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=== Journal *t*ara 25 juillet 1844 ===
 
=== Journal *t*ara 25 juillet 1844 ===
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247
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S.0 lokam a baud à
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0.2 pont et 2 à 8
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0.2 halte de 0.2.
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0.6 2 à or
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d. 1adös (marché
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0.1 Sahaband ; o
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355° sis mecela.
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halte de 0.8
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0.12 ö or.
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a h
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0.5
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0.4 à petit
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1.0 nalte de 0.
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0.5 halte de 2
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0.6 halte de 1.5
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dip. à 0h.5
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0.7 K à gacch
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(4 ♄0.8♄ 4 n.
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1.1 halte de 0.1
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0.3 2 à gauche
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(20m 1mBhn
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0.7 tara
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0.0 à 2.3 mill
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kwakwöra zougda
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A dangölo -0 & 1et
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Tömala -
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♃ 25 juillet
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dep.t à 7h3
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0.0 tara
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03 (2 0. 38 1/2 n)
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0.3 (0.480. 18 0.3 7
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puis forte moncée ; 0h1
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D öhalte à 2 mil
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10.7 départ
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0. O
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boite
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D. P
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0.7
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hamseau
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hameau
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01
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filet d'eau à droite
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0.2
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0.2$ tr. petit à or
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08 halti à 1.5 mill
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ep. à 2h.
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0.1 2.. à dr.
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0.8 2 à dr.
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0.3 kid. möhrat à 1.3mil.
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t. 4 ou 6.9 milles.
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nn e te le 2hl un
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♄ 26 juill. dep. à 4h0
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45 pet. 2. à dh.
 +
e
 +
0.2 gwangouda 201 0
 +
haut puis Rtafar
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halte de 0.5
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O.0. gwangoud a
 +
0.6 hameau halte de0..
 +
0.4 halle de 0.7
 +
d.1 K' à dr.
 +
0.4 hameau & halte de 0.
 +
0.3 M.t mara à 2 m. à fou
 +
et wagsa à 3004 m. daab
 +
0.1 K. tr petit à gauche
 +
0.4 R. tr. petit
 +
0.1 halte au hameure de 0.
 +
0.1 2 à di.
 +
0.4 λ
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0.4K es halte = 0.
 +
0.3 à 11
 +
0.5 source puis 2. 8δ
 +
ι
 +
0.2 k'orant abbo sr
 +
0.6 dakwa, hauten
 +
0.2 2' à dr
 +
o.D 75mala
 +
à 15 milles air. à 2h4
 +
3asjuut. din 2 126
 +
0.0 Ismala
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13 jahana giorgis hatte : 1.1
 +
0.3 vill.
 +
0.3 m auvais ruisseau (M. Gous
 +
5 liban madhamalam
 +
0.1 fit d'eau
 +
0.5 h
 +
0.5 π
 +
0.6angali kid. möhrato$
 +
et Sankra à gauche
 +
0.3 & kanfari et dabro
 +
cimbaro relevi en 144 2 1
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il est 2 mill. à droite Ch Yblol
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1.0 fara iasous sanctuaire
 +
2 mill. de pl. à annati α
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wandöge.
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13 milles. arr. à 2h3 à fids
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fres instruit qu'après par ues brèn
 +
Journal Fara 25 juillet 1814 4
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☿ 24 juille dej. à 5h5
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laisser distraire par sa gentillesse j'allai me loger dans une hette demi achevée et d. consiques
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non obseure en dédans. Il y avait là un bon madab et j'y fes mon travail sur la lanigneuoi
 +
Dawro. nos gens furent places en garnisaires chez les habitans et manvèrent bien cafion
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hote le père de la golée Abanat ne me sonnait que du ŧef rouge qui avait été gaté par un
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trop long séjour dans un souterrain.
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Le zingini dans une partie de son cours separe le Damot du Agan mödr. Les Awawa
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93 sur göch abay. s'étendaient jadis jusqu'au Bör est leur langue est encore parlee dans Sakala Boure etc. et dans
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Bagwöna où elle est plus usitée que l'Amharña. cépendant je ne pus profiter en rien de mon sejour
 +
deux semaines dans Dagwöna car tous les hommes étaient partis pour la guerre. Corme Imiam
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Darabo pendant son pouvois avait donne refuge aux gens du D. haylou il envoya à son
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tour sa femme sa mère et toutes ses parents dans Bagwöna où ie les vis. Celles portains
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les habits les plus sales et les plus puant que j'eusse vus sur des creatures humaines et me
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presant pour un moine à cause de mon manque de femmes elles me priéant de leur donner
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des charmes ennts et de me médire l'essue de la lutte. J'avais envoyé ma gcomancée à
 +
jondar comme une sottise dangereuse et leur donnai comme pisallef le choix d'un
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verser du ዘ15'chapitre de la Ganèse. Elles choisirait le 21e. qui predit sa libération des
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chaines et son arènement au pouvoir
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Au contraire le 19e au soir un messager arrivé hors d'haleine avec la bonne
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nouvelle au vieux W. Giorges, et sœuf la mort de Galdaw ongöda qui survient à ses
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blessures toutes les nouvelles se confirièrent plus tard et peu à peu. Les confédères setaient
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avances vers le parti de D. Bördl qui se reterait exprès pour atterer les Agaw dans
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le centre du Damot. Ceux-ci pour amenir un combat ravagèrent le pays et égorgèrent
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un grand nombre de vaches contre la coutume qui les fait respocter par dans touter les
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arr à 2h5
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glierres du Gojam. Ceci se passait dans le distructs d'Achfa et le vendredi 19 onen vint
 +
de Saha bœndja
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aux mains. Amora Haylou et sa poignée d'Awawa renversèrent tout devant en
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et prirent Blata tamrou qui leur était opposé. Cependant hasane Daras ne
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resta pas eu dessous de sa brillante reputalion et fut quoique malheureux le hero
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de se cette journée. Ses cing principaux guerriers tous natifs de Gouta(meta
 +
comme lui, mordirent la poussière : mais hasane fit prisonner D. A.ffa
 +
malalia avec tous les nagarit du Damot le blessa à la tête et le dépouilla.
