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Cette révision est marquée comme complète. |
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| − | Journal - | + | === Journal - asⱥnd abo 25 mai 1843 === |
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mois à travers toute cette mécanique d'ivoire sans avoir l'air de craindre de le blesser. | mois à travers toute cette mécanique d'ivoire sans avoir l'air de craindre de le blesser. | ||
| − | repas orma | + | ==== repas orma ==== |
Comme les portes entre croisées ne servaient même pas comme en Abyssinie à admettre | Comme les portes entre croisées ne servaient même pas comme en Abyssinie à admettre | ||
un peu de jour, on avait allumé deux bougies en entrant et la gifti fit venir un gombo | un peu de jour, on avait allumé deux bougies en entrant et la gifti fit venir un gombo | ||
| − | de bière qu'elle posa sur son siège au coin de | + | de bière qu'elle posa sur son siège au coin de <u>mⱥdⱥb</u> et commença à verser dans des |
| − | [croquis] cornes droites à queue en bouton | + | [croquis] cornes droites à queue en bouton que <s>'une</s> dan̄gne vieille et vigoureuse servante |
| − | donnait à la ronde. on me donna par exception un k'abe de lait de beurre et à aba | + | donnait à la ronde. on me donna par exception un <u>k'abe</u> de lait de beurre et à aba |
| − | buso, après tous les convives, un | + | buso, après tous les convives, un kwⱥlba décoré de plaques tailladées d'étain. |
| − | J'en goutais et crus que c'était un melange d'hydromel et d'eau | + | J'en goutais et crus que c'était un melange d'hydromel et d'eau miellée. La bière |
| − | était sans | + | était sans <u>mⱥdhanit</u> ou houblon et, je crois, l'hydromel aussi. La gifti continuait à |
| − | remplir un tout petit | + | remplir un tout petit <u>kwⱥlba</u> et dan̄gne en versait à la ronde de manière à |
| − | tenir les coupes toujours pleines. cependant on versait sur le magogo une pate plus liquide | + | tenir les coupes toujours pleines. cependant on versait sur le <u>magogo</u> une pate plus liquide |
que la notre mais beaucoup moins que celle des Abyssins. on versait à l’œil et sans mesure | que la notre mais beaucoup moins que celle des Abyssins. on versait à l’œil et sans mesure | ||
| − | et ce | + | et ce ťoumbo peut suffire au dejeuner de 3 Abyssins ou environ c'est 3/4 de litre |
| − | de farine. mangeons du | + | de farine. mangeons du <u>mⱥrka</u> d'orge dit Aba boso, lave sa main dan̄gne : |
Je reculai d'effroi car je me crus empoigné par la patte d'un ours et entre son eau | Je reculai d'effroi car je me crus empoigné par la patte d'un ours et entre son eau | ||
chaude et sa peau rugueuse ma main gauche qu'elle avait saisie dut être bientôt | chaude et sa peau rugueuse ma main gauche qu'elle avait saisie dut être bientôt | ||
| − | propre. La gifti porta ensuite un kora tout à fait semblable au [croquis] | + | propre. La gifti porta ensuite un <u>kora</u> tout à fait semblable au [croquis] |
| − | vase de ce nom chez les Saho. l' | + | vase de ce nom chez les Saho. l'asidⱥt était rangé sur les bords aux trois 1/4 de la circ. |
au milieu était une sebile de lait de beurre et la gifti y versa encore env. 1/4 de litre | au milieu était une sebile de lait de beurre et la gifti y versa encore env. 1/4 de litre | ||
de beurre fondu à travers un tamis. De cuillers à très-long pale en [croquis] bois | de beurre fondu à travers un tamis. De cuillers à très-long pale en [croquis] bois | ||
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moins qu'avant de commencer. | moins qu'avant de commencer. | ||
| − | Etant retourné dans la maison d'Abba boso je remarquai mieux l'entrée du | + | Etant retourné dans la maison d'Abba boso je remarquai mieux l'entrée du <u>Dönk'a</u>. Elle |
| − | se compose de trois ouvertures la plus grande au milieu et droit sur le | + | se compose de trois ouvertures la plus grande au milieu et droit sur le mⱥdⱥb à 2 degrés en deux |
[croquis] petites, de plein pied. les separations sont des poteaux qui vont jusqu'au toit et sont | [croquis] petites, de plein pied. les separations sont des poteaux qui vont jusqu'au toit et sont | ||
masquées en bas par un revêtement de baguettes horizontales diversifiées par des baguettes | masquées en bas par un revêtement de baguettes horizontales diversifiées par des baguettes | ||
noires et blanches. la largeur de ce revêtement est de deux décimètres et la hauteur des | noires et blanches. la largeur de ce revêtement est de deux décimètres et la hauteur des | ||
| − | deux petites | + | deux petites portes est moins que la taille ordinaire d'un homme. quant à |
| + | l'entrée centrale on se baisse beaucoup pour entrer. tout autour et jusqu'au bout des | ||
| + | sièges a et c les baguettes verticales sont depouillées de leur écorce et blanches. d'espace | ||
| + | en espace on a placé des baguettes non écorcées ce qui produit un effet agréable. nous | ||
| + | étions onze personnes assises, y compris aba boso, sur le siege c et la place d'une 12e | ||
| + | personne était occupée par un kora contenant un <u>ťoumbo</u> dans le creux naturel | ||
| + | duquel on avait versé du lait de beurre et sur ce lait, par l'intermediaire | ||
| + | d'un tamis, du beurre fondu. Les vases à lait ornés de <u>kawri</u> m'avaient fait supposer | ||
