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=== Causeries à Gondⱥr ===

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yeux, que d'ailleurs pour ne pas leur avoir rendu une faculté qui pourrait leur
causer des regrets il leur donnait en fief tout le pays que l’œil peut découvrir du haut 
dewöhni dont l'horizon n'est ouvert que du coté de Bⱥlⱥsa. Les wayzazⱥrot'
retournèrent à leur prison parce que personne ne leur aurait permis de s'échapper
ce qui contredit Bruce.

==== ouverture de la prison ====

Lorsque mes informateurs sortirent de cette terrible prison, l'un avait 16, l'autre
18 ans. Six ans auparavant le Roi tⱥklⱥ Giorgis vû l'insuffisance des revenus de
fiefs que le Ras et ses Galla s'étaient appropriés envoya un écrit (dⱥbdabi) qui libérait
nominativement soixante detenus la plupart vieillards. on accueillit chaque nom avec des
cris de joie et les 49 restans (il y en avait 99 en tout) se prirent à pleurer à chaudes
larmes. Six ans après cet evènement ces 49 la plupart grandis, se revoltèrent, tombèrent
sur les gardiens et s'échappèrent.

==== cruautés envers les detenus ====

Ces deux wayzazⱥro ne connaissaient pas encore de femme à leur sortie. Leur père
était si pieux qu'il oubliait souvent son déjeuner pour prier et les prières étaient la
grande occupation des detenus. Leur père eut la main droite coupée par Bakⱥfa afin qu'il
ne put pas regner. Il disait souvent que le trone lui était dû et tout le monde regrettait
la liberté. Bakafa fit enlever les deux muscles principaux (talak na tanach) à Dawit
depuis Roi, afin qu'il ne pût pas regner. A la mort d'un Roi on allait choisir un
successeur à Wöhni où l'on ne restait qu'un jour ou deux au plus et chaque wayzaro
s'evertuait par des promesses de dignités futures d'influencer le choix des commissaires.

==== naissances des enfans ====

Les femmes allaient faire leurs couches au dehors afin d'avoir des temoins non
interessés. En sortant la femme montrait son sang à une femme (<u>balⱥ hⱥg</u> c.a.d. qui
s'était vouée à un seul mari parmi les gardiens du Wöhni et qui était commise à 
cet effet. Cette femme constatait la grossesse et s'il naissait un enfant mab on
l'inscrivait aussitôt dans le dⱥbdabique les anciens poinçonnaient d'année en année
pour savoir l'age de tous les prisonniers. Il est arrivé qu'une femme se tailla avec un 
razoir pour préparer une supposition de part. on admettait comme wayzⱥro même 
les enfans de mères négresses dont il y avait bon nombre pour le service. Il n'entra
jamais un seul esclave Galla à Wöhni prob.t à cause de leur intelligence.

==== droit de succession ====

Comme tout le monde était égal.t prisonnier et qu'un père ne conférait pas la
liberté à son fils en lui donnant le jour, dès qu'un enfant naissait il y avait dans les
revenus du mont une part prenante égale à celle du plus vieux c.a.d. il y avait égalité 
parfaite entre tout le monde. on se tutoyait mais les jeunes employaient un langage
respectueux envers les vieillards. Les detenus étant maitres dans leur fief ne voulaient pas
qu'on insultât à leur malheur et si q.q. un se permettait de montrer du doigt leur
prison on coupait ce doigt. La chute d'une femme de haut du mont est restée un 
mystère car il n'y eut de témoins que son cadavre. <s>Le</s>

==== juge de la prison ====

Le gardien (yⱥ wöhni azaj) jugeait les différens entre les detenus. Il était
après le öras le 1er de l'empire et on le choisissait toujours d'un pays éloigné afin qu'il
n'eût pas de raison de conniver avec les detenus. Si un wayzⱥro versait du sang on
ne suivait pas la loi du talion qui fait la base du droit commun car d'un coté les
detenus étaient soustraits à la loi civile et d'un autre comme rien n'empêchait que le
condamné ne devint roi un jour on s'opposait à avilir d'avance la Majesté Royale qui
est regardée comme énormement Sainte dans tout pays despotique.

