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Auj. 3 nov. est entrée chez moi une fille à peine nubile natif de sanheyt. Son  
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Auj. 3 nov. est entrée chez moi une fille à peine nubile natif de sⱥnheyt. Son  
 
père naguères riche eut des malheurs et la vendit 10 th. Auj. redevenu aisé il offre huit
 
père naguères riche eut des malheurs et la vendit 10 th. Auj. redevenu aisé il offre huit
 
vaches laitières pour ravoir sa fille mais l'acheteur refuse. elle parle Bilen.  
 
vaches laitières pour ravoir sa fille mais l'acheteur refuse. elle parle Bilen.  
  
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du bout du nez au bout de la queue 2 feet 10 inches 1/4
 
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Il a 4 incisives, 4 canines dont deux
 
Il a 4 incisives, 4 canines dont deux
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plus longues et 8 molaires à <s>chaque</s>
 
la machoire inférieure. la queue est
 
la machoire inférieure. la queue est
 
touffue et le faciès général ressemble  
 
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pattes de devant au dessus du pouce.  
 
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route d'A'ylat
 
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parti d'A'ylat le 17 ☿ nov.re à 11h3 ; à 2h6 sahati où je pris un bain  
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delicieux dans la mare. reparti à 4h7 ; arrivé à omokoullou à 9h0 allant
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parti d'A'ylⱥt le 17 ☿ nov.re à 11h.3 ; à 2h.6 sahati où je pris un bain  
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delicieux dans la mare. reparti à 4h.7 ; arrivé à omokoullou à 9h.0 allant
 
doucement.  
 
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route d'Achouma
 
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Etant malade en Décembre je partis je ne sais quel jour pour
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Etant malade <s>vers la fin de</s> en Décembre je partis je ne sais quel jour pour
 
le parc d'Achouma. nous nous dirigeames vers les montagnes du Hamasen
 
le parc d'Achouma. nous nous dirigeames vers les montagnes du Hamasen
 
au N. de la vallée de l'eau chaude mais un peu au sud de la colline
 
au N. de la vallée de l'eau chaude mais un peu au sud de la colline
remarquable qui, dit-on, sépare A'ylat d'a'sous. Partis à 3h6 à 2 milles par
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remarquable qui, dit-on, sépare A'ylⱥt d'a'sous. Partis à 3h.6 à 2 milles par
heure environ ; 5h0 arrivés à akwar vallon où il y a de l'eau presque
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heure environ ; 5h.0 arrivés à akwar vallon où il y a de l'eau presque
stagnante remplie de grands joncs [triquètres?] employés à A'ylat pour couvrir
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stagnante remplie de grands joncs triquètres employés à A'ylⱥt pour couvrir
 
les huttes. il y avait là un peu d'herbe et les basses collines me semblaient  
 
les huttes. il y avait là un peu d'herbe et les basses collines me semblaient  
calcaires mais j'étais trop mal pour observer. 5h3 halte ; 5h4 départ en  
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calcaires mais j'étais trop mal pour observer. 5h.3 halte ; 5h.4 départ en  
montant toujours ; 5h8 halte au commencement d'une petite plaine nommée
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montant toujours ; 5h.8 halte au commencement d'une petite plaine nommée
adagena ; 6h2 départ ; 7h8 premières semailles du hamasen récoltées déja.  
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adagena ; 6h.2 départ ; 7h.8 premières semailles du hamasen récoltées déja.  
8h2 arrivés à un tout petit vallon presqu'entièrement rempli par le parc
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8h.2 arrivés à un tout petit vallon presqu'entièrement rempli par le parc
 
que j'estimai à 400 têtes mais ömar disait mille. il y avait seize huttes, 80
 
que j'estimai à 400 têtes mais ömar disait mille. il y avait seize huttes, 80
 
veaux environ et les bêtes étaient très maigres mais les vaches entièrement  
 
veaux environ et les bêtes étaient très maigres mais les vaches entièrement  
 
noires me semblaient toujours en meilleure condition. nous restames là
 
noires me semblaient toujours en meilleure condition. nous restames là
sept jours. repartis à 2h9 ; 5h5 halte ; 4h2 départ ; 9h6 arrivés à A'ylat.  
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sept jours. repartis à 2h.9 ; 5h.5 halte ; 4h.2 départ ; 9h.6 arrivés à A'ylⱥt.  
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Partant d'omokoullou le 1.er Janvier 1842 je laissai chez M. De Goutin  
 
