Page créée avec « ==== Journal - bourka [abou ?] [4 ?] juin 1843 ==== 397 acheta ensuite p.r 70$. Comme il ne se trouva pas de bouclier pour mon frère à mota et que je n'y avai… »
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==== Journal - bourka [abou ?] [4 ?] juin 1843 ==== | ==== Journal - bourka [abou ?] [4 ?] juin 1843 ==== | ||
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Comme il ne se trouva pas de bouclier pour mon frère à mota et que je n'y avais rien à faire je | Comme il ne se trouva pas de bouclier pour mon frère à mota et que je n'y avais rien à faire je | ||
− | me mis en route le 5 avril pour Baso par D. | + | me mis en route le 5 avril pour Baso par D. wⱥrk' car la route par ťoke était peu sure, ce qui me vexait |
− | d'autant plus que je ne trouvais ainsi aucun lien entre mes triangles du | + | d'autant plus que je ne trouvais ainsi aucun lien entre mes triangles du Bⱥgemōdr et ceux de Baso qui |
− | devaient relier | + | devaient relier Gondⱥr aux pays Gallas. D'ailleurs soit à cause des pluies continuelles soit à cause de mes maux |
− | d'yeux je ne pouvais pas observer de latitudes indépendantes. De Kranyo à D. | + | d'yeux je ne pouvais pas observer de latitudes indépendantes. De Kranyo à D. wⱥrk presque tout le pays est |
− | desert et nous couta une forte journée de marche. la chaîne | + | desert et nous couta une forte journée de marche. la chaîne transversale de ťoke qui à en juger par |
− | l’œil serait plus elevé que la table d' | + | l’œil serait plus elevé que la table d'Amⱥdamid se termine par une vallée contenue entre deux [illisible] du |
daga et se dirigeant vers l'Abay. à la tête de cette vallée est une colline isolée s'elevant du creux entre | daga et se dirigeant vers l'Abay. à la tête de cette vallée est une colline isolée s'elevant du creux entre | ||
deux ruisseaux dont le plus septentrional est le plus gros. Sur cette colline est juchée le sanctuaire de | deux ruisseaux dont le plus septentrional est le plus gros. Sur cette colline est juchée le sanctuaire de | ||
− | + | dⱥbrⱥ wⱥrk' bati<s>a</s> dit-on par Martha femme de baödⱥ maryam. Ses maisons de pierre rondes, avec | |
une seule porte et une seule fenêtre donnent l'idée plaisante d'un [saurhedin ?] de moulins à vent. Les rues | une seule porte et une seule fenêtre donnent l'idée plaisante d'un [saurhedin ?] de moulins à vent. Les rues | ||
− | sont les plus petites et les plus tortueuses que j'aie vues en Abyssinie. Il n'y a point de savans et le | + | sont les plus petites et les plus tortueuses que j'aie vues en Abyssinie. Il n'y a point de savans et le mⱥmhⱥr |
quoique moine a une ou 2 femmes. J'en partis promptement. | quoique moine a une ou 2 femmes. J'en partis promptement. | ||
− | Du | + | Du Dⱥbrⱥ wⱥrk' jusqu'au bord du daga qui mène à la basse plaine - daga de Baso tout le |
pays est plein de paturages et très-peu peuplé. on traverse 4 belles rivières et certes je mettrais là | pays est plein de paturages et très-peu peuplé. on traverse 4 belles rivières et certes je mettrais là | ||
− | ma capitale du Gojam oriental prob.t sur les bords du | + | ma capitale du Gojam oriental prob.t sur les bords du mouga. Cette rivière a des crues très-rapides |
− | d'où le proverbe : mouga | + | d'où le proverbe : mouga bⱥntⱥ malla bⱥga (mouga, l'été jura par toi). yⱥwöch dont la |
fondation date du commencement de ce siècle est situé sur une legère élévation de terrain dans une | fondation date du commencement de ce siècle est situé sur une legère élévation de terrain dans une | ||
− | campagne nue. on ne m'y donna pas de maison tenable et le lendemain je partis pour | + | campagne nue. on ne m'y donna pas de maison tenable et le lendemain je partis pour yⱥdjōbe |
mal placé dans un creux avec une mare au milieu d'une prairie qui a prob.t provoqué la | mal placé dans un creux avec une mare au milieu d'une prairie qui a prob.t provoqué la | ||
fondation du marché dit de Baso car les bêtes y boivent et paturent à leur gré. | fondation du marché dit de Baso car les bêtes y boivent et paturent à leur gré. | ||
