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Carnet EF, 1897-1905
Statut : Approuvé
Révision :

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Version du 29/06/2017 juin 2017 21:34:26 par Transfuge
Page créée avec « 132 mais avec un fronton de bois bizarrement dentelé. Sous le porche deux pierres tombales contenant les ossements dit une inscription de deux sœurs Le Gac de [Lansal... »

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Version du 19/09/2022 septembre 2022 13:46:19 par Rossana
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mais avec un fronton de bois bizarrement dentelé.  
 
mais avec un fronton de bois bizarrement dentelé.  
 
Sous le porche deux pierres tombales contenant les ossements  
 
Sous le porche deux pierres tombales contenant les ossements  
 
dit une inscription de deux sœurs Le Gac de  
 
dit une inscription de deux sœurs Le Gac de  
[Lansalot ?] dont la famille est, paraît-il, originaire  
+
[<u>Lansalot</u>?] dont la famille est, paraît-il, originaire  
d'ici. Il y a encore des [Lannurieu ?], dans un des châteaux  
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d'ici. Il y a encore des [Lannurieu?], dans un des châteaux  
 
voisins du bourg. J'arrive comme on sort de la messe  
 
voisins du bourg. J'arrive comme on sort de la messe  
 
de 6 heures et je suis frappé de l'air pimpant des  
 
de 6 heures et je suis frappé de l'air pimpant des  
 
filles de Locquénolé en petit corsages à basques, genre
 
filles de Locquénolé en petit corsages à basques, genre
ville, et leur coiffe étroite, [illisible] à jour et posée comme  
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ville, et leur coiffe étroite, dentelée à jour et posée comme  
 
en travers de la tête, la jigaloden ou jigoloden, comme  
 
en travers de la tête, la jigaloden ou jigoloden, comme  
 
on l'appelle, la même, d'ailleurs, qu'à Taulé, mais  
 
on l'appelle, la même, d'ailleurs, qu'à Taulé, mais  
 
portée, me dit-on, avec plus d'élégance et de grâce.
 
portée, me dit-on, avec plus d'élégance et de grâce.
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Au sortir de la messe, tout le monde va s'agenouiller
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sur les tombes : ce sont des dalles de grosse ardoise,
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ces tombes, avec des inscriptions en relief et il y en a de
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minuscules, avec un nom et l'âge, tout simplement,
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pour les sépultures enfantines. Je lis quelques noms
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sur ces tombes, une <u>Saluden</u>, un <u>Spagnol</u>, qui témoignent
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qu'il y a du sang espagnol ici, beaucoup de <u>Jourdren</u>,
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qui était le nom, je crois, de tante Louise,
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la femme de tonton Laurent, beaucoup de <u>Kerrien</u>
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aussi, et des <u>Touz</u> ou <u>Tonz</u>.
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Au bas du cimetière, en dehors, est la fontaine de
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Saint Guenolé que l'on vient prier pour le mal d'yeux.
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On se baigne les yeux dans les eaux de la fontaine.
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Cette fontaine est creusée en forme de voûte profonde
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dans le mur et le sol même du cimetière : la niche
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au fond est vide, le saint parti. On l'enleva autrefois,
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par malveillance, me contait la femme Marzin,
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l'aubergiste, et on l'emporta à la grève, mais il
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revint de lui-même. Où a-t-il été pour maintenant ?
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On ne sait. Le bassin est carré, en ardoises : un canal
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avec petit bassin circulaire conduit l'eau au lavoir
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public qui est à côté.
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J'entre à l'auberge Marzin : la femme me dit