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jeune femme de 13e ou du 14e siècle, les 
mains jointes contre la poitrine, robe à plis 
tombants ; au-dessus de sa tête deux anges tiennent 
une couronne suspendue ; et la pierre a les 
riches tons verdâtres du vieux bronze. Inscription 
que je ne parviens pas à lire, au-dessus de anges :

[suite de signes]

De l'autre côté de la même porte, autre 
tombe monacale, avec sculptures, mais ces 
sculptures gravées sont effacées, ainsi que l'inscription. 
Puis trois autres tombes de moines ou d'abbés, ds 
le même style que les précédentes. - Il y en a encore 
une autre dans le transept droit.

Enterrement d'un enfant, comme ns sortons de 
l'église. - Ns venons à la pointe où St Gidas passe pour 
avoir abordé, en suivant le chemin semé d'un menu 
cailloutis de quartz, qui mène au Sémaphore, le long 
des poteaux télégraphiques, dont le fil nous sert de 
fil d'Ariane. Un peu avant le sémaphore, petit chemin 
vert, débouchant au sommet d'une crique 
profonde. Les falaises sont hautes et rocheuses, découpées 
comme celles de Belle-Ile. Au bas, à gauche, une petite 
courbe de sable gris où descend un escalier taillé dans 
le roc. A droite, le morne se relève, avec une plateforme 
peuplée par un gabion de douanier solidement 
maçonné, avec lits de goémon et porte. 
Une sorte de muret le protège, en guise de rempart, 
contre les vents du large qui doivent souffler terriblement 
en ce lieu. C'est derrière ce rempart, sur 
la pointe extrême, d'où partent des schistes obliques, 
semblables à des gargouilles, que se dresse, 
scellée dans le roc, la croix de granit, faite de 
3 pièces, qui marque l'endroit au pied duquel 
aborda Gildas. Je m'y suis assis sur une touffe 
de genêt court, vrai genêt marin, aux gousses

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