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regardée d'aussi près. C'est une espèce de promontoire
pierreux d'aspect noirâtre, relié à la dune de
sable qui caractérise cette côte. Le dos est surmonté
d'une guérite de douaniers, puis la pointe s'abaisse vers
le large pour se relever brusquement dans une roche à 
forme de tour, plantée droit au bord de l'abîme et qui 
est la Torche, et à ses pieds finissent des roches basses
où la mer bondit, court, se hérisse, file en fumées
d'eau, en chevelures de cristal.

Renseignements fournis par la vieille [Kerfriden?]
à Penmarc'h. Il y a trois ou quatre fontaines à la Madeleine, 
il y en a une [? Lenner ar Plusk deuz ar rugale ?]
il y a aussi la fontaine de saint Marc, auprès de Saint-Marc
on y va pour la fièvre et on jette des épingles dans la 
fontaine. Cette chapelle est sur la route de Guilvinec au 
Poulguen. Saint Eutrope à Penmarc'h et on lui porte 
des chemises. Il est bon de l'enflure, des abcès.

Saint Nonna était venu d'Irlande dans une barque
de pierre avec ses deux sœurs saintes Tunvé-Pleumeur
et sainte Tunvé-Kerity. Ils étaient débarqués à 
l'île Nonna ; on y voit encore la barque de
pierre. On voit encore la boule de saint Nonna
à côté de l'église et l'on a fait une espèce de rempart
autour parce que les gens allaient pisser contre 
elle. Les deux femmes se battaient parce que
sainte Tunvé voulait que sa boule fut roulée plus
loin, et que sa maison fut élevée au bord du
chemin. Et alors on lui construisit son église là 
où elle est, à Pleumeur.

Le vendredi saint, [illisible] arguent
bâtiments de Penmarc'h étaient partis.

[Kri a ve ar galon na velfé
Var dal Penmarc'h n'hini refé. ?]

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