Partant d'omokoullou le 1.er Janvier 1842 je laissai chez M. De Goutin  
1 outre à beau salta 2 outre à livres 3 sakan avec de l'orge 4 lunette  
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1 outre à beau salta - 2 outre à livres - 3 sⱥkⱥn avec de l'orge - 4 lunette  
5 sac à riz rempli 6 autre id 7 outre de farine 8 théodolite 9 magnétisme
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5. sac à riz rempli6 autre id - 7 outre de farine - 8 théodolite - 9 magnétisme
10 cercle 11 outre vide 12 outre avec cire 13 outre avec lanterne 14 malle
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- 10 cercle - 11 outre vide - 12 outre avec cire - 13 outre avec lanterne - 14 malle
bouclée seulement 15 portemanteau  
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bouclée seulement - 15 portemanteau  
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==== livres ζ ====
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L'outre à livres contient : 1. 2 dictionnaires et gramm. Ethiopien - 2
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deux grands livres blancs carte de la ☾ et sujets de Feuillet - 3 papiers de
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la Recherche etc - 4 galbraith - 5 Sawasaw - 6 medecine - 7 chazallon - 8
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dict. allemand - 9 dict. de la bible - 10 beau cahier blanc - 11 4 cartes - 12
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bible - 3 cahiers blancs -14 Ruppell -
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==== relèvemens η ====
  
livres
 
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L'outre à livres contient : 1 2 dictionnaires et gramm. Ethiopien 2
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d'omokoullou sur A'ylⱥt (son chemin) 203 d'a'di habib, 9° sur cas
deux grands livres blancs carte de la ☾ et sujets de Feuillet. 3 papiers de
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mouder et 129° sur le plus haut du M.t gⱥdⱥm lequel est un peu au Sud.  
la Recherche etc. 4 galbraith 5 awasaw 6 medecine 7 chazallon 8
 
dict. allemand 9 dict. de la bible 10 beau cahier blanc. 11 4 cartes. 12
 
bible. 3 cahiers blancs. 14 Ruppell.  
 
  
relèvemens
 
η
 
  
d'omokoullou sur A'ylat (son chemin) 203 d'a'di habib, 9° sur cas
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==== incendies de Dögsa et de Halay θ ====
mouder et 129° sur le plus haut du M.t gadam lequel est un peu au sud.
 
  
incendies de Dögsa et de Halay
 
θ
 
  
Dögsa fut brûlé vers le milieu de myajia le jeudi avant la Paque
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Dögsa fut brûlé vers le milieu de myajia le jeudi avant la Pâque
 
d'Abyssinie. La cause de cet acte de vigueur du D. Oubie est expliquée par les uns
 
d'Abyssinie. La cause de cet acte de vigueur du D. Oubie est expliquée par les uns
 
en disant que Dögsa étant le fief du Nayb, le D. Oubie voulait le punir par  
 
en disant que Dögsa étant le fief du Nayb, le D. Oubie voulait le punir par  
un endroit sensible :mais comme on ôta en même tems au Nayb tous ses  
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un endroit sensible : mais comme on ôta en même tems au Nayb tous ses  
fiefs même ceux du hamasen, comme mazbar qui est près d'Adwa et qui  
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fiefs même ceux du hamasen, comme mⱥzbⱥr qui est près d'Adwa et qui  
donne à lui seul plus que tous les autres fiefs du kabasa (500 $ par an)
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donne à lui seul plus que tous les autres fiefs du Kⱥbⱥsa (500 $ par an)
 
on a moins de peine à admettre la deuxième explication qui est celle du
 
on a moins de peine à admettre la deuxième explication qui est celle du
Nayb savoir que les plaintes de [sténographie] ont fait bruler Dögsa. Les gens
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Nayb savoir que les plaintes de [sténo] ont fait bruler Dögsa. Les gens
 
de Dögsa à ce qu'il parait auraient refuser de porter gratis de grosses caisses
 
de Dögsa à ce qu'il parait auraient refuser de porter gratis de grosses caisses
 
qu'ils voulaient diviser et qui exigeaient 3 ou 4 hommes pour être portées ce
 
qu'ils voulaient diviser et qui exigeaient 3 ou 4 hommes pour être portées ce
 
qui est très-incommode sur les sentiers étroits et rocheux. Quoiqu'il en
 
qui est très-incommode sur les sentiers étroits et rocheux. Quoiqu'il en
soit les gens de Dögsa restèrent persuadés que le choum Göde chef de
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soit les gens de Dögsa restèrent persuadés que le choun Göde chef de
 
