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petit village de quelques maisons vieilles, situé tout en haut
et où il y a comme toujours un charpentier-forgeron. La côte,
dis-je, est fortement creusée dans le granit de ce pays de
montagnes. La petite route creuse de la chapelle prend à 
gauche : il y a à peine trente mètres. La chapelle est sur un 
placître nu. En face, de l'autre côté de la route, le soubassement
d'un calvaire avec une vieille statue en granit de la Vierge, joli
morceau de sculpture effritée, reste de l'ancien calvaire, et 
où l'on voit encore une Madeleine et une Pietà.

La chapelle est un joli édifice du XVIe siècle avec un 
joli clocher bas à 2 cloches (il n'en reste qu'une) et une jolie
façade ouest assez bien sculptée (portail et niche au-dessus).
Une partie sud-est a été construite comme sacristie.

J'entre par la porte méridionale à laquelle une tombe
du XVIIIe siècle sert de seuil. La chapelle se compose d'une
nef et d'un bas-côté méridional avec un transept
nord. Beaucoup de vieux saints.

D'abord, dans le bas-côté, au dernier pilier d'en bas, une 
Piéta, avec sur les genoux cadavre assis du Christ.
Comme inscription : N. D. du Yaodet (sic). Pilier d'après
en remontant N. D. de Bon Secours. Contre le mur du 
bas-côté à partir de la porte, une sainte, mains jointes, 
sainte Marguerite peut-être, puis une sainte Françoise, en religieuse, 
puis un saint François, enfin un saint Charles.

Au-dessus de l'autel de ce bas-côté, une sainte Anne
avec la Vierge devant elle, lisant.

Dans un angle une très curieuse statue barbare, représente
un roi couronné qui, dans sa gauche tient par le haut
un crucifix avec un grand Christ, et de sa droite montre le ciel : 
il est assis sur une sorte de trône : la croix est entre les deux
genoux : il est du reste disproportionné : des jambes trop petites
pour le torse, mais la tête est d'une dévotion expressive.

Dans le chœur, sur le maître-autel, statue de la Vierge, 
à lourds cheveux bruns, couronnée d'un diadème à fausses
pierreries, ainsi que l'Enfant qu'elle tient couché
contre sa poitrine.

A droite de l'autel, saint Ignace en évêque (évidemment
saint Igneau). Lui faisant face saint Joseph.

Dans le transept, un Christ, une Vierge et saint Jean
ayant appartenu à quelque jubé. Sur la chaux du 
mur de fond, un artiste paysan a vaguement

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