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Cette attitude est orgueilleuse, dans 
le désir ss dte d'affirmer une originalité et une
supériorité nationale dont on n'est pas très 
sûr, ou même dont on voudrait ne pas douter.
"Como mexico no hay dos". Ce refus de connaître, 
ce refus de s'assimiler la culture des autres, de 
parler avec eux, ressemble peut être aussi
l'attitude du "provincial" gêné, avec du 
complexe qui la rendent hostile, le mettent
sur la défensive... devant ceux qu'il craint 
supérieurs. Le contact direct avec les
autres est pourtant un tel enrichissement !
Ce n'est là ss doute qu'une poussée de nations
[illisible], qui veut affirmer sa personnalité. Mais 
cela peut maintenir l'élite puissante en
marge des grands courants universels
(comme l'Espagne même, d'ailleurs)

Les réf. espagnols (dit "l'[illisible] s'adapte
bien à cette tendance par sa recherche
de l'originalité essentielle, du "[illisible]") sont
malgrés tout +- légèrement teintes d'universalisme,
surtout par comparaison avec 
les mexicains . Plus d'ailleurs dans 
les générations anciennes que dans les
plus jeunes (Idem pour mexicains plus
âgée). Ex. J. [illisible]. et bcp. + [illisible] Prieto.

: Casson me parle de la grande
"conspiration contre la Franc", tendance
assez générale aujd'hui, pour
nous discuter notre preeminence intrellectuelle
et artistique, faire croire qu'
elle appartient au passé, nous préférer
la violence nordique, [illisible]
(tt cela fait par [illisible] et latin)

[illisible] autres tendances ici :
[illisible] d'histoire +
[illisible]

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