Halay avait été le conseiller et le guide de l'armée envoyée par Oubie et
 
Halay avait été le conseiller et le guide de l'armée envoyée par Oubie et
 
résolurent de brûler Halay. Le Bahrnögach étant attaché et Oubie
 
résolurent de brûler Halay. Le Bahrnögach étant attaché et Oubie
 
dans le Tögray on attendit l'absence de l'un et le retour de l'autre et
 
dans le Tögray on attendit l'absence de l'un et le retour de l'autre et
l'on travailla à gagner les gens de Tokhondo, a'di k'ayöh etc. qui
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l'on travailla à gagner les gens de Tokhondo, a'di k'ayöh̤ etc. qui
vivent sur le sommet de la route de kahayto. Comme le nayb laissait
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vivent sur le sommet de la route de kⱥhayto. Comme le nayb laissait
passer par cette route les caravanes de tambens höntalo, yedjou etc.  
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passer par cette route les caravanes de tⱥmben, höntalo, yedjou etc.  
 
qu'il aimait Dögsa par suite de ses conférences avec Zärray et p. conséq.
 
qu'il aimait Dögsa par suite de ses conférences avec Zärray et p. conséq.
 
détestait Halay, Tokhondo etc. fut bientôt réuni à Dögsa. on n'attendit
 
détestait Halay, Tokhondo etc. fut bientôt réuni à Dögsa. on n'attendit

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Journal 1842[modifier]

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de Ludolf, y compris, il est vrai tous les dérivés d'un même mot et les noms propres de lieux.


esclaves α[modifier]

Auj. 3 nov. est entrée chez moi une fille à peine nubile natif de sⱥnheyt. Son père naguères riche eut des malheurs et la vendit 10 th. Auj. redevenu aisé il offre huit vaches laitières pour ravoir sa fille mais l'acheteur refuse. elle parle Bilen.


k'ⱥbⱥro β[modifier]

mon levrier [sténo ?] ayant pris un k'ⱥbaro, on l'amena chez moi. voici ses dimensions

du bout du nez au bout de la queue 2 feet 10 inches 1/4

longueur de la queue 11 1/2

hauteur au garrot 1 5

du bout du nez à la naissance des oreilles 6

de id. à l'extremité de l'oreille 9 1/2

Il a 4 incisives, 4 canines dont deux plus longues et 8 molaires à chaque la machoire inférieure. la queue est touffue et le faciès général ressemble plus au renard qu'à autre chose. le pelage est gris mêlé de noir. Le bord externe des oreilles se compose jusqu'a 1/3 de la hauteur à partir du bas, de deux peau qui se rejoignent ensuite. les pattes ont 4 ongles et un pouce plus haut comme chez le chien plus un bourrelet aux pattes de devant au dessus du pouce.


route d'A'ylⱥt γ[modifier]

parti d'A'ylⱥt le 17 ☿ nov.re à 11h.3 ; à 2h.6 sahati où je pris un bain delicieux dans la mare. reparti à 4h.7 ; arrivé à omokoullou à 9h.0 allant doucement.


route d'Achouma δ[modifier]

Etant malade vers la fin de en Décembre je partis je ne sais quel jour pour le parc d'Achouma. nous nous dirigeames vers les montagnes du Hamasen au N. de la vallée de l'eau chaude mais un peu au sud de la colline remarquable qui, dit-on, sépare A'ylⱥt d'a'sous. Partis à 3h.6 à 2 milles par heure environ ; 5h.0 arrivés à akwar vallon où il y a de l'eau presque stagnante remplie de grands joncs triquètres employés à A'ylⱥt pour couvrir les huttes. il y avait là un peu d'herbe et les basses collines me semblaient calcaires mais j'étais trop mal pour observer. 5h.3 halte ; 5h.4 départ en montant toujours ; 5h.8 halte au commencement d'une petite plaine nommée adagena ; 6h.2 départ ; 7h.8 premières semailles du hamasen récoltées déja. 8h.2 arrivés à un tout petit vallon presqu'entièrement rempli par le parc que j'estimai à 400 têtes mais ömar disait mille. il y avait seize huttes, 80 veaux environ et les bêtes étaient très maigres mais les vaches entièrement noires me semblaient toujours en meilleure condition. nous restames là sept jours. repartis à 2h.9 ; 5h.5 halte ; 4h.2 départ ; 9h.6 arrivés à A'ylⱥt.


