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La religion Oromo est evidemment un Christianisme demi éteint et qui a été importé | La religion Oromo est evidemment un Christianisme demi éteint et qui a été importé | ||
d'Abyssinie car le Galla qui est l'ennemi mortel de l'Abyssin crie abet, abet quand il | d'Abyssinie car le Galla qui est l'ennemi mortel de l'Abyssin crie abet, abet quand il | ||
| − | implore le Ciel ou son maitre et ce mot abet | + | implore le Ciel ou son maitre et ce mot abet est gööz ou Tögray. Le Galla invoque aussi |
| + | Marie et le sabbat absolum.t comme l'Abyssin. Cependant, comme il arrive partout où | ||
| + | un peuple n'a pas d'instructeurs, la majeure partie de la religion consiste en superstitions. | ||
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| + | fées | ||
| + | η | ||
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| + | Les G. croient aux fées et C meta a la sienne qui s'appelle nabi wǎari ka. Il | ||
| + | l'invite chez lui une fois par an : on danse et l'on boit beaucoup et le zar ne manque | ||
| + | jamais de se faire entendre au milieu des chants. Elle demande des bagues, des toges et autres | ||
| + | ornemens. mais jamais on n'a connu l'existence d'une zar chez les Galla autrment que | ||
| + | par sa voix. | ||
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| + | fête des ombres | ||
| + | θ | ||
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| + | Les Galla comptent les jours comme les Astronomes de midi à midi, ce que je sus | ||
| + | parce que je promis d'écrire un gros charme dimanche pour le rendre plus fort : comme | ||
| + | il était près de midi nögous abba bosona vint se plaindre de mon manque de parole | ||
| + | en disant : midi var arriver et il sera lundi : or lundi est la fête des ombres (ayana | ||
| + | aköra) et vous aviez dit qu'il fallait écrire dimanche. mercredi est aussi la fête des ombres | ||
| + | ou morts. | ||
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| + | jeunes Oromo | ||
| + | ι | ||
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| + | Habib est le nom d'une des montagnes de Djömma qu'on dit être au nom de 44. Selon | ||
| + | l'usage Juif et prob.t Arabe d'aller sacrifier sur les hauts lieux les G. vont faire des libations | ||
| + | et egorger des victimes sur cette montagne. Le principal égorgeur ou k'allité est une femme | ||
| + | et elle a dernièr.t institué deux fetes ou [hyana ?] habib par semaine c.a.d. que les jeudis et dimanches | ||
| + | tous les Oromo s'abstiennent de lait et de beurre sans quoi leurs vaches doivent mourir. Cette abstinence | ||
| + | singulière qui ne s'etend pas à la viande me gêna beaucoup d'abord. Chez C. meta le 1er jeudi on | ||
| + | emprunta pour moi du lait à une autre maison : le surlendemain un heife (goronusa) mourut | ||
| + | et tout le monde de craindre. En conséquence samedi après-midi (dimanche Galla) on me | ||
| + | donna de l'eau mieillée au lieu de lait ce qui me vexa beaucoup. Je voulus voir lequel l'emporterait | ||
| + | de la superstition ou de l'hospitalité et le lendemain à la p.t du jour je fis seller en disant | ||
| + | que j'allais chercher un remède au madabbar. on me comprit on envoya emprunter du lait à | ||
| + | un métayer en menaçant de le renvoyer s'il refusait et en même tems on envoya un exprès au | ||
| + | M.t Habib avec un sel pour faire absoudre de la defense un hote rouge avec tous ses gens. | ||
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| + | actions de graces | ||
| + | κ | ||
