Appuyez sur “Entrée” ou cliquez sur l'icône de recherche pour afficher les résultats.

Déchiffrages en attente

Comparer les versions : Page 7 (#8)

Carnet ED, 1893-1895
Statut : Approuvé
Révision :
Cette révision a été marquée comme approuvée.
Ligne 2 : Ligne 2 :
  
 
Alexandrin reproche à Gorgo et à Proxinoa qui
 
Alexandrin reproche à Gorgo et à Proxinoa qui
−
parlent Dorien d'écraser tous les mots Πλατειασδοισαι
+
parlent Dorien d'<u>écraser tous les mots</u> Πλατειασδοισαι
 
απαντα. A quoi Gorgo répond fièrement, en assénant  
 
απαντα. A quoi Gorgo répond fièrement, en assénant  
 
à l'interrupteur un des plus lourds adverbes de son
 
à l'interrupteur un des plus lourds adverbes de son
Ligne 15 : Ligne 15 :
 
(Croiset, Hist. litt. grecq.)
 
(Croiset, Hist. litt. grecq.)
  
−
Sur Œdipe-Roi, lire, ds la Revue bleue, les deux articles
+
Sur <u>Œdipe-Roi</u>, lire, ds la <u>Revue bleue</u>, les deux articles
 
de Larroumet, 12 et 13 - 1890.
 
de Larroumet, 12 et 13 - 1890.
  
Ligne 26 : Ligne 26 :
 
fameuse théorise de la "Scène à faire". Cette scène entre Œdipe et  
 
fameuse théorise de la "Scène à faire". Cette scène entre Œdipe et  
 
Jocaste est célèbre, c'est le modèle du genre. Elle est connue sous  
 
Jocaste est célèbre, c'est le modèle du genre. Elle est connue sous  
−
le nom de scène de la "double confidence".
+
le nom de scène de la "<u>double confidence</u>".
  
−
La scène "des deux bergers" point capital du 4e acte.  
+
La scène "<u>des deux berger</u>s" point capital du 4e acte.  
  
 
"Le récit de la mort de Jocaste, le retour d’Œdipe aveugle et le visage  
 
"Le récit de la mort de Jocaste, le retour d’Œdipe aveugle et le visage  
Ligne 41 : Ligne 41 :
 
de notre misère, de l'incertitude de notre destinée, de notre  
 
de notre misère, de l'incertitude de notre destinée, de notre  
 
solidarité dans la souffrance." (Larroumet).
 
solidarité dans la souffrance." (Larroumet).
−
 
+
<u>
−
Voir aussi, à propos d'Œdipe-Roi, Aristote, Poétique, IX et XI.
+
Voir aussi, à propos d'Œdipe-Roi, <u>Aristote</u>, </u>Poétique, IX et XI.
  
 
Suivant Aristote, le héros tragique par excellence, celui dont  
 
Suivant Aristote, le héros tragique par excellence, celui dont