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vont à pied, des femmes du Menez aré, de 
Huelgoat, de Poullaouen. Une poussière immobile
flotte en nuées sur la bourgade. Dans
les voitures passent quelques hommes ivres ; on les 
a relégués en arrière et ce sont les femmes qui 
conduisent.

Et maintenant me voici dans ma chambre. L'église
ne s'ouvrira qu'à trois heures du matin, avec les 
premières messes. Où sont nichés les mendiants ?
Dans les seigles, sans doute, dans les herbes. A
noter le particularisme des gens de la bourgade, 
ils n'aiment pas les citadins, volontiers leur cherchent
querelle, sentent vaguement qu'ils ne viennent
ici qu'en partie de plaisir. De là sans 
doute cette réputation de sauvages qu'on leur a
faite. Et l'horloge de l'église tinte les heures, 
avec un beau timbre sonore qui retentit et
se prolonge dans la solitude nocturne encore
vaguement peuplée de bruits de voix qui 
passent et de bruits de sabots. Il est 10 heures ; 
je vais me coucher. Au-dehors, tout est noir, d'un 
noir d'encre, sauf dans le haut du ciel : seul, 
le toit en toile d'une baraque brille d'une lueur
diffuse.

24 juin

Ce matin, 5h30. Je ne m'étonne plus de la grande obscurité d'hier : il pleut ce matin. Des nuages
de grands entassements de nuages roux se bousculent 
dans le ciel venteux, au-dessus de la bourgade 
sainte, et les pèlerins qui s'en viennent à la messe
du matin ont leurs parapluies ouverts.

Visite à la fontaine de St. Mériadek, dans Prat Pempoul, sur la 
hauteur de Plougasnou, en face St. Jean. Allé sous la pluie avec la vieille Anna, par des chemins détrempés. Un vallon en pente, silencieux, 
désert. La fontaine, enfoncée dans le sol du pré, abritée par un sureau
séculaire ; un débris de saint dans la niche. Plus bas est la fontaine S. Jean.

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