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| − | ♄ 25 mars partis de | + | ==== tⱥlalo à Mota α ==== |
| − | je parcourus en courant ; 6h7 | + | |
| − | fissure k' | + | |
| − | + | ♄ 25 mars partis de tⱥlalo à 3h.9 ; 4.75 halte ; 4h.9 depart puis descente très-forte que | |
| + | je parcourus en courant ; 6h7 zⱥma (1m0.04 et 4 nœuds) ; 7h3 abⱥya dans une profonde | ||
| + | fissure k'wⱥlla (14m sur 0.4 et 3 nœuds) ; 9h.0 haut de la montée halte ; 9h.5 depart ; | ||
| + | 9h.9 dol (0m.2 sur 0.03 et 6 nœuds) ; 10h.6 S.t Georges eglise abandonnée ; 10.75 ruisseau | ||
[réserve] de mota ; 11.0 mota. | [réserve] de mota ; 11.0 mota. | ||
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| − | + | ==== à Kranio β ==== | |
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| + | depart de mota le ☾ 27 mars. à 5.0 ; 6h.0 Sadi (7m sur 0.1 et 1 nœud) 1h.7 de plus jusqu'à | ||
| + | Kranio allant à 4 milles par heure. | ||
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| + | ==== à mota γ ==== | ||
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| + | depart de Kranio le ♂ 28 mars à 3h.3 un peu avant l'aurore ; 4.3 ruisseau et | ||
| + | bois rabougri d'acacias à droite dits arataga ; 5h.4 Sadi ; 1/2 heure de plus jusqu'à | ||
| + | mota allant vite. | ||
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| + | ==== conférence avec le Ras δ ==== | ||
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| + | Ensuite le Ras me demanda pourquoi je bègayais tant ce que j'attribuai à la faim | ||
| + | sur quoi il fit venir un panier de raisins qu'il s'amusa à éplucher et à me donner par | ||
| + | poignées. Puis il regarda ma main qui était pêlée en 2 endroits et déclara que j'etais un | ||
| + | ouvrier. Je repris que j'etais un <u>balⱥ</u> mⱥtshaf ou savant sur quoi il souria avec | ||
| + | incredulité fit venir un prêtre et m'ordonna de l'interroger et de montrer mon | ||
| + | savoir. Je demandai à ce vieillard ce que signifiait le passage d'Osée ሐርበደ፡ ኤፍሬም | ||
| + | et comme il disait que c'était de l'Arabe je dis au Ras que son savant n'y entendait | ||
| + | rien. on appela un autre qui dit naïvement qu'il n'avait pas appris jusque là sur | ||
| + | quoi le Ras demanda avec inquiétude s'il n'y avait personne qui put tenir tête à ce | ||
| + | gypt. on amena alors fⱥre gⱥbrⱥ mⱥryam de mahdⱥrⱥ maryam et celui-ci | ||
| + | repondit à la question. sait-il dit le Ras ? oui il a le visage d'un savant. ah tu | ||
| + | connais les gens par le visage ? dis-moi que fera ce nègre ? Il cassera la jambe | ||
| + | à un de tes chevaux par maladresse non par méchanceté. - Et celui-là ? - c'est un | ||
| + | homme fidèle mais qui aime les choses de ce monde. - et celui-ci ? en me montrant chacun | ||
| + | Yge jeune homme très-noir, aux petits yeux, de l'age de Ras et qu'on accuse de lui | ||
| + | tenir lieu de femme ? - Il mourra en te couvrant de son bouclier : il aime Aly mais | ||
| + | ne se soucie pas du Ras. - Et toi, dit-il à une grosse femme, viens. - non je ne viens | ||
| + | pas dit wayzⱥro kidana hiot. - Par la mort d'Aly, par la mort d'Aly, dit le Ras | ||
| + | 1/2 ordre, 1/2 prière. - La grosse dame se roula jusqu'auprès de nous je la regardai | ||
| + | bien et dis : elle fait manger tes amis et prépare admirablement le gonfo. - on | ||
| + | rit beaucoup à cette réponse. - Puis j'allai voir <u>boullo</u> le cheval du Ras qui | ||
| + | avait une enflure au dessus du boulet : on venait de la couper ce que je blamai | ||
| + | et recommendai des frictions. C'était un beau cheval bai (coupé) couché sur le coté | ||
| + | bien gras et portant la plus belle tête que j'eusse vue en Abyssinie. Dans l'écurie | ||
| + | était une table avec plusieurs morceaux de viande fraiche qu'on donne aux | ||
| + | chevaux me dit-on. Boullo était du wadla. A mon retour A'ly se plaignit | ||
| + | de maux de tête : je lui conseillai l'usage des femmes. - Les femmes font perdre | ||
| + | nos forces, dit-il. puis reprenant mon bras et le dénudant, ah je ne suis pas fort ! | ||
| + | dit-il avec le ton d'un homme qui prise la force physique au dessus de tout. | ||
| + | Puis regardant choum Yge avec un sourire malin, et moi dit-il, quel est mon | ||
| + | caractere ? - qui oserait scruter le caractère du Lion d'Ethiopie ? - Aly | ||
