Différences entre les versions de « 13:144:13278 »

De Transcrire-Wiki
Aller à la navigation Aller à la recherche
Ligne 50 : Ligne 50 :
 
conclure dès à prèsent que le fond du lac a été le cratère d'un volcan.
 
conclure dès à prèsent que le fond du lac a été le cratère d'un volcan.
  
Il y a, dit-on, dans le trésor de kirkos un <u>gomora </u>ou m
+
Il y a, dit-on, dans le trésor de kirkos un <u>gomora </u>ou [mesuretres ?] antique, une croix qui
 +
a appartenu à St. Yard etc. La liste de livres écrite à la fin de Giorgis walda amid
 +
contient bien 200 volumes dont près de la 1/2 existe encore : la plupart sont d'une
 +
vénérable antiquité et de cette écriture qui était contemporaine de Zara yaök'ob. Je mis à
 +
part les 15 ouvrages suivans pour lesquels j'offris inutilement 25 talari : 1. giorgis walda
 +
amid, vieux mais bien conservé - 2 k'alimantos, moderne - 3 didösk'alya id - 4 zena [abon ?]
 +
avec étuis - 5 [Sauwires ?], étui - 6 badran et zena ayhoud - 7 aboufaradj, vieux - 8 matshafa
 +
bröhan très-vieux - 9 retonö hery manot, très-viex et en lambeaux - 10 sarata beta kröst
 +
vieux - 11 zena öskandar - 12 nagara maryam - 13 yaök'ob za söroug - 14 falasfa -
 +
15 laha maryam - je remarquai aussi le gadla samaytat ou taönora iasous à
 +
portraits et un akonou böösi à portraits et surtout un dögwa (dag matshaf.
 +
ou bon livre) un folio antérieur à l'invention des notes de musique et qui portait
 +
tous les vieux signes comme le [signe] ou ögöra gamal le ♀ ou croix à anse de
 +
l'Egypte etc.
 +
 
 +
Le mamhar de ŧana avait le pas sur tous les mamhar du pays Amhaça et
 +
gouvernait 44 églises sur terre ferme mais Ras Gougsa lui enleva ses terres ainsi qu'à tous les

Version du 18 janvier 2021 à 11:42

321 Journal k'warata 25 nov.re 343

le vent de terre souffle du S.E. un peu avant le lever du ☉ et acquiert sa plus grande force peu après le lever. vers 10 à 11h survient un calme plat et le vent du N.O. ou du N continue à fraichir jusque vers le coucher du soleil phenomènes identiques avec ce que j'eprouvai dans la partie N. du lac entre Farka et l'embouchure du vieux magat.

nous laissames d'abord à droite la crique qui s'étend entre K'warata et waynouma : la pointe de cette presqu'ile s'elève au dessus de son niveau général et porte une èglise dit tsyon dédiée [croquis] à Marie. en hiver lorsque les eaux sont hautes elle est separée de terre ferme par un petit canal qui en nov.re était navigable pour les tankwa. sur la prolongation de waynouma est l'ile Sögör manzo qui n'a pas d'èglise : et au S.E. de tsyon est l'ile dite gandja amba avec [croquis] son église à St. Michel et habitée en ce moment par un seul moine. Grañ n'est pas entré dans cette ile. Au dela de waynouma et à une assez gr. distance est en D [éthiopien] : örema èglise à [croquis] mödhamialany. là est le tombeau de Ste waletti. en dehors est E ou mahdara soubhat. Le m.t gougoube avec son èglise à fakra rasous est en G. C'est près du brasses (darat) dans le 1.er de ces deux endroits. En H est le petit ilot Takla manzo devant l'embouchure du Goumara. en F est l'ile ŧana qui donne son nom au lac. Elle est fort longue et étroite : la partie meridionale contient l'èglise dite beta dönagöl et est un couvent de femmes. Il s'y trouve le village qui n'a plus auj. que 20 feux ou fumées (Ŧis) comme disent les Abyssins. dans cette partie et fesant face au large s'elevent deux murs basaltiques trachytiques. La partie N.O de ŧana monastère fermé aux femmes n'est jointe à l'autre que par une chaussée de blocs de trachyste portés par main d'homme : cette chaussée est longue de 25 mètres. la partie de l'ile dédiée à Kirkos ou le monastère des hommes a environ 400 ou 450 mètres de long. et c'est là que se termine le petit chemin de ronde fait de blocs mal assemblés et qui règne sur toute la rive orientale de l'ile à demi mètre environ au dessus de l'eau. avant d'entrer dans l'enclos de l'èglise est une croix [croquis] en fer rouillée bien uniformément et comme en chassée d'aiguilles brillantes. on la dit à abba salama l'apotre d'Ethiopie. son pied est long d'un mètre et on la retire du trou de pierre pour la baiser. derrière cette croix est un cube en pierre de taille et tout près sont deux sièges très-grossiers en pierre sur celui le plus oriental s'asseyait le roi ayant à sa gauche abba salama. une jolie haie la seule que j'aie vue en Abyssinie mène à l'eglise qui est un informe sakala comme le sanctuaire de kirkos à Gondar : Il est évident que l'èglise précédente detruite par le feu était batie de grès rouge taillé mais je cherchai en vain des inscriptions et ne trouvai qu'en [soffeti ?] [croquis] par terre pour toute trace de la fondation de Gabra mask'al roi d'Ethiopie.

