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nommaient des gouverneurs pour administrer
la chapelle de St Gildas.. Le sieur Duréchon avait acquis
l'île en 1781 d'un sieur Louis Guillou etc.
L'île ne contenait alors comme maison qu'une « vieille
mazière » (masure).

Dans les notes de Duportal pour son procès, je trouve :

« 1° On frotte du pain au saint et on le fait avaler 
aux chevaux

« 2° On prend de la terre au cimetière qu'on se met
au cou et qu'on lui rapporte dans un sachet.

« Le public y allait. Les prêtres n'y allaient pas
du tout. Non seulement pas de pardon, mais ils
prêchaient contre avec menace sous peine de 
péché mortel. »

« Sous la révolution, an 5, on y disait la messe tous
les ans et même plus souvent, excepté pendant
l'arrestation de M. Jagou, prêtre. On ouvrait
presque tous les lundis pour la fièvre. On disait les
vêpres dans la petite chapelle, la grande étant
occupée par les pèlerins qui frottaient les pains
contre le saint et le donnaient à manger aux
chevaux.

Dans les dépositions des témoins :

Yves [Thas?], 83 ans, propriétaire, fut nommé
maire de Penvénan en l'an V de la République.
Même pendant la détention du curé Jagou, ce Thas
ouvrait tous les jeudis la chapelle pour les pèlerins
qui venaient pour la fièvre. Le témoin ne peut signer
pour cause de cécité.

Un autre témoin déclare que le curé de Plougrescant
prêchait aussi contre le pardon de St Gildas,

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