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Déchiffrages en attente

Comparer les versions : Correspondance de Francis Jourdain (#9)

[Sans titre]
Statut : Approuvé
Révision :

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Version du 24/03/2022 mars 2022 12:52:14 par Sussani

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Version du 07/07/2022 juillet 2022 13:25:17 par Rossana
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3. IX.48  
 
3. IX.48  
  
Eh ! n'allez pas, mon cher Maitron, essayez de vous
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Eh ! n'allez pas, mon cher Maitron, essayer de vous guérir du doute. N'allez surtout pas considérer le doute comme une maladie. C'est tout au
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contraire la manie de la certitude qui constitue un grand et alarmant danger, un danger <u>mortel</u>. Le doute est douloureux mais il est
guérir du doute. N'allez surtout pas considérer
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raisonnable. La certitude est une folie -peut-être agréable, mais incontestablement une folie.  
 
le doute comme une maladie. C'est tout au
 
 
contraire la manie de la certitude qui constitue
 
 
 
un grand et alarmant danger, un danger
 
 
 
<u>mortel</u>. Le doute est douloureux mais il est
 
 
 
raisonnable. La certitude est une folie-peut-être
 
 
agréable, mais incontestablement une folie.  
 
 
 
 
Personne, je l'espère bien, ne vous délivrera <u>du</u> Doute.
 
Personne, je l'espère bien, ne vous délivrera <u>du</u> Doute.
 
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Quant <u>aux</u> doutes dont vous souffrez, votre propre méditation pourra seule les mettre à leur juste place et ainsi empêcher l'ankylose.
Quant <u>aux</u> doutes dont vous souffrez, votre
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Choisir, ce n'est pas ne pas douter. Et cesser de douter, n'est-ce pas renoncer à la délibération, donc au choix, c'est-à-dire abdiquer, démissionner, se soumettre. (Le doute ne serait-il pas, en définitive,
 
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la seule forme que  nous connaissions de la liberté...?)
propre méditation pourra seule les mettre à
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Mais le "grand penseur" auquel je me laisse aller n'est pas le véritable objet de ce mot hâtif...
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Je suis très insuffisamment instruit de la position prise en URSS devant la [pecitume dite?]
leur juste place et ainsi empêcher l'ankylose.
 
 
Choisir, ce n'est pas ne pas douter. Et cesser de
 
 
 
douter, n'est-ce pas renoncer à la délibération,
 
 
 
donc au choix, c'est-à dire abdiquer, démissionner,
 
 
 
se soumettre. (Le doute ne serait-il pas, en définitive,
 
 
 
la seule forme que  nous connaissions de
 
 
 
la liberté...?)
 
 
 
 
 
Mais le "grand penseur" auquel je me [louisre aller?]
 
 
 
n'est pas le véritable objet de ce mot hâtif...
 
 
 
Je suis très insuffisamment instruit de la
 
 
 
position prise en URSS devant la [pecitume dite?]