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forme. Le jour d'une noce, on faisait en 
sorte de défoncer le lit, pour faire une farce
aux nouveaux mariés, car les grosses branches qui
faisaient le fond du lit reposaient sur des fourches
de bois plantées en terre : il suffisait de 
faire une entaille profonde dans ces supports
pour que sous le poids des nouveaux mariés 
le lit s'écroulât.

De chaque côté de la table il y avait des
bancs. Les dressoirs, quand il y en avait, ce qui
était rare, s'appelaient eur verrier. E
ce temps là, quand il y avait gwadigennou
qque part, on les apportait dans un vase
d'argile sur la table et l'on n'avait que des
cuillers de bois pour les manger.

Au coin gauche de l'âtre, il y avait un
Ki [bougi?] (chien de [bougie?] : c'était une espèce de
tige de bois plantée dans un rond de bois pour
la faire tenir debout, et que garnissait ds le
haut eur waskl, une [illisible] de fer pour
tenir la chandelle. Qqfois la Waskl était
fixée au mur, entre deux pierres. C'était
elle qui tenait le golo roussin ou golo 
lutic. Du même côté de l'âtre était attaché
le chipot holen, en bois, ou bien il était
simplement posé sur l'âtre, et l'on pouvait
s'y asseoir pour se chauffer. « Et ê [Luduen?]
war he chipotholen » disait-on de celui qui
[recherchait?] cette place. C'était dans ce vase
en bois à couvercle mobile qu'était le sel : il 
pouvait contenir 5 à 6 livres. Il y avait ensuite
le trépied, puis la grande marmite, ar pot-

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