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+ | un homme pour faire prendre le voleur. En entrant le dⱥbtⱥra dit : <u>tⱥmⱥtⱥñalhöh</u> ce | ||
qui est le mot initial d'un procès, le mot qui saisit d'une affaire. Je ne suis pas voleur, | qui est le mot initial d'un procès, le mot qui saisit d'une affaire. Je ne suis pas voleur, | ||
− | dit | + | dit chⱥtou qui cherchait à se ceindre pour se défendre mais on l'emmena devant le |
Roi (Ate). Là on l'accusa d'avoir été précéd.t condamné à être coupé ce qu'il nia mais | Roi (Ate). Là on l'accusa d'avoir été précéd.t condamné à être coupé ce qu'il nia mais | ||
ces Likaount consultés ayant affirmé la chose, le Roi donna ordre d'executer la | ces Likaount consultés ayant affirmé la chose, le Roi donna ordre d'executer la | ||
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ligamens de son pied droit on le posa près de sa tête : puis on lui coupa la main | ligamens de son pied droit on le posa près de sa tête : puis on lui coupa la main | ||
droite. Auj. il mendie monté sur un mulet et enseigne aux jeunes gens à voler. | droite. Auj. il mendie monté sur un mulet et enseigne aux jeunes gens à voler. | ||
− | Il avait evité sa | + | Il avait evité sa 1.ère condamnation en s'engageant à restituer avec amende |
et s'il avait admis cela et offert de restituer une 2.e fois il aurait prob.t evité | et s'il avait admis cela et offert de restituer une 2.e fois il aurait prob.t evité | ||
− | la sentence laquelle est légale car le | + | la sentence laquelle est légale car le fⱥtha nögⱥst la prononce. |
C'est aujourd'hui (1842 mois d'aout c.a.d. mahase) la 7334e année depuis la | C'est aujourd'hui (1842 mois d'aout c.a.d. mahase) la 7334e année depuis la | ||
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cette coutume si une mère ne craint pas la damnation éternelle, quelle loi peut | cette coutume si une mère ne craint pas la damnation éternelle, quelle loi peut | ||
assurer son Salut ? De cet us resulte dans la pratique au singulier inconvénient. | assurer son Salut ? De cet us resulte dans la pratique au singulier inconvénient. | ||
− | deux | + | deux dⱥbtⱥra de l'église d'Ab. abi özgi avaient eu des relations avec la même |
femme : elle eut un enfant et le donna au D. aklil qui le soigna, l'éleva et | femme : elle eut un enfant et le donna au D. aklil qui le soigna, l'éleva et | ||
lui enseigna les lettres ce qui est en Abyssinie une grande fatigue. Le jeune | lui enseigna les lettres ce qui est en Abyssinie une grande fatigue. Le jeune | ||
était déja grand lorsque aklil devint pauvre : alors sa mère declara | était déja grand lorsque aklil devint pauvre : alors sa mère declara | ||
sous excommunication qu'elle avait menti la première fois, que le vrai père | sous excommunication qu'elle avait menti la première fois, que le vrai père | ||
− | était d. | + | était d. mⱥzbour de sorte que le pauvre Aklil perdit non seulement sa |
− | fortune mais encore et par suite son enfant unique. D. | + | fortune mais encore et par suite son enfant unique. D. mⱥzbour était fort |
content d'avoir un fils bien élevé et bien instruit sans avoir eu la peine de | content d'avoir un fils bien élevé et bien instruit sans avoir eu la peine de | ||
soigner son enfance et l'on se moque encore d'Aklil qui prit tant de souci | soigner son enfance et l'on se moque encore d'Aklil qui prit tant de souci | ||
− | à elever le fils d'un autre. naguères le jeune homme disait Aklil | + | à elever le fils d'un autre. naguères le jeune homme disait Aklil ymout et |
− | auj. il dit | + | auj. il dit mⱥzbour ymout et lorsqu'il rencontre le malheureux Aklil il ne |
− | lui dit même pas bonjour. une fille de joie vit deux | + | lui dit même pas bonjour. une fille de joie vit deux dⱥbtara de l'eglise |
de Kirkos le même jour devint enceinte et accoucha. un matin que tous les | de Kirkos le même jour devint enceinte et accoucha. un matin que tous les | ||
