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"Depuis longtemps j'ai brûlé pour toi des taureaux | "Depuis longtemps j'ai brûlé pour toi des taureaux | ||
− | gras ; aujourd'hui exauce mes | + | gras ; aujourd'hui exauce mes vœux et lance tes |
flèches contre mes ennemis". Ailleurs, les Troyennes | flèches contre mes ennemis". Ailleurs, les Troyennes | ||
invoquent leur déesse, lui offrent un beau vêtement | invoquent leur déesse, lui offrent un beau vêtement | ||
− | et lui promettent douze génisses | + | et lui promettent douze génisses "si elle sauve |
Ilion". | Ilion". | ||
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fût prise (Thucydide, II, 74) | fût prise (Thucydide, II, 74) | ||
− | Un roi était un être sacré : [ | + | Un roi était un être sacré : [en caractères grec basileis isphoi], |
dit Pindare. On voyait en lui non pas tout à fait un | dit Pindare. On voyait en lui non pas tout à fait un | ||
dieu mais du moins "l'homme le plus puissant | dieu mais du moins "l'homme le plus puissant | ||
pour conjurer la colère des dieux" cf. Sophocle, | pour conjurer la colère des dieux" cf. Sophocle, | ||
− | + | Œdipe roi, 34. | |
− | + | L'exil n'était pas seulement l'interdiction du séjour de la ville et l'éloignement du sol de la patrie : | |
Il mettait un homme hors de la religion. Sophocle | Il mettait un homme hors de la religion. Sophocle | ||
− | dans | + | dans Œdipe roi, met dans la bouche d'un de ses |
personnages la formule terrible qui frappait | personnages la formule terrible qui frappait | ||
l'exilé : | l'exilé : |