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de nombreux fossés entremelés d'arbres abattus où l'on ne peut passer qu'en se courbant
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l'Abay. Abba Gouda ne connait pas la R. Roma, ni le maleg.
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Söbou touche à horro à Gombo et à Amourou. Ses habitans sont pour
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atteint d'une paralysie aux jambes d'où on décida qu'il ne fallait jamais
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ainsi on va d'abord en Amourou puis en horro. Les gens de söbou sont Galla changalla
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c.a.d. Galla nègres bien que le pays soit un Daga. Ils sont très-braves.
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Version actuelle datée du 16 juin 2021 à 12:53

340

renseignemens oraux sur les pays inconnus[modifier]

334


chevaux. Leurs teint est noir mais il y a des gens ŧaym chez eux.


α[modifier]

Le M.t boka est immed.t à l'Est du lac t'ocha.


β[modifier]

Le Roi de Bocha vint voir celui de södama qui lui donna un bœuf gras mais au lieu de remercimens il reçut la réponse suivante : tu me prends pour un imbecile en me donnant une bête qui n'a pas les dents d'en haut. on remplaça le bœuf par un beau cheval et le roi de Bocha fut content.


γ[modifier]

ⱥnsⱥt, froment, orge et bak'ela seul.t croissent chez les nègres du gⱥuro. Ils ont beaucoup d'adja. et leur pays est froid comme le sömen. Les mêmes grains croissent sur tout en Kafa.


δ[modifier]

gönda est le nom d'un district très-froid où le Roi de Södama envoie ses condamnés en exil. Si un exilé est pardonné il mange pendant un an aux frais du Roi comme compensation d'une sentence prèsumée injuste puisqu'on pardonne.


ε[modifier]

Kafa paie des contributions (princip.t de bœufs aux cornes gigantesques) à abba djöfara chef de Djimma et Waralta paie des contributions de toiles à abba bagibo chef d'önarya.


ζ[modifier]

le lac *t*ocha est alongé de l'E à l'ouest. Ses rives sont des collines escarpées : il n'y entre aucune rivière un peu considérable et il n'en sort aucune.


η[modifier]

lorsqu'un musulman prie dans bonga il a la face tournée vers limmou : s'il prie au pays Dokko il a boubⱥ, pays wⱥratta au N.O.


θ[modifier]

L'ouma coulez au delà du pays souro et laisse wöchay à gauche et koullou à droite. A.G. s'obstine à dire que l'Ouma coule d'Est à l'Ouest. le gwⱥdjⱥb et toutes les rivières du monde coulent vers l'ouest comme le soleil.


ι[modifier]

Parmi les lieux mentionnés dans l'histoire de Grañ, wⱥmbarya a été reconnu par Ab. goudda comme appartenant au Dawro.


κ[modifier]

102 D'après l'histoire de Grañ il y a un 50 dⱥdjazmat' en Dawaro et chacun gouverne plusieurs bⱥlⱥd - il y a 3 iles dans le lac Zarvaj et on y navigue trois jours de suite - ces iles sont eloignées entr'elles. chaque ile a 3 eglises. on dit quittons ce pays et allons à hadea.


λ[modifier]

[arabe] chǐngiŧ a la mer à l'Ouest et ses ports sont āndⱥr et andǐrīr et ǐndjil, et el bⱥŧḥa et bdjdour et ānīāl. Du coté de l'Est tⱥwat et du coté du Sud Sⱥsⱥndy pays de noirs [payens?] et le fleuve Nil. Du coté du N. [arabe] idjil marécage salé et en arrière de cela la mer salée. les noms de ses bⱥldan sont : tǐchīt, wⱥlat, ārⱥwān, boudjeḥⱥh, tinboukt, īdar, basǐknou, archan, al barouk, chⱥkki, djⱥbⱥl fⱥdra, om el akhyar, ghrir bayn ioūt, ckⱥddany, tinwⱥkkir, īchmīm, el nǐqma, el ḥⱥwj, el rǐgⱥybⱥh, īfla, tǐdjǐnt, tⱥdjⱥckdja, afŧouŧ, tǐckⱥrt, chǐmanⱥh,adjan, mⱥkant, akǐrŧⱥy, bouna'amⱥh, wady el ghⱥnⱥm, ou'waynat sⱥrra'ck, kⱥrŧa, a'lla, baghnⱥh, wⱥlⱥnba, dⱥnkka, myamna, sⱥsⱥndy, voilà les principaux il y a d'ailleurs beaucoup de villages. de tⱥwat à andⱥr 4 mois. de sⱥsⱥnd ya djil 4 mois du S au N.