effets ε[modifier]

Partant d'omokoullou le 1.er Janvier 1842 je laissai chez M. De Goutin 1 outre à beau salta - 2 outre à livres - 3 sⱥkⱥn avec de l'orge - 4 lunette 5. sac à riz rempli- 6 autre id - 7 outre de farine - 8 théodolite - 9 magnétisme - 10 cercle - 11 outre vide - 12 outre avec cire - 13 outre avec lanterne - 14 malle bouclée seulement - 15 portemanteau


livres ζ[modifier]

L'outre à livres contient : 1. 2 dictionnaires et gramm. Ethiopien - 2 deux grands livres blancs carte de la ☾ et sujets de Feuillet - 3 papiers de la Recherche etc - 4 galbraith - 5 Sawasaw - 6 medecine - 7 chazallon - 8 dict. allemand - 9 dict. de la bible - 10 beau cahier blanc - 11 4 cartes - 12 bible - 3 cahiers blancs -14 Ruppell -


relèvemens η[modifier]

d'omokoullou sur A'ylⱥt (son chemin) 203 d'a'di habib, 9° sur cas mouder et 129° sur le plus haut du M.t gⱥdⱥm lequel est un peu au Sud.


incendies de Dögsa et de Halay θ[modifier]

Dögsa fut brûlé vers le milieu de myajia le jeudi avant la Pâque d'Abyssinie. La cause de cet acte de vigueur du D. Oubie est expliquée par les uns en disant que Dögsa étant le fief du Nayb, le D. Oubie voulait le punir par un endroit sensible : mais comme on ôta en même tems au Nayb tous ses fiefs même ceux du hamasen, comme mⱥzbⱥr qui est près d'Adwa et qui donne à lui seul plus que tous les autres fiefs du Kⱥbⱥsa (500 $ par an) on a moins de peine à admettre la deuxième explication qui est celle du Nayb savoir que les plaintes de [sténo] ont fait bruler Dögsa. Les gens de Dögsa à ce qu'il parait auraient refuser de porter gratis de grosses caisses qu'ils voulaient diviser et qui exigeaient 3 ou 4 hommes pour être portées ce qui est très-incommode sur les sentiers étroits et rocheux. Quoiqu'il en soit les gens de Dögsa restèrent persuadés que le choun Göde chef de Halay avait été le conseiller et le guide de l'armée envoyée par Oubie et résolurent de brûler Halay. Le Bahrnögach étant attaché et Oubie dans le Tögray on attendit l'absence de l'un et le retour de l'autre et l'on travailla à gagner les gens de Tokhondo, a'di k'ayöh̤ etc. qui vivent sur le sommet de la route de kⱥhayto. Comme le nayb laissait passer par cette route les caravanes de tⱥmben, höntalo, yedjou etc. qu'il aimait Dögsa par suite de ses conférences avec Zärray et p. conséq. détestait Halay, Tokhondo etc. fut bientôt réuni à Dögsa. on n'attendit pas le retour du bahrnögach, et prenant jeudi pour jeudi Dögsa alla le 30 Décembre brûler la maison de choum Göde choum Kafölesgi et les maisons voisines. Tout le monde avait fui ainsi il n'y eut pas de vie perdue. Le guide des troupes d'Oubie chez les Saho fut un desamo qui avait passé les pluies à Halay.

fin de l'an de N.S. 1841.

nous partimes d'omokoullou le ♄ 1.er janvier 1842. Le même soir nous atteignimes Dökhono et le ☉ au matin allames à a'di habib où j'attendis une outre de lait. nous partimes vers 3h de l'après-midi et atteignimes au coucher du soleil la grande pierre de chilöki qu'on s'amuse à franchir. un peu plus loin quand la lueur

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