| + | sourit : mais dit-il, une seule question : suis-je bon ? - Celui qui revenant de son | ||
| + | tournois fit arrêter toute sa cavalcade pour laisser passer un petit enfant | ||
| + | chargé de grain roti doit être un bon homme. - nous dimes plusieurs autres | ||
| + | chose et le Ras n'ayant demandé ce que j'aimais à manger, et m'ayant ordonné | ||
| + | du lait, je demandai à être congedié ce qu'il parut n'accorder qu'avec peine | ||
| + | mais je savais que plusieurs chefs attendaient leur tour d'audience. | ||
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| + | J'étais à peine sorti que W. kidana hiot vint suivie de quelques domestiques | ||
| + | et de plusieurs filles. J'etais vexé de l'avoir présentée au Ras comme une nourrice | ||
| + | ou cuisinière et j'allai lui demander pardon. point d'offense dit la bonne dame | ||
| + | mais comme j'insistais elle me pardonna et puis demanda mon pardon à son tour | ||
| + | selon l'usage des Abyssins qui ont pour principe qu'un differend quelconque | ||
| + | suppose toujours des torts reciproques et le plus gros Dⱥdj azmat' après avoir | ||
| + | pardonné même à son propre domestique lui demanda pardon à son tour. Puis | ||
| + | la Dame m'invita à aller sur le midi partager son repas. Sa maison était une | ||
| + | vaste hutte ronde avec <s>un</s> des piliers <s>central</s> un toit de chaume et des parois de branchages mal | ||
| + | reunis ca et là par un revêtement intérieur de bouse de vache. Les nombreuses fentes | ||
| + | servaient à éclairer trois <u>alga</u> où dame K. hiot dormait pêle mêle avec ses | ||
| + | servantes. Pour le moment elle était assise sur une chaise basse, les jambes alongées | ||
| + | et croisées devant elle et la tête jetée en arrière pour s'appuyer contre un des piliers. Elle | ||
| + | se redressa à mon entrée me dit par la mort du Ras Gougsa de m'asseoir sur un | ||
| + | alga et insista pour qu'on me cachât avec une toile pendant que je mangeais. En | ||
| + | Abyssinie on ne rend ces honneurs chez soi qu'à un supérieur. Entre moi et la table | ||
| + | étaient assises deux parents du mⱥmhⱥr de m. maryam et à coté 2 gens du D. Oubie | ||
| + | venus annoncer la defaite du bahr nögach et auxquels le Ras aurait donné une | ||
| + | mule et dix $ chacun. Le reste des convives était du sexe feminin et sauf les gens du | ||
| + | D. Oubie tout le monde me traitait avec le plus gr. respect et m'appelait <u>mⱥmhⱥr</u> | ||
| + | sans doute à cause de mes disputes avec les gens d'Eglise. on parlait tout bas car la | ||
| + | wayzaro avait le monopole de la conversation. D'abord avec sa grosse voix elle | ||
| + | disait mangez, mes entrailles (andjⱥte) vous mourrez : profitez du moment. Puis | ||
| + | à 1/2 voix et comme parlant à elle-même, c'est singulier que ces Gypt connaissent | ||
| + | les gens à leur physionomie et puis dire cela au Ras. - Puis, un moment de silence | ||
| + | succédé par une voix de fausset extr.t energique et colère : qu'est-ce que tu enfantes | ||
| + | (tⱥfⱥŧⱥrallⱥch) là ? laisse-moi ce brylle d'hydromel tout de suite et comme | ||
| + | la jeune servante selon l'usage d'Abyssinie ne se prenait pas d'obéir, Dame K. hiot | ||
| + | criait avec fureur : part la mort d'Aly tire moi cet enfant de là et sur un ton plus bas avec | ||
| + | sa grosse voix : elle me dissipe tout mon hydromel. une servante enleva la petite voleuse et mon | ||
| + | attention fut naturellement attirée de ce coté de la hutte où toutes travaillaient à la simple | ||
| + | cuisine des carème sous la présidence d'une vieille tout à fait ridée et douée de la bouche | ||
| + | la mieux fendue que j'aie vue d'Edinburgh au Gojam. | ||
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| + | Le Lendemain je fus temoin chez Wayzⱥro K. hiot d'une scène qui prouve à | ||
| + | quel point est arrivé la licence des mœurs au camp d'A'ly quoique cela ne soit pas du | ||
| + | tout universel en Abyssinie comme M. Combes le prétend. trois personnes arrivèrent | ||
| + | successivement avec un air solennel qui predisait un procès ou une réconciliation. Le plus | ||
| + | agé qui pouvait avoir 30 ans au plus avait un visage jovial et rouge qui disait plus | ||
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