes pendant la pl grande partie du S.t sacrifice. mais
en conséquence les prêtres se respectent peu : ceux du chawa vivant pêle mêle jadis avec les Galla
prirent l'habitude de ceindre un poignard qu'ils ne quittaient pas même en disant la messe et deux
prêtres s'étant pris de querelle, on se battit et l'un d'eux fut tué dans le sanctuaire. Comme
il n'y avait pas d'Aboun le Roi intervint pour defendre qu'on dît la messe le poignard au 
cote. Quelle dégradation de la dignité du prêtre ! Excepté dans le Gojam les prêtres de toutes les
frontières sont notoirement ignorans. celui d'ögala goura' que des marchands prièrent de
bénir leur bière après q.q. paroles qu'on n'entendit pas dit à haute voix, el fattha'. Sans doute
par l'habitude de l'entendre dire, au lieu du pater, à ses voisins musulmans. Dans Abia
comme on me prit pour le parent de l'Aboun un vieillard vint me prier de juger entre lui et les
prêtres du lieu. Une de ses parentes était morte d'un bouda et il avait offert la part d'usage
à l'Eglise pour son fⱥthat ou absolution mais les prêtres refusèrent à moins de recevoir tout
ce que cette infortunée avait laissé, disant que le fait d'un bouda exigeait de plus longues prières.

1. petros wⱥ ꝑawlos fondée par t. haymanot église entièrement isolée récemment réparée [sténo]

2. sölⱥstou mööt f. par teofölos reste un rim et toute l'église est en ruines

3. mödehani alⱥm f. par aŧe fasilidⱥs ou fasil près le Ras bet. là vivent les parcheminiers.

4. yostatios f. par <s>dⱥdjazmat'</s> Dawit III près le n°. 5 et le n°. 3.

5. k'ödous Gabrö-el f. par Fasilⱥdⱥs

6. atatami k'. mikael f. par Dawit II : il y a peu de dⱥbtⱥra mais beaucoup de livres et les [sténo] n.°11

7. ⱥlföñ k'. giorgis f. par fasil

8. adⱥbabay iⱥsous f. par fasil

9. id tⱥklⱥ haymanot f. par adyam sⱥgⱥd yasou avec 150 dⱥbtara dont il reste 100 rim en Bⱥlⱥsa

10. roufa-el par Bakⱥfa il ne reste auj. que 3 dⱥbtara très-processif rim dans ŧⱥlⱥmte

11. arbaötⱥ önsösa par waynit mère de Gondⱥr qui vendit le site de la ville pour 50 wakkⱥt

12. gömdja bet par Fasil : la plus jolie église de Gondⱥr

13. w. nögoudgwad yohannös p. un dⱥdjazmat'

14. fit k'. mikael p. ate fasil

15. ጨርቆስ ou k'irk'os voy. p. 320

16. abouna abi ögzi f. par ras gⱥbrie. rim en atala. c'est la plus huppée.] plus riche de Gondⱥr.

17. bata f. par aŧe tⱥklⱥ haymanot. a 200 dⱥbtara mais point de livres. C'est l'église la

18. dⱥbrⱥ mötmak' par aŧe tⱥklⱥ giorgis le dernier des Rois.

19. abouna gⱥbrⱥ mⱥnfⱥs k'ödous f. par ate fasil : c'est l'église le plus au Sud. dite abbo.
 
Ces 19 églises sont toutes sur la colline proprement dite Gondⱥr. Le n°.1 est un peu à l'écart et le
n°. 4 est au fond au S.E. Les églises suivantes sont comptées dans les 44 églises de Gondⱥr parce que les 
gens de cette ville ont l'habitude d'aller y faire leur devotion (ቢሶሙ፡ ይሄዳል)

20. ይስሓቅ፡ ደብር፡ f. par le roi Yshak' Sur le bord du daga de wⱥgⱥra.

21. Sohor maryam

22. dafⱥ*t*a kidana mährⱥt par bakⱥfa

23. dⱥbrⱥ bröhan f. par aŧe yasou adyam sⱥgⱥd. gönb sakala.

24. gondaro*t* k'. giorgis

25. abba önŧonyos

26. k'aha iⱥsous par aŧe fasil

27. fasilidas

28. k'. yohannös par teofölos

29. lödⱥta par teofölos. entourée de creneaux comme une vieille église d'Europe.

30. k'osk'wam par ytege mⱥntouwab femme de Bakⱥfa

31. gondaro*t* maryam

32. abora k'. giorgis

33. abba samouel

34. ayba kidana möhrⱥt

35. azⱥzo abouna tⱥklⱥ haymanot. la plus laide des églises. a azazo sont les ruines d'une église catholique

36. ŧadda k'. yohannös

37. Sⱥramne maryam

38. wogölo roufael

Revision: Folio 150v (#302)

Informations complémentaires

Ressources liées

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