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dans les eaux d'alentour jusqu'à Trégastel.
Par les froids terribles souvent elles sont dans l'eau
jusqu'à mi jambes. Elles prennent ainsi qques
bars, qques mulets, des plies qu'elles vendent
à des marchands de poisson, les Hedel de Ploumanac'h
qui viennent les chercher à Pen-Ar-Wern.

Il y a antagonisme entre les gens de Pleumeur
et ceux de l'île Grande bien qu'ils fassent partie de
la même commune. Le curé lui-même distingue ce
qu'il appelle « la paroisse » et l'« Enès ». Les gens de
la terre appellent les iliens « Enesveuriz sod », et les 
Iliens répliquent en appelant les continentaux « Argoadijer »
les « gens de l'Argoat ».

Ce matin, 20 septembre, par un ciel d'une pureté
infinie, nous sommes venus chez Marie-Yvonne. Sa 
maison fait partie du village de Kervolen ; sur le 
bord de la route est une croix barbare, qu'on appelle
Ar groaz newez parce que le fut et le Christ ont
été refaits en 1819. Le socle, beaucoup plus ancien,
avec une inscription que je n'ai pu lire, porte en
avant un écusson et sur deux autres faces un
cœur avec des flammes, et un ange, le tout sculpté
dans la pierre.

Je laisse Gélard avec sa douce et je vais
voir ty ar gorlandoned qu'on appelle plus
souvent Al lia, et situé dans une lande appelée Parc-al-
Lia. Les gens disent qu'il ne poussent pas d'herbe
dessous. Et en effet, il n'y a pas un brin d'herbe.
Un peu plus au nord, une [cîme?] de roches porte
les ruines d'une maison de guet qu'on appelle
An ty gward et d'où l'on domine tout un superbe

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