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un vaste édifice allongé et bas, pour la fabrication
du sucre, avec une magnifique
charpente, assez compliquée, en fonds de bateau :
style essentiellement différent des pays espagnols.
Les fenêtres extérieures sont surmontées de pierres
portant de curieux signes sculptés, notamment le
[symbole] qui paraît être une marque basque.

Sous cet édifice une large voûte laisse passer
la petite rivière. A côté, d'autres ruines et
pans de murs. Au delà, l'arrivée d'eau avec
l'emplacement classique pour la grande roue
à aubes : une roue en fer, du XIXe s., est prise ds
les racines d'un arbre. Un petit pont en dos
d'âne franchit la cours d'eau, assez abondant.

Une voie pavée s'éloigne au milieu des
bananiers, bordée de chaque côté par une
série de petites maisons dont les bases et murs
bas sont en solide maçonnerie ; seules les parties
hautes et le toit sont en matériaux légers.

Nous revenons sur nos pas pour voir l'autre
côté de la cour : édifice d'habitation plus
luxueux, du XIXe, avec véranda derrière, où
est logé un forestier café au lait qui nous offre
le punch.

Déjà du nuit le village de Sainte Marie :
nous allons au presbytère, situé au dessus au
bout d'une jolie allée d'arbres. Solide construction
de pierre du genre français, mais avec
de grandes fenêtres garnies de stores fixes de
bois à lames orientables, pour faire ou non le
courant d'air (c.a.d. exactement le dernier
cri des architectes américains pour les hôtels
et maisons des pays chauds, Acapulco par ex.).
Le vieux curé français nous offre le punch.
Je remarque que les séparations intérieures du
presbytère sont elles-mêmes constituées par ces
stores fixes, qui donnent un caractère plus
particulier et original à la maison.

Dîner chez M. René de Reynal (marié à une anglaise)
avec M. Dufresnoy (dont le frère est en Guyane, planteur)

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