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croupissent sous forme de ruisseaux tortueux serpentant dans la prairie à rives à pic pleines | croupissent sous forme de ruisseaux tortueux serpentant dans la prairie à rives à pic pleines | ||
d'herbe et de fange et formant des obstacles serieux surtout pour la cavalerie d'où un Gojami | d'herbe et de fange et formant des obstacles serieux surtout pour la cavalerie d'où un Gojami | ||
− | disait avec raison : voilà nos bois et nos précipices. Ces ruisseaux sans cours nommés <u> | + | disait avec raison : voilà nos bois et nos précipices. Ces ruisseaux sans cours nommés <u>chⱥt</u> (c.a. |
d. puanteurs) ne s'etendent pas en lacs comme dans le Damot <s>G</s> Södama ce qui fait qu'il y a | d. puanteurs) ne s'etendent pas en lacs comme dans le Damot <s>G</s> Södama ce qui fait qu'il y a | ||
− | fort peu d'oiseaux Aquatiques. le | + | fort peu d'oiseaux Aquatiques. le chⱥt de yⱥdjöbe forme une mare et voilà tout et deux |
ponts conduisent aux abords du marché. <s>J</s> | ponts conduisent aux abords du marché. <s>J</s> | ||
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− | marché de baso lundi ; de | + | marché de baso lundi ; de dⱥbrⱥ wⱥrk', mercredi ; de moŧa jeudi ; de Gondⱥr |
samedi et marché musulman dimanche ; d'Adwa samedi ; d'Yfag mercredi ; de | samedi et marché musulman dimanche ; d'Adwa samedi ; d'Yfag mercredi ; de | ||
− | k'warata, lundi ; de sokota [réserve] ; de | + | k'warata, lundi ; de sokota [réserve] ; de Dⱥrita, lundi ; d'ödaga chaha samedi ; d'Azⱥzo |
− | lundi & jeudi ; de walia en | + | lundi & jeudi ; de walia en Armaťoho mercredi ; d'Axum jeudi d'asgöde, mercredi. |
− | Les principales | + | Les principales divisions du marché de Baso sont : 1. esclaves ; 2 bêtes à corne ; 3 anes et |
− | chevaux gener.t de charge ; 4 sel en | + | chevaux gener.t de charge ; 4 sel en amole porté par Sokota öbönat mahdⱥrⱥ maryam |
− | et moŧa. | + | et moŧa. ces amole sont plus beaux que ceux de Gondⱥr et même que ceux de k'wⱥrata. |
− | 5 grain. on trouve toujours du beau ŧef blanc etc, ainsi que tous les grains du k' | + | 5 grain. on trouve toujours du beau ŧef blanc etc, ainsi que tous les grains du k'wⱥlla. 6 |
ognons et piment. 7. [réserve] | ognons et piment. 7. [réserve] | ||
L'Abay est evid.t le bouclier du Gojam, et a arreté les Gallas qui se sont étendus | L'Abay est evid.t le bouclier du Gojam, et a arreté les Gallas qui se sont étendus | ||
− | jusqu'à | + | jusqu'à hebanŧoa, à l'ouest et jusqu'au bachilo à l'Est. Le district de dinsa en moťa |
− | où yasous avait établi des Galla est auj. à peu près desert. mais les fils de | + | où yasous avait établi des Galla est auj. à peu près desert. mais les fils de Djawi se sont |
conservés vers le Damot avec leur alanga juridique mais en adoptant la langue Amharña | conservés vers le Damot avec leur alanga juridique mais en adoptant la langue Amharña | ||
malgrè leur predominance et leur valeur ce qui me fait supposer que la population | malgrè leur predominance et leur valeur ce qui me fait supposer que la population | ||
− | södama du Damot où tout le monde auj. parle Galla a dû | + | södama du Damot où tout le monde auj. parle Galla a dû s'exiler et non s'amalgamer |
avec ses vainqueurs. Il est d'ailleurs à peine croyable qu'ils aient été exterminés. Du coté | avec ses vainqueurs. Il est d'ailleurs à peine croyable qu'ils aient été exterminés. Du coté | ||
du S. et de l'E. des tours et des guetteurs veillaient aux incursions des Galla, mais le pont | du S. et de l'E. des tours et des guetteurs veillaient aux incursions des Galla, mais le pont | ||
− | vis à vis Moŧa leur fournissant un trop facile on le brisa en l'inondant de | + | vis à vis Moŧa leur fournissant un trop facile on le brisa en l'inondant de kabanoug |
auquel on mit ensuite le feu, <u>à ce qu'on m'a dit</u>. Ras mikael en introduisant une grande | auquel on mit ensuite le feu, <u>à ce qu'on m'a dit</u>. Ras mikael en introduisant une grande | ||
quantité de fusils en Tögray a brisé la force trop renommée des Galla. les fusils se sont repandus | quantité de fusils en Tögray a brisé la force trop renommée des Galla. les fusils se sont repandus | ||
