Ligne 10 : | Ligne 10 : | ||
Les principaux sanctuaires d'Héra étaient ceux | Les principaux sanctuaires d'Héra étaient ceux | ||
d'Argos et de Samos. | d'Argos et de Samos. | ||
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Arès, Dieu de l'ouragan qui vient du nord. | Arès, Dieu de l'ouragan qui vient du nord. | ||
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Les Kères, démons de la mort violente. | Les Kères, démons de la mort violente. | ||
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Héphaïstos avait sa forge dans un volcan de Lemnos. | Héphaïstos avait sa forge dans un volcan de Lemnos. | ||
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Maïa nymphe de la pluie. | Maïa nymphe de la pluie. | ||
− | Hermès portait à la main le cérycée, | + | |
+ | Hermès portait à la main le cérycée, (xηρυxειον) | ||
ou caducée. On l'appelait encore Psychopompe | ou caducée. On l'appelait encore Psychopompe | ||
conducteur des âmes. | conducteur des âmes. | ||
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Nom d'Aphrodite Antheia, la fleurie. | Nom d'Aphrodite Antheia, la fleurie. | ||
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Hadès, l'invisible. | Hadès, l'invisible. | ||
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− | Dans la religion antique, le foyer avait son culte. | + | - Seignobos, Hist. Grecque |
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+ | - Dans la religion antique, le foyer avait son culte. | ||
Le Dieu se manifestait en flamme éclatante. on lui offrait | Le Dieu se manifestait en flamme éclatante. on lui offrait | ||
des sacrifices ; or, l'essence de tout sacrifice était d'entretenir | des sacrifices ; or, l'essence de tout sacrifice était d'entretenir | ||
et de ranimer ce feu sacré, de nourrir & de développer | et de ranimer ce feu sacré, de nourrir & de développer | ||
le corps du Dieu. C'est pour cela qu'on lui donnait avant | le corps du Dieu. C'est pour cela qu'on lui donnait avant | ||
− | toutes choses le bois | + | toutes choses le bois ; c'est pour cela qu'ensuite on versait |
sur l'autel le vin brûlant de la Grèce, l'huile, l'encens, | sur l'autel le vin brûlant de la Grèce, l'huile, l'encens, | ||
la graisse des victimes. Le dieu recevait ces offrandes, | la graisse des victimes. Le dieu recevait ces offrandes, | ||
les dévorait ; satisfait et radieux, il se dressait sur l'autel | les dévorait ; satisfait et radieux, il se dressait sur l'autel | ||
− | et il illuminait son adorateur de ses rayons. | + | et il illuminait son adorateur de ses rayons : |
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+ | Ter liquido ardentem perfudit nectare vestam, | ||
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+ | Ter flamma ad summum tecti subjecta reluxit. | ||
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(Géorg. IV. 383-385) | (Géorg. IV. 383-385) | ||
− | Chaque ville attendait son salut de ses dieux. Aussi | + | - Chaque ville attendait son salut de ses dieux. Aussi |
les hommes leur vouaient-ils un culte. Ces dieux étaient | les hommes leur vouaient-ils un culte. Ces dieux étaient | ||
− | avides d'offrandes, on les leur prodiguait... | + | avides d'offrandes, on les leur prodiguait... N'oublions pas que |
l'idée d'un culte purement moral... n'est pas très vieille ds l'humanité. | l'idée d'un culte purement moral... n'est pas très vieille ds l'humanité. | ||
Aux âges anciens, le culte consistait à nourrir | Aux âges anciens, le culte consistait à nourrir | ||
− | le | + | le Dieu... En retour on exigeait de lui des bienfaits et des |
services. Ainsi, ds l'Iliade, Chrysès dit à son dieu : | services. Ainsi, ds l'Iliade, Chrysès dit à son dieu : |