Page créée avec « en travers passe pour être le sac de son que les tailleurs s'efforcent, toujours en vain, de charger sur leurs épaules réunies. »
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en travers passe pour être le sac de son que les | en travers passe pour être le sac de son que les | ||
tailleurs s'efforcent, toujours en vain, de | tailleurs s'efforcent, toujours en vain, de | ||
− | charger sur leurs épaules réunies. | + | charger sur leurs épaules réunies. L'intérieur |
+ | de l'église, sombre, à cause des fenêtres bouchées, | ||
+ | est d'un délabrement à la fois très | ||
+ | triste et très monumental. C'est l'aspect | ||
+ | d'une belle chose déchu. Aux jointures des | ||
+ | nervures des voûtes se voient des écussons, l'un | ||
+ | très apparent encore, une croix rouge sur fond | ||
+ | blanc, l'écusson des Templiers, j'imagine, dont | ||
+ | un couvent, paraît-il, attenait à cette chapelle. | ||
+ | Notre guide, un forgeron de l'endroit, nous | ||
+ | raconte à ce propos des histoires de portes faisant | ||
+ | communiquer l'église avec le couvent qui renfermait | ||
+ | selon lui des religieux et des religieuses, | ||
+ | pêle-mêle, vivant en commun, invisibles à la | ||
+ | foule. Il est probable que cette Notre-Dame | ||
+ | de Tronoan a été primitivement un oratoire de | ||
+ | Saint Maudy, le grand patron vénéré des | ||
+ | côtes bretonnes. Le saint avait ici en effet | ||
+ | son autel spécial et sa grande réputation | ||
+ | de guérisseur. La statue a été enlevée à la | ||
+ | vénération des fidèles par des artistes peu scrupuleux | ||
+ | (on parle de Guillou ou de Deyrolle). | ||
+ | On continue néanmoins à venir vers sa | ||
+ | place vide, et la terre est creusée près de | ||
+ | l'autel où fut naguère la statue. Selon notre | ||
+ | guide, on prend une poignée de terre, on va | ||
+ | la délayer avec l'eau de la fontaine, | ||
+ | située à peu de distance dans un pré, près | ||
+ | de Lanvéanël (Lan-Guenaël ?). On applique |