− | + | dⱥbtara étaient debouts à l'office elle vint avec son enfant : <u>tⱥmatiñaleh</u>. | |
− | de quoi, dit un | + | de quoi, dit un dⱥbtara épouvanté. voici ton enfant : donne-moi des |
− | vivres et des habits (k' | + | vivres et des habits (k'ⱥlⱥb chⱥmina) : si tu ne manges qu'un pain par |
− | jour donne m'en la moitié. Sur ce une commère lui dit que ce | + | jour donne m'en la moitié. Sur ce une commère lui dit que ce dⱥbtara |
− | était pauvre : alors l'effrontée se tourna vers l'autre | + | était pauvre : alors l'effrontée se tourna vers l'autre dⱥbtara, un |
petit boiteux et lui dit : je me trompe, c'est vous : que je sois excommuniée | petit boiteux et lui dit : je me trompe, c'est vous : que je sois excommuniée | ||
− | à jamais si je ne mens : et le petit | + | à jamais si je ne <s>mange</s> mens : et le petit dⱥbtara boiteux fut obligé |
d'accepter la paternité du nouveau venu. | d'accepter la paternité du nouveau venu. | ||
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− | est deposé dans les | + | est deposé dans les janigⱥbba de l'église de Kirkos. Ce qui fait environ 6900 hectolitres de |
grain deposés dans cette èglise. ordinairement on met les pois chiches dans des silos qui | grain deposés dans cette èglise. ordinairement on met les pois chiches dans des silos qui | ||
contiennent de 40 à 50 t'an (de 110 à 140 hectolitres) chacun. tous les autres grains sont enfermés | contiennent de 40 à 50 t'an (de 110 à 140 hectolitres) chacun. tous les autres grains sont enfermés | ||
− | + | dans des <u>gota</u> grands vases qui ont la forme de creuset et contiennent jusqu'à 40 t'an | |
− | ou [réserve] hect. Ces gota sont faits d'un mortier de parties ègales de boue et de paille de | + | ou [réserve] hect. Ces gota sont faits d'un mortier de parties ègales de boue et de paille de ŧⱥf et |
leurs parois ont env. 5 centimètres d'epaisseur. souvent on les fait d'anneaux concentriques et | leurs parois ont env. 5 centimètres d'epaisseur. souvent on les fait d'anneaux concentriques et | ||
superposés de manière qu'en remplissant ou vidant le gota on ajoute ou l'on enlève un | superposés de manière qu'en remplissant ou vidant le gota on ajoute ou l'on enlève un | ||
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retenaient la nuit à l'Eglise fut | retenaient la nuit à l'Eglise fut | ||
averti que sa femme était infidèle. | averti que sa femme était infidèle. | ||
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qu'il cherchait en vain à percer. on | qu'il cherchait en vain à percer. on | ||
le menaca de coups de sabre, il | le menaca de coups de sabre, il | ||
− | descendit et on l'attacha | + | descendit et on l'attacha <s>l'alga</s> |
au pied de l'alga sur lequel le | au pied de l'alga sur lequel le | ||
mari s'assit pour se moquer de lui | mari s'assit pour se moquer de lui | ||
et lui distribuer de tems en tems des | et lui distribuer de tems en tems des | ||
coups, tandis que l'autre criait seul.t | coups, tandis que l'autre criait seul.t | ||
− | <u> | + | <u>waylⱥy</u> malheur à moi. Au point du jour on mena la femme devant les Lik'aount qui |
jugèrent qu'elle devait s'en retourner chez ses parens sans reprendre sa dot mais seulement avec | jugèrent qu'elle devait s'en retourner chez ses parens sans reprendre sa dot mais seulement avec | ||
des vêtemens qu'elle se trouvait avoir sur le dos. Cette sentence fait voir que le divorce existe | des vêtemens qu'elle se trouvait avoir sur le dos. Cette sentence fait voir que le divorce existe | ||
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mariage, rendit par pitié la dot à sa 1.ère femme. | mariage, rendit par pitié la dot à sa 1.ère femme. | ||
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+ | ==== dⱥbtara ==== | ||
+ | |||
un des grands vices de la constitution ecclesiastique en Abyssinie c'est que le gouvernement | un des grands vices de la constitution ecclesiastique en Abyssinie c'est que le gouvernement | ||
