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nage des trois lundis et des trois vendredis. - On dessèche
aussi la fontaine qui est abondante. En breton, 
l'on dit : Sant Guenal (Guenaël).

Kerlaz. - Un porche d'entrée au cimetière, avec deux 
vieux saints mutilés dans des niches. Un clocher remarquable 
comme sveltesse et élégance, un clocheton. Le tympan 
du porche latéral sud porte la date de 1516. Une ancienne 
représentation d'éléphant à droite du porche. Inscription 
en lettres gothiques à gauche à l'intérieur du porche. A 
l'intérieur, inscriptions tombales de prêtres : Joseph 
Billoua, 1679, et Jean Tébot, 1731. Dans le transept
droit, statue de St. Even, en moine, avec robe noire, 
à capuce, bordée d'or. A gauche, un St. Sébastien
sans flèches, sur un socle en pierre de 1569. Notre Dame de 
Kerlaz, avec fraise à la Henri II, type des dames 
du temps, même corsage de robe, le Jésus avec couronne
en tête. En face, dans une niche semblable, un 
évêque, de taille humaine, avec mitre, ornements 
d'or et crosse, bénissant. Au bas, un nom : Tymen.
Frises en bois, curieuses, à droite, et à gauche du chœur, 
dans les transepts. Écusson avec mains et cœur. Deux 
saints [terminent] à droite et à gauche.

Dans un coin, un merveilleux St Hervé,
en pierre jadis polychromée, la tête enveloppée
du capuchon, la gauche tenant un bâton, la droite 
appuyée sur l'épaule d'un jeune paysan, costume
d'autrefois (sorte de béret, cotte avec crevés et bouillons,
des bottes). Le paysan, de sa gauche, tient un bœuf 
ou un loup en laisse par une corde, dans sa droite un
fouet. La figure du saint à grande barbe est d'une
admirable placidité majestueuse et naïve.

Clocher à l'extérieur de 1680 avec nom de : 
Lucas.

Le piédestal du calvaire : Hiérosme Le Caro

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