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− | 1. | + | 1. ገደለ፡ ላሊበላ፡ gⱥdlⱥ lalibⱥla 97 |
− | 2 - | + | |
− | 3. | + | 2 - ገ፡ መ፡ ቅዱስ፡ - g. mⱥnfⱥs k'. |
− | 4 - | + | |
− | 5 - | + | 3. ተክለ፡ ሃይማኖት፡ - t. haymanot |
+ | |||
+ | 4 - አቤ፡ ሳሙኤል፡ - ab. samouel | ||
+ | |||
+ | 5 - ኢመረሃ፡ - imⱥrⱥha | ||
+ | |||
6 [réserve] - nakwöto lab | 6 [réserve] - nakwöto lab | ||
− | 7 - | + | |
− | 8 - | + | 7 - ወለተ፡ ጴጥሮስ፡ - wⱥlⱥtti |
− | + | ||
+ | 8 - አቡ፡ አረጋዊ፡ - ab. arⱥgawi | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ገደለ፡ ሐርቤ። gⱥdlⱥ harba (˜107 mille) | ||
+ | |||
+ | ገደለ፡ አባ፡ ጊዎርጊስ፡ gⱥdlⱥ aba giorgis 6.[sténo] arménien | ||
+ | |||
+ | አቡን፡ ዛራ፡ ብሩክ፡ - abouna zarabrouk [sténo] tabac | ||
==== histoire Abyssine β ==== | ==== histoire Abyssine β ==== | ||
− | + | 9. ታሩከ፡ ነገሥት፡ tarikⱥ nⱥgⱥst 265 ce tarikⱥ nⱥgⱥst appartient à tⱥdbⱥ | |
maryam et fut volé par le Ras mⱥrod qui le donna à son èglise creature de Kranio. | maryam et fut volé par le Ras mⱥrod qui le donna à son èglise creature de Kranio. | ||
− | il est gros in 4. | + | il est gros in 4.tro sur parchemin très-fatigué et à trois colonnes. Il commence ex |
− | abrupto par le regne d'anda tsyon dit gⱥbrⱥ | + | abrupto par le regne d'anda tsyon dit gⱥbrⱥ mⱥsk'ⱥl et son dernier feuillet |
parle de sⱥrtza döngöl - mais il est evident qu'il y manque plusieurs <u>töraz</u> à la | parle de sⱥrtza döngöl - mais il est evident qu'il y manque plusieurs <u>töraz</u> à la | ||
fin. l'écriture est de cette forme fine et élancée qui me parait un peu antérieure au | fin. l'écriture est de cette forme fine et élancée qui me parait un peu antérieure au | ||
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==== magie noire γ ==== | ==== magie noire γ ==== | ||
− | |||
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femme de dⱥk' astifanos quand elle venait au marché dans le Gojam. touhani penetra ainsi dans ce | femme de dⱥk' astifanos quand elle venait au marché dans le Gojam. touhani penetra ainsi dans ce | ||
fameux lieu dont personne ne connait la situation au juste et il apprit à composer leur abⱥnⱥt | fameux lieu dont personne ne connait la situation au juste et il apprit à composer leur abⱥnⱥt | ||
− | si bien qu'étant allé à Ganj ( | + | si bien qu'étant allé à Ganj (meťa) et s'étant amusé à delayer un peu d'abⱥnⱥt dans la source |
près de ce fameux couvent tous ceux qui y lavaient leurs pieds seulement tournaient des vers | près de ce fameux couvent tous ceux qui y lavaient leurs pieds seulement tournaient des vers | ||
(k'öñe si kotⱥrou <s>nab</s> hedow). Les restes de cet abⱥnⱥt sont possédés par les dⱥbtⱥra de | (k'öñe si kotⱥrou <s>nab</s> hedow). Les restes de cet abⱥnⱥt sont possédés par les dⱥbtⱥra de | ||
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saisi d'un vomiss.t de sang et peu après mourut dans son palais. Ce lieu est assez | saisi d'un vomiss.t de sang et peu après mourut dans son palais. Ce lieu est assez | ||
venteux pour avoir donné un bon rhume même au Roi Bⱥkafa. Touhani quoique jeune sentant | venteux pour avoir donné un bon rhume même au Roi Bⱥkafa. Touhani quoique jeune sentant | ||
− | sa fin s'approcher (barat mazön tⱥlsⱥmⱥ) suspendit des charmes aux | + | sa fin s'approcher (barat mazön tⱥlsⱥmⱥ) suspendit des charmes aux 4 coins de sa |
chambre et bien qu'il fut mort sa voix restait encore de sorte que personne n'osa l'enterrer. | chambre et bien qu'il fut mort sa voix restait encore de sorte que personne n'osa l'enterrer. | ||
Ses os donc se dessechèrent sur place. Au bout de 30 ans il dit : je vois bien qu'il est inutile de | Ses os donc se dessechèrent sur place. Au bout de 30 ans il dit : je vois bien qu'il est inutile de | ||
lutter avec Dieu : enlevez ces charmes et laissez-moi mourir. on le fit et comme la voix de | lutter avec Dieu : enlevez ces charmes et laissez-moi mourir. on le fit et comme la voix de | ||
− | touḥani | + | touḥani cessa alors on enterra ses ossemens. Depuis lui personne n'a pu se rendre dans Dⱥk' |
astifanos bien que plusieurs cherchent ce fameux lieu où les filles même tournent des vers. | astifanos bien que plusieurs cherchent ce fameux lieu où les filles même tournent des vers. | ||
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− | + | ሀለሐመሠረሰቀበተኀነአከወዐዘየደገጰጸፀፈፐ voilà l'alphabet Ethiopien : on y ajoute un | |