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à laquelle ils durent tous leurs 1.ers succès. D'ailleurs les fertiles plaines des Södama leur donnèrent | à laquelle ils durent tous leurs 1.ers succès. D'ailleurs les fertiles plaines des Södama leur donnèrent | ||
un commencement de civilisation dont le 1.er effet est toujours d'amollir. Auj. D. Gwochou a changé | un commencement de civilisation dont le 1.er effet est toujours d'amollir. Auj. D. Gwochou a changé | ||
− | tout à fait l'état des choses et a battu les Galla en | + | tout à fait l'état des choses et a battu les Galla en Libⱥn, et en Amarou. Le Goudrou l'appela |
− | pour attaquer | + | pour attaquer Djimma et son fit aurari s'étant engagé dans une fondrière perdit plusieurs |
− | hommes ce qui motiva la retraire du | + | hommes ce qui motiva la retraire du Dⱥdjazmať. Depuis lors D.Gwochou s'est brouillé avec |
− | le Goudrou : s'il l'attaque et qu'il le subjugue, | + | le Goudrou : s'il l'attaque et qu'il le subjugue, les <s>G</s> chrétiens du Gojam auront à se mesurer |
avec les fils de Djimma les plus fiers et les plus heureux enfans de raya. Il n'est cependant pas | avec les fils de Djimma les plus fiers et les plus heureux enfans de raya. Il n'est cependant pas | ||
probable qu'ils puissent tenir contre les fusils des Chrétiens qui tuent de loin et laissent <s>moins de</s> à | probable qu'ils puissent tenir contre les fusils des Chrétiens qui tuent de loin et laissent <s>moins de</s> à | ||
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un fils et vécut avec lui quelques années jusqu'à sa mort. En fesant sa dernière confession et son | un fils et vécut avec lui quelques années jusqu'à sa mort. En fesant sa dernière confession et son | ||
testament car c'est le confesseur qui reçoit tous les deux, le soldat déclara que sa maitresse devait | testament car c'est le confesseur qui reçoit tous les deux, le soldat déclara que sa maitresse devait | ||
− | être libre de rester Chrétienne ou musulmane et confia son fils à l'un des | + | être libre de rester Chrétienne ou musulmane et confia son fils à l'un des mⱥmhⱥr de Moŧa. |
A sa mort un de ses camarades prit la musulmane mais ne resta pas long.tems d'accord avec | A sa mort un de ses camarades prit la musulmane mais ne resta pas long.tems d'accord avec | ||
− | elle. Sur ces entrefaites un jeune Musulman fils d'un | + | elle. Sur ces entrefaites un jeune Musulman fils d'un nⱥgad Ras retiré à Moŧa fit la cour à cette |
femme l'emmena chez lui et lui fit manger la viande Musulmane. Les chefs du couvent | femme l'emmena chez lui et lui fit manger la viande Musulmane. Les chefs du couvent | ||
décidèrent qu'elle devait quitter le pays mais se desistèrent de cette sentence <u>sur les remontrances</u> de | décidèrent qu'elle devait quitter le pays mais se desistèrent de cette sentence <u>sur les remontrances</u> de | ||
− | l'ex | + | l'ex nⱥgad Ras. Cependant le propriétaire Chretien de la maison du jeune musulman ayant |
consulté son confesseur décida que la renegate ne mettrait pas les pieds chez lui. J'arrivai sur ces | consulté son confesseur décida que la renegate ne mettrait pas les pieds chez lui. J'arrivai sur ces | ||
− | entrefaites et [arabe] me pria de parler à l'alaka wöhib | + | entrefaites et [arabe] me pria de parler à l'alaka wöhib mⱥmhⱥr du sanctuaire ce que |
je fis. Cet homme était d'un caractère faible et consentit assez facilement à ce que je lui | je fis. Cet homme était d'un caractère faible et consentit assez facilement à ce que je lui | ||
demandais. Cependant avant d'executer la sentence il envoya chercher le professeur du | demandais. Cependant avant d'executer la sentence il envoya chercher le professeur du | ||
− | + | fötha nⱥgⱥst qui est le seul jurisconsulte d'Abyssinie, car ces professeurs doivent savoir | |
le texte et les commentaires oraux. Cet homme qui a une expression remarquable de | le texte et les commentaires oraux. Cet homme qui a une expression remarquable de | ||
stupidité et d'obstination et qui n'est jamais venu chez moi, au lieu de répondre à | stupidité et d'obstination et qui n'est jamais venu chez moi, au lieu de répondre à |