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était là. Le lendemain matin, revenu de sa
soûlerie, il revient à l'auberge, dit bonjour à 
tout le mode et s'en va, en écorché. On ne s'occupe
plus de Barthélémy.

Au bout de quelque temps, on trouve le cidre de la 
barrique étonnant : c'était le meilleur du pays.
On venait en boire de tous les environs. Mais un beau 
jour, on s'aperçoit que cela sentait mauvais
dans le cellier (la barrique ne tarissait pas). On
trouve tombée entre la barrique et le mur une
vieille peau. Les gens de la maison prennent
cette peau et la jettent sur le tas de fumier.
On va pour chercher du cidre, des consommateurs
qui arrivent. Plus rien dans la barrique.
- Tiens, la barrique est vide.

On en met une autre à la place. Mais quand
on la met en perce, plus rien dedans. Il en fut
de même de toutes les autres. C'est la peau qui était
enlevée qui faisait perdre le cidre.

A la place de la peau a jailli une fontaine
qui alimente la rivière du Ponthou. La
peau est conservée dans l'église du Ponthou. 
(Maufra, d'après Mme Vollaux).

Venu à Penmarc'h et à saint Guennolé, avec Maufra, ce joli
dimanche voilé de blanc, 15 mars 1898. J'y ai trouvé Dupouy
et j'ai vu cette côte sous un aspect tout nouveau. Nous
l'avons longée jusqu'en face de la Torche, et nous voici dans la grève de Porz-Carn (à me rappeler la légende des pestiférés
qu'un navire y débarqua et y laissa mourir ; on 
retrouve encore leurs ossements). Nous sommes dans cette 
grève de sable fin comme dans un cercle enchanté.
Derrière nous se développe le cirque des dunes fermant 
l'horizon. Devant, c'est la Torche. Je ne l'avais jamais

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