Comparer les versions : Correspondance de Francis Jourdain (#9)
[Sans titre]
Statut : Approuvé
Révision :
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contraire la manie de la certitude qui constitue un grand et alarmant danger, un danger <u>mortel</u>. Le doute est douloureux mais il est | contraire la manie de la certitude qui constitue un grand et alarmant danger, un danger <u>mortel</u>. Le doute est douloureux mais il est | ||
raisonnable. La certitude est une folie - peut-être agréable, mais incontestablement une folie. | raisonnable. La certitude est une folie - peut-être agréable, mais incontestablement une folie. | ||
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Personne, je l'espère bien, ne vous délivrera <u>du</u> Doute. | Personne, je l'espère bien, ne vous délivrera <u>du</u> Doute. | ||
Quant <u>aux</u> doutes dont vous souffrez, votre propre méditation pourra seule les mettre à leur juste place et ainsi empêcher l'ankylose. | Quant <u>aux</u> doutes dont vous souffrez, votre propre méditation pourra seule les mettre à leur juste place et ainsi empêcher l'ankylose. | ||
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Choisir, ce n'est pas ne pas douter. Et cesser de douter, n'est-ce pas renoncer à la délibération, donc au choix, c'est-à-dire abdiquer, démissionner, se soumettre. (Le doute ne serait-il pas, en définitive, | Choisir, ce n'est pas ne pas douter. Et cesser de douter, n'est-ce pas renoncer à la délibération, donc au choix, c'est-à-dire abdiquer, démissionner, se soumettre. (Le doute ne serait-il pas, en définitive, | ||
la seule forme que nous connaissions de la liberté...?) | la seule forme que nous connaissions de la liberté...?) | ||
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Mais le "grand penser" auquel je me laisse aller n'est pas le véritable objet de ce mot hâtif... | Mais le "grand penser" auquel je me laisse aller n'est pas le véritable objet de ce mot hâtif... | ||
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Je suis très insuffisamment instruit de la position prise en URSS devant la peinture dite | Je suis très insuffisamment instruit de la position prise en URSS devant la peinture dite | ||