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Toutes les maisons, en ce moment, sont décorées de
lamier. C'est la mode des gras. Les jeunes gens se
réunissent le lundi de gras et vont suspendre des
bouts de lamier aux maisons de leurs connaissances
avec un tambour et une clarinette. On leur donne
en échange quelques sous. On appelle cela <u>ober
ar aubaden</u>. - Les hommes portent été comme hiver
les peaux de mouton et de chèvre que je leur ai vus.

Au Guerlesquin, pendant longtemps aussi on a 
donné des représentations dramatiques.

Après déjeuner, sur les deux heures, nous montons vers Plegat.
De hautes croupes rondes bordent notre horizon.
Une maison blanche à droite : nous y prenons la clef de la
chapelle et nous voici à St. Laurent. - Elle est à quelques
mètres de la grand-route. C'est un édifice du XVIe ou plutôt
du 17e sinon du XVIIIe siècle. Il fait grand vent. Au moment
où j'ouvre la porte, des feuilles mortes éparses dans
le sanctuaire s'y mettent à bruire et à tourbillonner.

Une nef massive et lourde avec un seul transept
méridional. Un intérieur pauvre, blanchi à la chaux.
Deux amorces de piliers de chaque côté du chœur, ont
l'air de deux menhirs, de deux lec'hs encastrés dans
le mur. - Des béquilles reposent à terre ou sont appendues à la frise. - Un vieux maître-autel pauvre et 
dénudé ; à l'extrémité gauche est percé un trou, une 
sorte de petit caveau étroit pris dans la maçonnerie
de l'autel. Les pèlerins s'y fourrent à tour de rôle, tant bien que mal. C'est à peine si une personne
y peut tenir. Un mur le ferme aujourd'hui : autrefois
il permettait de passer sous l'autel, et c'était un tour que les dévots faisaient trois fois en rampant
sur les genoux ou à quatre pattes. A gauche de l'autel, 
est la statue de <u>Sant Laurens ar Bouil dour</u>.
Un bout de cierge fait beaupré sur son socle. Il est
vêtu d'une triple robe, noire, bleu clair, et dalmatique
d'or par-dessus. Il a une tête bouclée d'abbé du 
pays, figure rose, vraie tête de vicaire de cette région.

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