μ[modifier]

Les Gamro ne sont pas nègres purs mais mêlés de noirs et de rouges ce qui confirme la règle qu'il n'y a pas de nègres purs dans les pays froids. Gamro doit être froid puisque le Gwadjⱥb y prend sa source.


ν[modifier]

Il y a des sanctuaires nommés [réserve] dans Kafa. Les femmes seules y mangent des œufs. on sait que les Galla n'en mangent jamais. Les Södama ont comme jamais du poumon. Il y a des dⱥbtⱥra dans Kafa.


Goudrou ξ[modifier]

Le Goudrou est borné à l'Oeest par le goudra rivière qui le sépare du libⱥn ; au N. par l'Abay qui le separe du Gojam ; à l'ouest par le *t*aman qui le separe du horro et dont la partie inférieure se nomme agoul. Dans le *t*aman est une ile très-grande, en longueur surtout, où l'on ne peut entrer qu'en bateau et où l'on se refugie en cas de guerre. près de cette ile du coté de terre ferme le *t*aman s'élargit en une vaste fondrière (ragrag). Du coté du S. le Goudrou est borné par les districts de [réserve] et de [réserve]


horro ο[modifier]

Le horro qui touche aussi l'Abay en aval du Goudrou est separé de l'Amourou par un ruisseau sans conséquence, mais surtout par un braha rendu inabordable par de nombreux fossés entremelés d'arbres abattus où l'on ne peut passer qu'en se courbant et sans charge. La grande route d'Amourou au horro passe par un étroit bⱥr où il y a un péage.


Amourou π[modifier]

l'Amourou qui confine à l'Abay en aval du horro est séparé du pays de sinit'o (chönacha ?) ou des Gongo par le fön*t*a rivière qui coule à gros bouillons dans l'Abay. Abba Gouda ne connait pas la R. Roma, ni le maleg.


ρ[modifier]

Le *t*oman est en aval de l'embouchure du dⱥnnaba qu'elle-même est en aval du bourka abbo dont la source est comme celles de l'Abay et du Takaze à gros bouillons. Le dⱥmⱥba était jadis la limite du Goudrou mais ce dernier pays à force de guerres & élargi ses frontières. Le Goudra coule presque partout dans un k'wⱥlla et en conséquence ne recoit aucun tributaire important.


σ[modifier]

Söbou touche à horro à Gombo et à Amourou. Ses habitans sont pour la plupart noirs nègres. Jadis un d'entr'eux tua un Musulman et fut ensuite atteint d'une paralysie aux jambes d'où on décida qu'il ne fallait jamais tuer un Musulman. Il y a quelques années des marchands Abyssins mi [schéma] Chrétiens mi Musulmans revoltés des droits enormes de Goudrou résolurent d'aller à önarya par horro et söbou. Etant entrés dans ce dernier lieu on leur dit de désigner les Amara qui pourraient être chez eux afin de les tuer. Comme les marchands effrayés dirent qu'il n'y avait pas d'Amara on fit egorger un bœuf par un musulman et tout le monde dut s'asseoir au festin. Les Amara trouvèrent moyen de fourrer chaque morceau de viande qu'ils coupaient dans leur dög. Ces marchands parvinrent à önarya mais il est bien résolu depuis qu'aucun marchand ne mettra les pieds dans söbou. Pour aller du Gojam à Önarya par Söbou route qui est plus longue que par Goudrou on devrait en traversant l'Abay entrer dans horro mais un le précipice djawi qui borne le horro du coté de l'Abay, est tellement escarpé qu'une bête à 4 pattes ne peut pas y passer. ainsi on va d'abord en Amourou puis en horro. Les gens de söbou sont Galla changalla c.a.d. Galla nègres bien que le pays soit un Daga. Ils sont très-braves.

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