− | de l'église est tout entier dans les mains des | + | de l'église est tout entier dans les mains des dⱥbtara. Les prêtres dependent entièrement d'eux car |
ils en reçoivent leurs gages. un prêtre est payé 2 t'an (5.6 hectol.) de grain par an plus deux sels | ils en reçoivent leurs gages. un prêtre est payé 2 t'an (5.6 hectol.) de grain par an plus deux sels | ||
− | (auj. 0.30 fr.) par mois. Le diacre reçoit un t'an et 2 sels par mois. Si les | + | (auj. 0.30 fr.) par mois. Le diacre reçoit un t'an et 2 sels par mois. Si les dⱥbtara ne sont pas |
contens d'un prêtre ils le renvoient comme cela est arrivé il y a deux jours à Kirkos. L'un des prêtres | contens d'un prêtre ils le renvoient comme cela est arrivé il y a deux jours à Kirkos. L'un des prêtres | ||
fréquentait les courtisanes depuis long-tems un beau jour on lui dit de s'en aller et pourquoi. il nia | fréquentait les courtisanes depuis long-tems un beau jour on lui dit de s'en aller et pourquoi. il nia | ||
− | et demanda un jugement mais les | + | et demanda un jugement mais les dⱥbtara répondirent qu'on savait qu'il était debauché et qu'on |
ne cherchait pas de raisons. Le salaire varie d'ailleurs d'après les églises. Ainsi il y en a qui ne | ne cherchait pas de raisons. Le salaire varie d'ailleurs d'après les églises. Ainsi il y en a qui ne | ||
− | donnent que 12 | + | donnent que 12 madⱥgⱥ (2 hect.) par an au prêtre et seulement comme dans fit k'öd. mikael |
2 sels par mois au diacre. | 2 sels par mois au diacre. | ||
Version actuelle datée du 8 juin 2021 à 09:29
297
Causeries à Gwⱥndⱥr[modifier]
311
un homme pour faire prendre le voleur. En entrant le dⱥbtⱥra dit : tⱥmⱥtⱥñalhöh ce
qui est le mot initial d'un procès, le mot qui saisit d'une affaire. Je ne suis pas voleur,
dit chⱥtou qui cherchait à se ceindre pour se défendre mais on l'emmena devant le
Roi (Ate). Là on l'accusa d'avoir été précéd.t condamné à être coupé ce qu'il nia mais
ces Likaount consultés ayant affirmé la chose, le Roi donna ordre d'executer la
sentence. on le mena au marché, on le coucha sur le ventre et ayant coupé les
ligamens de son pied droit on le posa près de sa tête : puis on lui coupa la main
droite. Auj. il mendie monté sur un mulet et enseigne aux jeunes gens à voler.
Il avait evité sa 1.ère condamnation en s'engageant à restituer avec amende
et s'il avait admis cela et offert de restituer une 2.e fois il aurait prob.t evité
la sentence laquelle est légale car le fⱥtha nögⱥst la prononce.
C'est aujourd'hui (1842 mois d'aout c.a.d. mahase) la 7334e année depuis la création du monde selon les Ethiopiens.
Selon l'us Abyssin la mère d'un enfant naturel déclare le père en appelant
solennellement sur sa tête toutes les foudres de l'Eglise, car dit-on en approuvant
cette coutume si une mère ne craint pas la damnation éternelle, quelle loi peut
assurer son Salut ? De cet us resulte dans la pratique au singulier inconvénient.
deux dⱥbtⱥra de l'église d'Ab. abi özgi avaient eu des relations avec la même
femme : elle eut un enfant et le donna au D. aklil qui le soigna, l'éleva et
lui enseigna les lettres ce qui est en Abyssinie une grande fatigue. Le jeune
était déja grand lorsque aklil devint pauvre : alors sa mère declara
sous excommunication qu'elle avait menti la première fois, que le vrai père
était d. mⱥzbour de sorte que le pauvre Aklil perdit non seulement sa
fortune mais encore et par suite son enfant unique. D. mⱥzbour était fort
content d'avoir un fils bien élevé et bien instruit sans avoir eu la peine de
soigner son enfance et l'on se moque encore d'Aklil qui prit tant de souci
à elever le fils d'un autre. naguères le jeune homme disait Aklil ymout et
auj. il dit mⱥzbour ymout et lorsqu'il rencontre le malheureux Aklil il ne
lui dit même pas bonjour. une fille de joie vit deux dⱥbtara de l'eglise
de Kirkos le même jour devint enceinte et accoucha. un matin que tous les
dⱥbtara étaient debouts à l'office elle vint avec son enfant : tⱥmatiñaleh.
