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k'walla comme le Takaze. étant chez choumi meta, le ☉ se couche en Amourou, et le | k'walla comme le Takaze. étant chez choumi meta, le ☉ se couche en Amourou, et le | ||
m.t du daga qui separe horri de Gombo est par 2570 de la boussole. | m.t du daga qui separe horri de Gombo est par 2570 de la boussole. | ||
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| + | arrivée à mahdara maryam | ||
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| + | Quand je retournai chez le Ras pour prendre mon congé on me refusa l'entrée : je | ||
| + | restais debout à la porte à supplier quand le zofanbet me repoussa de la main : je déclarai | ||
| + | que puisqu'on traitait ainsi un Gypt je n'y retournerais plus : je laissai ma méchante tente noire | ||
| + | que le Ras m'avait prêtée chez la Dame K. hiot et me mis en route sans prendre congé des gens | ||
| + | de ŧana Kirkos qui me dirent que leur tarika nagast était dans mötölle [de ?] voisine. | ||
| + | laissant l'eglise d'Yasous à droite je commençai la descente vers le Goumara quand je fis la | ||
| + | rencontre de takla alpha frère de l'ex atage G. maryam. Il nous guida (tout en campant | ||
| + | de son couvent de Goundagounde en Aga'me) jusqu'à mahdara maryam ville sanctuaire | ||
| + | batie sur la tête horizontale d'un soulèvement basaltique et dominant plusieurs vallées | ||
| + | quoiqu'elle-même dominée par les hauteurs de dabra tabor, aringo etc. J'allai chez | ||
| + | fare G. maryam le professeur que j'avais connu chez le Ras et que j'avais déclaré être le | ||
| + | seul savant qu'il eût. Comme ce jeune mamhar était absent je me rendis à l'eglise tandis | ||
| + | que dasta gabrou le soldat de l'Ytege allait demander un logis au chef du couvent. un enfant | ||
| + | m'annonça qu'un blanc était arrivé du Gojam : j'y allai aussitôt et vis un Européen vêtu d'un | ||
| + | mauvais pantalon et assis sur une pierre. Ce n'était pas mon frère et je m'en retournai aussitôt. | ||
| + | A mon retour t. alpha vint me dire que son frère était absent et qu'il m'invitait chez lui dans | ||
| + | un bele adarach ou femmes et tabac n'entraient jamais. f. gabra maryam et le gabaz du | ||
| + | sanctuaire m'envoyèrent un ample souper. | ||
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| + | le sieur Beke | ||
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| + | Le lendemain à la pointe du jour M. Beke, Anglais vint chez moi vêtu comme un | ||
| + | ouvrier d'Europe, une main dans sa poche, l'autre appuyée sur une petite canne et formant | ||
| + | la figure la plus anti-Orientale et la plus anti-Ethiopienne qu'on puisse voir. Mes gens | ||
| + | eurent une belle envie d'éclater en lui voyant ôter une petite casquette. Il venait me dit-il | ||
| + | en Anglais se disculper de certaines charges dont je serais le dénonciateur et lui la victime. | ||
| + | comme le ton qu'il prit en commençant me ferait prévoir que la conversation finirait par des | ||
| + | [vices ?] de fait et que ma qualité de mamhar ne me permettait pas, en Abyssinie, d'en | ||
| + | appeler à la force physique, je lui repondis en Amharña que je l'engageais à parler cette langue | ||
| + | au moins par drogman afin que mon hôte put présider à la discussion. "I think I had better | ||
| + | be gone dit-il et j'eus le plaisir de voir que Jean s'en alla comme il était venu. | ||
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| + | Peu après j'allai à l'eglise où je fus entouré d'un cercle de dabtara et de moines car les | ||
| + | prêtres forment la partie la plus ignare et la plus insouciante du clergé Abyssin. J'eus grand plaisir | ||
| + | à remarquer qu'on écoutait avec intérêt et approbation tout ce que je leur disais des doctrines | ||
| + | de l'église Catholique et Romaine. Ils m'invitèrent à rester parmi eux et à leur enseigner ma | ||
| + | religion à fond, demande que jusqu'alors on ne m'avait faite nulle part. Je répondis dans | ||
| + | les paroles de St. Jean et désignai M. de Jacobis. on me montra ensuite un portrait de N.S. | ||
| + | J.C. dans l'èglise avec une inscription Latine qu'on me pria de traduire. ce mot était | ||
| + | PRAEFATIONES et tout le monde resta stupéfait quand je dis [éthiopien] Plus | ||
| + | tard je montrai ma trousse chez moi ce qui fit grand plaisir. Je partis promptement de | ||
| + | mahdara maryam car je craignais la colère du Ras dont j'avais méprisé l'audience | ||
| + | de congé. J'avais il est vrai fait un cadeau à sa grand' mère wayzaro toumma en la | ||
| + | priant de lui expliquer qu'un mamhar gypt ne pouvait recevoir des coups de coude | ||
| + | à la port de son adarach, mais on sait que le Ras écoute sa mère et non sa grand' | ||
| + | mère. Pour moi j'avais été bien content de la circonstance car je cherchais un | ||
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