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des termes, et mêmes des mots à 1/2 anglais ! car ils vt | des termes, et mêmes des mots à 1/2 anglais ! car ils vt | ||
| − | aux | + | aux EEUU. comme braceros ("armovil). |
Le village a visiblement été repoussé et acculé au | Le village a visiblement été repoussé et acculé au | ||
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La place carré reste donc à peu près isolée au milieu | La place carré reste donc à peu près isolée au milieu | ||
des champs non-indiens, avec son église du XVIIIe s. | des champs non-indiens, avec son église du XVIIIe s. | ||
| − | (où qqs. détails d'architecture baroque | + | (où qqs. détails d'architecture baroque ont été curieusement |
transformés par les indiens), et qqs. cases d'adobes | transformés par les indiens), et qqs. cases d'adobes | ||
| − | sans | + | sans fenêtres ; un monticule de ruines représente l'ancienne |
maison municipale, qui domine maintenant le champ d' | maison municipale, qui domine maintenant le champ d' | ||
| − | alfalfa d' | + | alfalfa d'une "granja" voisine ! - qqs. enfants et |
petites filles en voiles blancs se rendent en procession à l' | petites filles en voiles blancs se rendent en procession à l' | ||
église derrière un ou deux joueurs de violon pour le | église derrière un ou deux joueurs de violon pour le | ||
début du mois de Marie... Les luttes des indiens pour | début du mois de Marie... Les luttes des indiens pour | ||
défendre leur terroir ne datent pas d'aujourd'hui | défendre leur terroir ne datent pas d'aujourd'hui | ||
| − | puisque un procès de la fin du XVIIe s. en témoigne (photogr | + | puisque un procès de la fin du XVIIe s. en témoigne (photogr. par |
Jz Mo) ; bien qu'ayant perdu beaucoup, ils ont cependant | Jz Mo) ; bien qu'ayant perdu beaucoup, ils ont cependant | ||
réussi à garder les bords de l'eau, ce qui n'a | réussi à garder les bords de l'eau, ce qui n'a | ||
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2 mai. Arrivé à Mexico par le train avec 6h de retard, | 2 mai. Arrivé à Mexico par le train avec 6h de retard, | ||
à travers les jolies campagnes de l'état d'Hidalgo, | à travers les jolies campagnes de l'état d'Hidalgo, | ||
| − | plaines de cactus, | + | plaines de cactus, magueyes et ranchos d'aspect 1/2 indigène. |
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| + | 13 mai Départ pour Manzanillo | ||
| + | Dimanche. Au passage nous allons au pèlerinage du Christ de Chalma, bien | ||
| + | que les fêtes véritables ne commencent qu'à partir de | ||
| + | mercredi. Série d'autobus se succédant ttes les 10 minutes | ||
| + | à Tenancingo , et se croisant bondés dans la grande | ||
| + | descente de Malinalco, sur une route très étroite, à pic et où il | ||
| + | a déjà plu ! Foule compacte déjà à Chalma, surtout peut | ||
| + | être de gens de Mexico et Toluca qui profitent du week-end | ||
| + | (quoique bcp, même de la capitale , viennent pr plus lgtps) ; qqs. | ||
| + | indiens, encore peu nombreux, et d'autres venus à pied par | ||
| + | la montagne, reconnaissables à leurs longs bâtons. | ||
| + | |||
| + | Ds l'église défilé des foules qui vont derrière l'autel toucher | ||
| + | (?) le Christ, beaucoup à genoux, avec tous leurs paquets sur le | ||
| + | dos... Ds les couloirs et la galerie du monastère (Augustin) | ||
| + | et surtout dans le cloître, en bas et en haut, extraordinaire | ||
| + | spectacle du campement de tous ces pauvres gens pèlerins, qui | ||
| + | dorment ou font la cuisine sur 4 pierres sous les grandes | ||
| + | toiles religieuses du XVIIIe s. ! A côté d'eux des bannières, des | ||
| + | guitares, des paquets hétéroclites. Idem dans l'atrio et | ||
| + | les galeries situées au dessus, à flanc de montagne. | ||
| + | |||
| + | Autour de l'église des centaines de petit "puestos" vendent | ||
| + | les objets les plus divers, religieux ou d'artisanat | ||