| + | que a était le siège principal. Auj. ras oumeo me dit l'avoir cedé à ses convives de | ||
| + | distinction. on but avant et après le manger, et aba boso assis dans le coin | ||
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| + | ==== depart du katta ==== | ||
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| + | Le ♂ 30 mai partis d'Asⱥndabo. 18600 pas ordinaires jusqu'à la maison de choumi | ||
| + | meťa. à 16000 pas traversé un <u>chⱥt</u> qui doit être un ruisseau plus bas et dessine le | ||
| + | fond d'un vallon qui va à 11 ou 12 milles se [reverser ?] au Agoul qui coule dans un | ||
| + | k'walla comme le Takaze. étant chez choumi meťa, le ☉ se couche en Amourou, et le | ||
| + | m.t du daga qui separe horro de Gombo est par 257° de la boussole. | ||
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| + | ==== arrivée à mahdⱥrⱥ maryam ==== | ||
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| + | Quand je retournai chez le Ras pour prendre mon congé on me refusa l'entrée : je | ||
| + | restais debout à la porte à supplier quand le <u>zofan bet</u> me repoussa de la main : je déclarai | ||
| + | que puisqu'on traitait ainsi un Gypt je n'y retournerais plus : je laissai ma méchante tente noire | ||
| + | que le Ras m'avait prêtée chez la Dame K. hiot et me mis en route sans prendre congé des gens | ||
| + | de ŧana Kirkos qui me dirent que leur tarikⱥ nⱥgⱥst était dans mötölle [de ?] voisine. | ||
| + | laissant l'eglise d'Yasous à droite je commençai la descente vers le Goumara quand je fis la | ||
| + | rencontre de tⱥklⱥ alpha frère de l'ex ⱥťⱥge G. maryam. Il nous guida (tout en causant | ||
| + | de son couvent de Goundⱥgounde en Aga'me) jusqu'à mahdⱥrⱥ maryam ville sanctuaire | ||
| + | batie sur la tête horizontale d'un soulèvement basaltique et dominant plusieurs vallées | ||
| + | quoiqu'elle-même dominée par les hauteurs de dⱥbrⱥ tabor, aringo etc. J'allai chez | ||
| + | fⱥre G. maryam le professeur que j'avais connu chez le Ras et que j'avais déclaré être le | ||
| + | seul savant qu'il eût. Comme ce jeune mⱥmhⱥr était absent je me rendis à l'eglise tandis | ||
| + | que dⱥsta gⱥbrou le soldat de l'Ytege allait demander un logis au chef du couvent. un enfant | ||
| + | m'annonça qu'un blanc était arrivé du Gojam : j'y allai aussitôt et vis un Européen vêtu d'un | ||
| + | mauvais pantalon et assis sur une pierre. Ce n'était pas mon frère et je m'en retournai aussitôt. | ||
| + | A mon retour t. alpha vint me dire que son frère était absent et qu'il m'invitait chez lui dans | ||
| + | un bel <u>adⱥrach</u> ou femmes et tabac n'entraient jamais. f. gⱥbrⱥ maryam et le <u>gⱥbⱥz</u> du | ||
| + | sanctuaire m'envoyèrent un ample souper. | ||
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| + | ==== le sieur Beke ==== | ||
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| + | Le lendemain à la pointe du jour M. Beke, Anglais vint chez moi vêtu comme un | ||
| + | ouvrier d'Europe, une main dans sa poche, l'autre appuyée sur une petite canne et formant | ||
| + | la figure la plus anti-Orientale et la plus anti-Ethiopienne qu'on puisse voir. Mes gens | ||
| + | eurent une belle envie d'éclater en lui voyant ôter une petite casquette. Il venait me dit-il | ||
| + | en Anglais se disculper de certaines charges dont je serais le dénonciateur et lui la victime. | ||
| + | comme le ton qu'il prit en commençant me ferait prévoir que la conversation finirait par des | ||
| + | voies de fait et que ma qualité de mⱥmhⱥr ne me permettait pas, en Abyssinie, d'en | ||
| + | appeler à la force physique, je lui repondis en Amharña que je l'engageais à parler cette langue | ||
| + | au moins par drogman afin que mon hôte put présider à la discussion. "I think I had better | ||
| + | be gone dit-il et j'eus le plaisir de voir que Jean s'en alla comme il était venu. | ||
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| + | Peu après j'allai à l'eglise où je fus entouré d'un cercle de dabtⱥra et de moines car les | ||
| + | prêtres forment la partie la plus ignare et la plus insouciante du clergé Abyssin. J'eus grand plaisir | ||
| + | à remarquer qu'on écoutait avec intérêt et approbation tout ce que je leur disais des doctrines | ||
| + | de l'église Catholique et Romaine. Ils m'invitèrent à rester parmi eux et à leur enseigner ma | ||
| + | religion à fond, demande que jusqu'alors on ne m'avait faite nulle part. Je répondis dans | ||
| + | les paroles de St. Jean et désignai M. de Jacobis. on me montra ensuite un portrait de N.S. | ||
| + | J.C. dans l'èglise avec une inscription Latine qu'on me pria de traduire. ce mot était | ||
| + | PRAEFATIONES et tout le monde resta stupéfait quand je dis መቅደሚያት፡ Plus | ||
| + | tard je montrai ma trousse chez moi ce qui fit grand plaisir. Je partis promptement de | ||
| + | mahdⱥrⱥ maryam car je craignais la colère du Ras dont j'avais méprisé l'audience | ||
| + | de congé. J'avais il est vrai fait un cadeau à sa grand' mère wayzⱥro touwma en la | ||
| + | priant de lui expliquer qu'un mⱥmhⱥr gypt ne pouvait recevoir des coups de <s>baton</s> coude | ||
| + | à la porte de son adⱥrach, mais on sait que le Ras écoute sa mère et non sa grand' | ||
| + | mère. Pour moi j'avais été bien content de la circonstance car je cherchais un | ||
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