de quoi, dit un dⱥbtara épouvanté. voici ton enfant : donne-moi des
vivres et des habits (k'ⱥlⱥb chⱥmina) : si tu ne manges qu'un pain par
jour donne m'en la moitié. Sur ce une commère lui dit que ce dⱥbtara
était pauvre : alors l'effrontée se tourna vers l'autre dⱥbtara, un
petit boiteux et lui dit : je me trompe, c'est vous : que je sois excommuniée
à jamais si je ne mange mens : et le petit dⱥbtara boiteux fut obligé
d'accepter la paternité du nouveau venu.
dépots de grain[modifier]
D. Tⱥsfay estime qu'on retire (la dîme) plus de 200 et moins de 300 t'an de grain de celui qui 100 est deposé dans les janigⱥbba de l'église de Kirkos. Ce qui fait environ 6900 hectolitres de grain deposés dans cette èglise. ordinairement on met les pois chiches dans des silos qui contiennent de 40 à 50 t'an (de 110 à 140 hectolitres) chacun. tous les autres grains sont enfermés dans des gota grands vases qui ont la forme de creuset et contiennent jusqu'à 40 t'an ou [réserve] hect. Ces gota sont faits d'un mortier de parties ègales de boue et de paille de ŧⱥf et leurs parois ont env. 5 centimètres d'epaisseur. souvent on les fait d'anneaux concentriques et superposés de manière qu'en remplissant ou vidant le gota on ajoute ou l'on enlève un anneau au fur et à mesure ce qui permet de remplir un vase dont la gueule irait jusqu'à tout près du plafond de l'appartement. Kirkos Bata et Abo sont les églises où l'on fait le plus de depots de grain. [dessin] [dessin]
adultère[modifier]
un dⱥbtⱥra que ses fonctions
retenaient la nuit à l'Eglise fut
averti que sa femme était infidèle.
Le mari donna 2 sels à deux soldats
pour faire force et assembla des amis
comme témoins. Quand le subornateur
fut entré dans la maison on l'entoura
et le mari vint frapper. sa femme
tard a eu peur mais ouvrit enfin. Le
coupable s'etait niché dans le toit
qu'il cherchait en vain à percer. on
le menaca de coups de sabre, il
descendit et on l'attacha l'alga
au pied de l'alga sur lequel le
mari s'assit pour se moquer de lui
et lui distribuer de tems en tems des
coups, tandis que l'autre criait seul.t
waylⱥy malheur à moi. Au point du jour on mena la femme devant les Lik'aount qui
jugèrent qu'elle devait s'en retourner chez ses parens sans reprendre sa dot mais seulement avec
des vêtemens qu'elle se trouvait avoir sur le dos. Cette sentence fait voir que le divorce existe
par le fait, même légalement, en Abyssinie. Plus tard le mari à la veille de contracter en 2e
mariage, rendit par pitié la dot à sa 1.ère femme.
dⱥbtara[modifier]
un des grands vices de la constitution ecclesiastique en Abyssinie c'est que le gouvernement de l'église est tout entier dans les mains des dⱥbtara. Les prêtres dependent entièrement d'eux car ils en reçoivent leurs gages. un prêtre est payé 2 t'an (5.6 hectol.) de grain par an plus deux sels (auj. 0.30 fr.) par mois. Le diacre reçoit un t'an et 2 sels par mois. Si les dⱥbtara ne sont pas contens d'un prêtre ils le renvoient comme cela est arrivé il y a deux jours à Kirkos. L'un des prêtres fréquentait les courtisanes depuis long-tems un beau jour on lui dit de s'en aller et pourquoi. il nia et demanda un jugement mais les dⱥbtara répondirent qu'on savait qu'il était debauché et qu'on ne cherchait pas de raisons. Le salaire varie d'ailleurs d'après les églises. Ainsi il y en a qui ne donnent que 12 madⱥgⱥ (2 hect.) par an au prêtre et seulement comme dans fit k'öd. mikael 2 sels par mois au diacre.
Si dans l'Eglise on fait entrer en été dix mesures de pois chiches on les regarde en hiver pour le prelèvement comme onze à cause du gonflement par humidité.
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