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est en grosse toile avec des raies transversales
rouges et une croix [croquis] dessinée dans la
toile même en carrés rouges et bleus. qqfois 
on y mettait aussi le signe de Jésus. Aux
deux bouts de la nappe il y a une sorte
de filet tressé que termine une frange faite de
houppettee [roses?] et blanc, bleu et blanc, alternées.
Ces nappes servaient aussi à couvrir le pain
sur la table. Les gens qui ne pouvaient avoir
une nappe couvraient le pain avec une sorte
de corbeille. Toutes les fois que dans les maisons
aisées on faisait faire une pièce de toile on
taillait une nappe (doubier) dans la pièce.
Elle a, dit-elle, plus de [cent ans?] et elle est encore
comme toute neuve. C'est admirable la puissance
de conservatisme de ces Bretonnes. Quant le lit
était fait, il y avait une espèce de couverture
en toile blanche qui servait de courte-
pointe. En guise d'édredon, [Chiser?], on jetait
sur le pied de lit les habits les plus lourds pour
se tenir les pieds chauds. L'oreiller (c'était en réalité
le traversin, était aussi en toile bourrée de balle
d'avoine, comme la couette. Contre le lit était
[appendu?] un vieux bénitier (eur pinsin dour 
binniget) et un rameau de buis bénit entre le
bout du lit et le mur. Derrière le lit, dans le
mur, il y avait un trou pour mettre le vase
de nuit : on pratiquait dans le mur une sorte
de retrait pour le lit qui formait ainsi un
peu alcôve.

Le banc tossel, de chêne aussi, était [illisible]
(sculpté) avec des portraits de saints... etc.. Le
[couvercle?] au milieu était mobile : on y ramassait
le linge sale. Presque partout, il y a avait deux

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