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a enlevé le fond sert de lucarne. Je soulève la porte d'entrée.
Une pauvresse jeune encore, file dans un coin de la 
hutte, dans le filet de clarté qui vient par cette ouverture 
du toit. Pas de meubles, un coffre à peine. Quelques pierres 
pour foyer, un semblant de mur, du côté droit, quelques pierres 
pas même liées d'argile, les interstices bouchés avec de la 
paille. Elle vit là toute seule. Est-ce vous qui avez 
bâti cette maison ? [Tud ar barrous neuz savel aneï d'in. ?]

L'église de Pestivien est sur le versant opposé, dans 
un vaste enclos muré où l'herbe pousse dru et qui a été 
un cimetière, planté d'arbres de toutes essences, ormes, sapins
et frênes. Dès qu'on a franchi à gauche l'échalier, la 
vue est tout de suite attirée par le calvaire. C'est évidemment 
ce qu'il y a de plus remarquable dans ce sanctuaire. 
Il est au midi de l'église. C'est un haut soubassement 
carré, un peu évidé dans sa partie antérieure, vers 
l'ouest, et dans cette partie évidée est accolé un petit autel.
Un banc de pierre règne autour du monument, sauf 
devant l'autel. Sur la croix vers l'ouest est représentée la 
Piéta avec saint Jean soutenant la tête du Christ à gauche 
et la Madeleine tenant le vase de parfums à droite. Mais 
le principal, c'est au pied de la croix, une mère au tombeau ; 
les personnages sont de grandeur presque naturelle.
Il y a d'abord le tombeau couvert d'un linceul sur lequel 
le Christ est couché. La Vierge debout contemple 
douloureusement la figure de Jésus Christ et derrière elle se tient 
saint Jean, puis la Madeleine avec derrière elle un autre personnage 
dont la tête est brisée, aux deux bouts sont deux 
Juifs, Nicodème et Joseph d'Arimathie. L'un tient 
dans une main 3 clous et dans l'autre la couronne d'épines.
L'autre, d'après le geste des mains, devait tenir
l'extrémité du linceul. Du reste ces figures ressemblent
beaucoup à celles que j'ai vues dans la chapelle de

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