L'öka beyt est tout près de l'extremité de l'ile et l'on descend 5 à 6 mètres pour y arriver. nous y tuames, avant d'entrer un serpent long de 2m et ayant près de 0m04 d'epaisseur. au N de l'èglise est et d'un clocher informe où se trouvent une cloche de 3 decim. de haut et un enorme [341β ?] [croquis] clapper en bois à planche mediane plus deux battans, est un mur trachitique appelé abba goubba et du haut duquel je pris mes angles. Ce mur me parait avoir 10 à 20m de haut. sa direction est environ N.O et S.E. et il prèsente des feintes perpendiculaires à cette direction. on voit aussi à la surface des trous ellipsoïdes qui semblent avoir été formés par des bulles de gaz dans le trachyte demi fluide puis comprimés par les parois rocheuses à travers lesquelles le mur se soulevait. Ces trachytes de Ŧana [croquis] se relient à ceux de dak' et à toutes les pierres trachytiques qu'on trouve dans les environs de kwarata mais il serait téméraire d'en conclure dès à prèsent que le fond du lac a été le cratère d'un volcan.

Il y a, dit-on, dans le trésor de kirkos un gomora ou [mesuretres ?] antique, une croix qui a appartenu à St. Yard etc. La liste de livres écrite à la fin de Giorgis walda amid contient bien 200 volumes dont près de la 1/2 existe encore : la plupart sont d'une vénérable antiquité et de cette écriture qui était contemporaine de Zara yaök'ob. Je mis à part les 15 ouvrages suivans pour lesquels j'offris inutilement 25 talari : 1. giorgis walda amid, vieux mais bien conservé - 2 k'alimantos, moderne - 3 didösk'alya id - 4 zena [abon ?] avec étuis - 5 [Sauwires ?], étui - 6 badran et zena ayhoud - 7 aboufaradj, vieux - 8 matshafa bröhan très-vieux - 9 retonö hery manot, très-viex et en lambeaux - 10 sarata beta kröst vieux - 11 zena öskandar - 12 nagara maryam - 13 yaök'ob za söroug - 14 falasfa - 15 laha maryam - je remarquai aussi le gadla samaytat ou taönora iasous à portraits et un akonou böösi à portraits et surtout un dögwa (dag matshaf. ou bon livre) un folio antérieur à l'invention des notes de musique et qui portait tous les vieux signes comme le [signe] ou ögöra gamal le ♀ ou croix à anse de l'Egypte etc.

Le mamhar de ŧana avait le pas sur tous les mamhar du pays Amhaça et gouvernait 44 églises sur terre ferme mais Ras Gougsa lui enleva ses terres ainsi qu'à tous les