==== visites aux détenus ====

on accordait aux étrangers de distinction et surtout à des prêtres ou
professeurs de distinction des permissions expresses et individuelles pour visiter les
prisonniers ou résider auprès d'eux. C'est ainsi qu'un mⱥmhⱥr d'Azⱥzo depuis tué par
ordre de Bakafa enseigna au père de mes informateurs qui devînt aussi habile que lui.

==== evasions ====

Il n'y eut jamais que deux évasions : la 1ère celle de Bakⱥfa préparée par un 
co-detenu et un homme libre. La 2e peu après la libération des 60, ou Baödⱥ
maryam depuis Roi et deux autres s'esquivèrent. Il y avait une grande quantité de
belles etoffes beaux livres et ustensiles curieux sur ce mont. mon organon en fait foi
par le fini de son écriture et de sa reliure. Lors de la dernière insurrection les batimens
construits sous fasilidas par des ouvriers d'Europe étaient tombés en ruine.

(à corriger :) tous les enfantemens avaient lieu sur la montagne. une femme enceinte pouvait
entrer et sortir en se prouvant enceinte à chaque fois. Les disputes individuelles étaient fortes. 
tel prisonnier en rencontrant tel autre ne le saluait qu'en disant : tourne ton visage loin 
de moi. Le père de mon informateur était un mⱥmhⱥr parfait. son oncle sorte de fier à
bras portait un petit sabre avec lequel il a q.q. fois blessé mais on n'a jamais tué personne
dans wöhni.

du tems de l'Ytege mantouab le gr. père d'un ouvrier en fer qui me l'a dit fit un moulin
à ane comme ceux d'Egypte pour la farine et le donna ensuite à un officier du Roi pour
faire la poudre. il avait aussi une presse à huile qui travaillait beaucoup. il raccommoda aussi 
pour l'Ytege une pendule à sonnerie. Il n'y a plus auj. trace de toutes ces belles choses. auj. en
chawa on a excommunié un moulin à eau disant qu'un diable le fesait tourner.

==== cruauté punie ====

Les K'ömant ont de la dévotion pour certaines èglises de Gondⱥr et c'est comme une
mode chez eux tantôt ab. eustateos tantot une autre. leurs ex voto sont fort simples. un hiver
une femme k'ömant alla offrir une charge de bois à bruler à abba djale tⱥklⱥ haymanot. 
un espiègle de diacre s'amusa à tirer les trous de ses oreilles jusqu'à les fendre en deux La
pauvre femme se contenta de dire qu'ab tⱥklⱥ haymanot ne laisserait pas cette cruauté
impunie. Le même soir tous les gens de cette église allèrent boire chez leur alaka et la plup. 
s'en retournèrent ivres chez eux. Le petit diacre s'endormit par terre en route et fut
dévoré par les hyènes si bien qu'on ne trouva que ses machoires.

==== renvoi des protestans ====

Selon l'Alaka h. Sölasie le Bacha Zeinou qui se promettait un poste important quand
[arabe] aurait pris l'Abyssinie persuada à Oubie que les missionnaires protestans allaient faire
venir sept batimens Anglais pour s'emparer du pays. il craignait que des Européens ne fissent échouer
l'entreprise du Pacha d'Egypte.

Pendant que j'étais au camp de D. Börrou il vint 5 Gallas envoyés du Goudrou
disant naïvement que les péritoines des victimes predisaient la paix avec le Ras et comme
dans ce cas les gens du Gojam voulaient faire une rhazzia dans le Goudroi on proposait un tribut. 
j'ignore la reponse du D. Börrou mais sur ces entrefaites l'ordre fut donné de piller le pays
d'Ibaba et la 1/2 des envoyés Gallas s'étant joint aux pillards fut tuée par les villageois.

Revision: Folio 158v (#318)

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