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Nag ewit dont d'he c'hommerret
Pa oa an archerien he [c'hamani?]

Credet a oa glac'har en ti
Ha p'oa o vont emes an ti

Oa he lez vugale en fons an dour
O hervel ho mamm d'ho zicour

O hervel ho mamm dont dawithè
Rac prest oant da goll ho buhe.

(Marguerite Grenès)
(originaire de Saint-Quay)

25 septembre. Venu l'après-midi du Vieux-Marché à la chapelle
des Sept-Saints, côtoyé par la route en corniche un admirable 
ravin boisé, puis toujours sous les branches des coudriers 
des noisetiers, suivi le petit chemin vicinal qui mène aux 
Sept-Saints. C'est une espèce de village, autour d'un grand 
placître vert et rocheux, dominant une crête d'où la pente 
s'abaisse insensiblement, toute peuplée de fermes et boisée, 
vers la toute belle vallée du Léguer. Un enclos de pierres de 
taille entoure la chapelle et deux échaliers placés de chaque 
côté d'un pilier central y donne accès. A l'intérieur du 
mur de cloture règne tout le long un banc de pierre 
sans doute pour permettre de s'asseoir aux pèlerins et aux 
pardonneurs. L'enclos est planté de chênes et de châtaigniers. 
La chapelle est en forme de croix : à la jonction 
des deux branches le toit est surmonté d'une espèce 
de clocheton couvert en ardoises. Le clocher ouest est tout à 
[croquis du clocheton en marge]
fait élégant. On le voit de loin pointant dans la 
verdure. Il y a deux garrides successives surmontées 
d'une flèche de granit massif. La principale 
entrée de l'enclos fait face à ce clocher. Cette entrée 
est formée de deux piliers massifs avec des gonds 
sculptés en pierre. Au-dessus du portail ouest qui 
n'a pas grand caractère, on lit : le 22 juillet 1703.
L'intérieur est tout à fait curieux et je crois unique.
Les deux transepts ont leur sol surélevé. On y monte
de chaque côté par quatre hautes marches de pierre.

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