− | supplément de 4 lettres | + | supplément de 4 lettres ኰጐቈኈ qui n'étant pas comprises dans l'alphabet ne sont sans |
doute pas de formation originelle. Ces sons sont très-fréquens dans les langues Agaw et l'on | doute pas de formation originelle. Ces sons sont très-fréquens dans les langues Agaw et l'on | ||
peut en conclure qu'ils ont été inventés pour ces mots d'origine Agaw, en petit nombre il est vrai | peut en conclure qu'ils ont été inventés pour ces mots d'origine Agaw, en petit nombre il est vrai | ||
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==== lettres Amharña ε ==== | ==== lettres Amharña ε ==== | ||
+ | 88 f | ||
− | + | Pour l'Amharña seule langue Agaw écrite, on a ajouté les sons suivans ሟ mwa ሯ rwa | |
− | Pour l'Amharña seule langue Agaw écrite, on a ajouté les sons suivans | + | ex አሯጌ፡ arwage nom de lieu. 3.° ሸ chⱥ son qui me parait avoir été représenté en Ethiopien par ሠ ; |
− | ex | + | 4.° ቧ : bwahit M.t du Sömen - 5.° ቸ፡ tchⱥ prob.t le ظ des Persans. 6.° ኘ ña son espagnol ou |
− | 4.° | + | gn français. 7.° ኸ፡ kha ou خ arabe. 8.° ዠژ des [Persans?], j des français - 9° ጀ ou ج Arabe avec son doux |
− | + | ou j Anglais. 10° ጨ ou tch avec un son dur et claquant - 11.° ሷ swa - 12.° ᎈ fwa - 13° የ ywa | |
− | gn français. 7.° | + | comme እየ፡ ስሟ፡ voyez, entendez - ትንፏፏ tönfwafwa a été mondain - እርሷ፡ örswa elle. |
− | ou j Anglais. 10° | ||
− | comme | ||
==== lettres Tögray ζ ==== | ==== lettres Tögray ζ ==== | ||
− | |||
Les gens qui dans ces derniers tems ont ecrit la langue Tögray ont encore ajouté 3 lettres dont | Les gens qui dans ces derniers tems ont ecrit la langue Tögray ont encore ajouté 3 lettres dont | ||
− | 2 sont inutiles car | + | 2 sont inutiles car ሗ est certainement le ኀ Ethiopien ou transition du ح Arabe au خ et ኧ quoique |
− | plus emphatique encore que le | + | plus emphatique encore que le ح Arabe n'exigeait d'autre caractère que le ዐ Gööz qu'on prononce |
− | auj. comme le | + | auj. comme le አ. Mais le ቐ k'hⱥ et le ቛ k'hwa sont des sons particuliers au Tögray. |
− | Le | + | Le ጨ n'a que 6 formes car dans la bouche le ጬ et le ጭ se confondent me dit-on. |
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− | + | ድባሯ djöbarwa eglise de Dⱥmbya qu'on explique par ጅብ፡ አስራ። ayant attaché une hyène | |
car on dit qu'une hyène entrée dans le sanctuaire y fut trouvée attachée. moi j'y trouve un | car on dit qu'une hyène entrée dans le sanctuaire y fut trouvée attachée. moi j'y trouve un | ||
− | exemple du arwa agaw et rien autre chose. l'èglise est à Marie d'où | + | exemple du arwa agaw et rien autre chose. l'èglise est à Marie d'où አስራ። |
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l'alphabet ou fidⱥl 1.° chaque lettre separé.t c.a.d. bⱥ kotⱥr 2.° en joignant les | l'alphabet ou fidⱥl 1.° chaque lettre separé.t c.a.d. bⱥ kotⱥr 2.° en joignant les | ||
syllabes c.a.d. bⱥ gööz. Ensuite on s'exerce à lire sur le fidⱥlⱥ hawarya court | syllabes c.a.d. bⱥ gööz. Ensuite on s'exerce à lire sur le fidⱥlⱥ hawarya court | ||
− | livre qu'on verra ailleurs, on l'apprend bⱥ kotar | + | livre qu'on verra ailleurs, on l'apprend bⱥ kotar & bⱥ gööz. ensuite on s'exerce |
sur le gⱥbbⱥtⱥ hawarya bⱥ gööz seulement. Puis on lit l'apocalypse qui a | sur le gⱥbbⱥtⱥ hawarya bⱥ gööz seulement. Puis on lit l'apocalypse qui a | ||
beaucoup de mots difficiles ensuite les actes des apotres et enfin les epitres de S.t | beaucoup de mots difficiles ensuite les actes des apotres et enfin les epitres de S.t | ||
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Cela fait on apprend par cœur les 150 Psaumes de David. puis ont lit le | Cela fait on apprend par cœur les 150 Psaumes de David. puis ont lit le | ||
− | + | woudase maryam, le mⱥlkⱥ maryam et le mⱥlkⱥ iasous. on reprend ensuite | |
− | ces deux derniers ouvrages par | + | ces deux derniers ouvrages par zema c.a.d. avec le plain chant, puis le woudase maryam |
− | par | + | par zema. Ensuite on apprend le mⱥstⱥgⱥbö ou extraits de David dits par les deux cotés |
du chœur à peu près comme nos vêpres. | du chœur à peu près comme nos vêpres. | ||
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− | Le Mwasit le | + | Le Mwasit le Zömare et le Kⱥdasi avec ses zema différens viennent ensuite. |
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