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Déchiffrages en attente

Comparer les versions : Page 123 (#124)

Carnet EF, 1897-1905
Statut : Approuvé
Révision :

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Version du 09/06/2017 juin 2017 11:43:57 par Transfuge
Page créée avec « tout à l'heure va encore imposer aux têtes des pèlerins défilant autour du pilier sacré, puis un autre calice avec les apôtres en émaux d'un travail remarquable. Qu... »

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

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Version du 19/09/2022 septembre 2022 13:12:03 par Rossana
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Lannion, probablement par des doigts patients de  
 
Lannion, probablement par des doigts patients de  
 
religieuses.
 
religieuses.
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Mme Le Bour, une des anciennes vice-présidentes
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du syndicat des cigarières, vient cette après-midi me
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donner des renseignements sur le fonctionnement de
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son métier. Actuellement, elles sont plus de 900 ouvrières
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mais elles ont été [passé?] 2000 [f?]. Pour entrer présentement
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à la manufacture, il faut être enfant de femmes employées
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déjà. Il y a une sorte de privilège. C'est la fédération
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qui a demandé cela et qui l'a obtenu. Au temps
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où Mme Le Bour y est entrée, on entrait à 11 et 12 ans :
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on allait trouver le régisseur (il n'y avait ni directeur
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ni ingénieur) à cette époque. On n'exigeait qu'un
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certificat de bonne vie et mœurs et carte de naissance,
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comme du reste aujourd'hui encore. On employait
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d’abord l'ouvrière à faire des "<u>intérieurs</u>", appelés
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aujourd'hui "fournitures" (On appelle ainsi les bribes du
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tabac qui constituent l'intérieur du cigare. Il y a
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le <u>milieu</u>, et ensuite l'<u>enveloppe</u> et enfin la <u>robe</u>
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qui finit le cigare.) Il fallait apprendre à faire
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des <u>intérieurs</u> avant de <u>rober</u>. On restait à cette
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besogne trois ou quatre jours, selon l'intelligence,
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et après, on finissait le cigare. Autrefois on appelait
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les jeunes cigarières [<u>Gisti ar bretan</u>?] : leur réputation