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honteux de prendre une autre position. l'enorme bracelet de la main gauche de la femme sert d' | honteux de prendre une autre position. l'enorme bracelet de la main gauche de la femme sert d' | ||
oreiller à son mari. J'ai vu ceci chez C. meta et il y avait en même tems un bon feu et plusieurs | oreiller à son mari. J'ai vu ceci chez C. meta et il y avait en même tems un bon feu et plusieurs | ||
| + | esclaves présens. les G. n'ont pas honte de coucher avec leur femme devant un autre mais ils sont très | ||
| + | delicats pour les besoins naturels ce qui est le contraire des Abyssins. Cependant j'ai vu un homme | ||
| + | uriner dans sa maison là où les bêtes passent la nuit. | ||
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| + | maladies | ||
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| + | le climat du Goudrou ne parait pas sain malgré sa gr. élévation et lorsqu'on sort de | ||
| + | nuit on est sujet à prendre une maladie fort difficile à guérir et que les G. attribuent à l'urine | ||
| + | de chauve souris. en effet dit une esclave Amhara, il n'y a personne dans ce pays qui sache dire | ||
| + | ka daka chaytan ou qui bénisse les eaux. | ||
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| + | divisions intestines | ||
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| + | sauf horro, Amourou, Djödda, hebautou et Goudrou toutes les autres tribus G. se sont | ||
| + | divisées c.a.d. ont pris des bokko diffèrens, de sorte que les cas de sang qui était gouma | ||
| + | auparavant sont devenus dina. Goudrou, selon C. M. ne tardera pas à se diviser car 76 | ||
| + | clans sont en querelle avec loukkou leur cadet et le plus nombreux. Dia loukkou ne les | ||
| + | admet pas au gouma. on devait exterminer loukkou mais les vieillards ont dit que | ||
| + | c'était honte d'effacer les enfans d'un des fils de Goudrou à peu près comme on raisonna | ||
| + | jadis dans Juda à l'egard de Bethlehem. | ||
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| + | sibou | ||
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| + | sibou naqui d'une négresse ce qui explique son 1/2 caractère de nègre. Djawi est sore | ||
| + | frère utérin. comment donc Djawi n'est-il pas noir dis-je à Dibar ? vous avez raison me | ||
| + | dit-il ; je n'en sais rien. | ||
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| + | Le 11 juin était la S.t michel Galla. la veille au soir, car la fête commençait | ||
| + | au midi du samedi) on but beaucoup chez C. M ; le lendemain en se levant C. m. s'assit | ||
| + | sur le söre de gauche en entrant et reçut des mains de sore une coupe en corne [croquis] | ||
| + | pleine d'hydromel la posa par terre sans se lever et la tenant des deux mains car | ||
| + | elle ne reste pas seule, il fit à S.t michel une prière trop longue et trop rapidement | ||
| + | prononcée pour être improvisée. il avait auparavant fait la libation : ensuite il but | ||
| + | trois coups et fit passer la coupe. Je partis le même jour et passai la nuit chez le | ||
