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se marier dans l'année. Et c'est aussi en se penchant
au-dessus de la margelle qu'on entend paraît-il tomber
les [illisible]. V. Légende de la mort, car c'est par cette espèce
de puits comblé qu'ils disparaissent en terre.

A droite du clocher est adossé au mur méridional
de l'église un ossuaire dont la toiture est malheureusement
tombée. En avant, au milieu de
la galerie de l'ossuaire, un bénitier en avancée
[croquis de l'ossuaire à droite du texte et croquis du bénitier à gauche]
couvert d'une espèce d'arcade en pierre
Une tourelle est dans l'anche, contre
l'ossuaire et le grand proche 
méridional. A droite de ce porche, deux
autres chapelles très élégantes, avec de hautes
fenêtres à rosaces. Avec entre les deux un
autre porche plus bas surmonté d'une banderolle avec une inscription.
Dans le grand porche les douze magnifiques apôtres en 
pierre, chacun d'eux avec son attribut spécial. A droite
à partir du fond, saint Pierre avec sa clef, saint Paul avec son
glaive, saint Jean avec le calice, saint Jacques avec le bâton
et les coquilles de pèlerin, saint André avec sa croix, ...
De l'autre côté saint Barthélémy avec sa scie... etc. Et
chacun d'eux a vraiment sa figure, sa personnalité.

A l'intérieur de l'église une chose tout à fait remarquable, 
c'est la fresque découverte et restaurée en 1867
mon parrain Courtois étant maire. J'y reviendrai.

L'église d'ailleurs est pleine de curiosités. Au premier
pilier de gauche est adossée face à la nef la statue de
saint Servais, en une pose de prière et d'extase, la main
ouverte, la crosse dans sa gauche, mitre en tête, jeune
avec manteau d'évêque, surplis blanc et robe violette. C'est
à cette statue que les pèlerins vont frotter leurs chapelets.
Derrière le même pilier, une très remarquable statuette
en pierre représentant l'Ecce Homo. Dans le bas-côté
de gauche, derrière ce pilier, une curieuse frise en bois
représentant des satyres couchés encadrent une tête
de diable. Au milieu de la frise, un ange tenant 
la couronne d'épines et, à l'intérieur de la couronne, 
les pieds et les mains troués et le cœur de Dieu. De
l'autre côté de l'ange, deux chevaliers couchés forment
pendant aux satyres, avec entre eux une
représentation de la Trinité, la même que l'on voit

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