Cette révision est marquée comme complète. Cette révision a été marquée comme approuvée. |
|||
---|---|---|---|
Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
133 | 133 | ||
− | + | 1952 | |
E.F. Gautier. Mœurs et coutumes des Musulmans. | E.F. Gautier. Mœurs et coutumes des Musulmans. | ||
p.60 - 61 | p.60 - 61 | ||
+ | |||
"A l'origine des choses l'Occident, semble-t-il, a dû se diviser comme l'Orient en tribus et en clans..." | "A l'origine des choses l'Occident, semble-t-il, a dû se diviser comme l'Orient en tribus et en clans..." | ||
"Vers l'époque homérique, il y a 3000 ans peut-être, sur les côtes européennes de la Méditerranée, une institution est née que nous appelons la cité antique... c'est la grande invention... A cela remonte la différenciation des deux sociétés, l'occidentale et l'orientale". | "Vers l'époque homérique, il y a 3000 ans peut-être, sur les côtes européennes de la Méditerranée, une institution est née que nous appelons la cité antique... c'est la grande invention... A cela remonte la différenciation des deux sociétés, l'occidentale et l'orientale". | ||
Ligne 11 : | Ligne 12 : | ||
p.175 Sur les âmes orientales la seule emprise durable est religieuse "En Orient on ne peut bâtir que sur Dieu". Il n'y a jamais eu, il ne peut y avoir en Orient d'autre autorité que celle d'un roi absolu, dieu ou représentant de Dieu". (D'où Alexandre qui s'est fait diviniser : logique). | p.175 Sur les âmes orientales la seule emprise durable est religieuse "En Orient on ne peut bâtir que sur Dieu". Il n'y a jamais eu, il ne peut y avoir en Orient d'autre autorité que celle d'un roi absolu, dieu ou représentant de Dieu". (D'où Alexandre qui s'est fait diviniser : logique). | ||
− | P. 297 et sq. La plus profonde ressource de l'Orient c'est | + | P. 297 et sq. La plus profonde ressource de l'Orient c'est son sentiment religieux. L'empire Romain lui a emprunté sa religion. "La civilisation gréco-romaine et la civilisation sarrasine sont mortes l'un et l'autre, mais de maladies bien différentes, opposées. L'une est morte parce que la vie laïque y a étouffé la vie religieuse, l'autre parce que la vie religieuse n'a pas permis à la vie laïque de prendre son essor". |
Dans les sociétés d'Orient le seul ciment est la religion, en face de l'individualisme des hommes. | Dans les sociétés d'Orient le seul ciment est la religion, en face de l'individualisme des hommes. |