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jour de la noce, les pauvres venaient en bande
et on leur servait les restes du repas.

Quand un jeune homme désirait une jeune
fille, si c'était une jeune fille quil y avait
à marier à la [ferme?], on allait demander [au?]
jeune homme pour venir. Les parents [consultaient?]
l'état de leur [fortune?] : ils appelaient la Baz [vanel?]
C'étaient presque toujours des femmes, des femmes
pauvres, des fileuses ou des tricoteuses. Elle voyageaient
toujours avec leur tricot, comme cela
on se [doutait?] moins : c'étaient des femmes qu'on
avait coutume de voir toujours mendiant par
les routes. La bazvanel se rendait donc vers le 
soir, à la nuit, dans la maison indiquée.
En entrant, elle essayait de voir à part la
mère de la personne  : et elle lui faisait connaître
l'objet de sa visite. La [fermière ?] la faisait 
asseoir, faisait venir le mari, envoyait les
domestiques et les enfants faire des commissions
ou à leurs travaux, pour qu'il n'aient
connaissance de quoi que ce soit, et là, quand
le père et la mère se trouvaient seuls avec
la baz vanel, on parlait de l'affaire, et
jamais le premier jour on ne donnait
le sac (c'est à dire refuser) à la bazvanel.
On lui disait : « Revenez dans huit jours,
d'ici là nous aurons réfléchi. » Jamais
non plus on n'acceptait tout de suite. La
Bazvanel rendait compte de sa mission 
et revenait au bout de huit jours demander
la réponse définitive. Si on lui donnait
son sac, on décidait chez les gens en quête
où aller demander une autre personne.
Si c'était accepté, au bout d'une huitaine,

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