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C'en était fait du Damôt si Amora Haylou fidèle à ses précédens de Dambad
 +
ne se fut élance à la tête de 30 cavaliers. Cet habile guerrier remporta ainsi
 +
la victoire. on ne dit pas grand chose de Koulot g. éasous à qui D. Borou
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avait donné le meta. Quant à galdaw öngöda le bouclier renomme du Damot
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il fut non seulement blessi et demonte mais encore massairé par un damaña
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et laisse pour mnort sur le champ. Plus tard on le porta sur une civière jusqu'à
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Boure où l'on placa aussi, en attendant les ordres de D. Börroce, les autres
 +
prisonniers Qmamd Daraso fblessé) Blata tamou et 12 des principaux Agan.
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etc. A. Halou marcha lentement vers zahausa où i'occupa le cauur.
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des confedères et quand je l'y trouvri le 22 juillet il était non seulement à
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0.4 hameau, halte d.0.
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peu près seul mais n'avait même pas un pain pour souper. Ce manque de
 +
provisions le forca de nous congedier et nous nous remêmes en route le tendemain
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avec blata Bakafa le seul mazazo (petit chef) Awa qui se fut échappé
 +
d'une bataille si bien contestée qu'on y laissa 206 morts sur le terrain
 +
B. Bakaf a était un petit homme aux manières rondes et franches et à
 +
la physiononne Européenne ce dont j'ai trouve pluieurs exemples chez les Awa
 +
wa. Je l plaisantai sur son nom et lui dimandai comment un Chrtien
 +
en portait un pareil. ma mère, me dit-il avait perdu plusieurs enfans et rêva
 +
enfin qu'elle donnait le jour à un fils nomme Bakafa. Elle allait disant son
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rivé à tous ses voisins se bien qu'on ne l'appela plus que la mère de Bakaf a
 +
le non ne. La dame laiss a crier sept années entières avant d'avoir un fl
 +
auquel il fut alors impossible de donner d'autre nom que celui du plus
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böharre Rroi d'Ethiopie.
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Tout ce que j'ai vu du pays Awa m'a semble un desert de forets, de
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hautes collines rolbaniques. et de petits ruisseaux et un rappela ce qui disaient les
 +
Södama des pentes fertiles des machango à Soaro situées aussi sur le
 +
versant occidental de la grande ile du Ail. jusque tous les noms de lieux
 +
Awawa sont des noms de tribus, clans ou sous clans et cici peut faire
 +
legitimer la supposition que les noms de lieux Södama ont en la même
 +
origine. Toutes les maisons des Agaw sont ixolées comme celles du Kafa et des
 +
grand Damot par la crainte du feu me dit-on mais peut-être par suite d'un
 +
caractère sauvage et peu souel ce qui peut expliques la néressite de
 +
l'institution du fe'mai
 +
comme les hrbres abondaient je ne vis pas de maisons exupte un très-petit
 +
0.9 λ
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nombre cestrantres celle du B. Bakafa lui-même pittoresquement sinée au
 +
ammöso gamma maiché le E haut d'un joli vallon. Il eut grand soin de ne pas nous y conduire de peur
 +
d'avoir à egorger une bête et pretextant la grande importance d'un couy
 +
rapide pour rchapper aux partis de rebelles qui en mariqueraient pas de s'organ.
 +
-ier. Il nous mena donc dans une maison substantielle d'un de ses zaga metayers
 +
et pour la 1ère fois en Ethiopie je me vis offrir une femme pour la nuit ce que je
 +
refusai. naus frmes un misirable repas de choux et de pain de bled melange
 +
et ressartimes de bonne heure le 24 juillet, en descendant doucement mais suivans
 +
peu près la lige de partage entre les eoux du grand et celles du
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toujours à
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petit Abay. Le neven de Bakafa (mahtontou) nous escorta jusqu'à Saha baudja
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l'un desctans de Bandja ou un autre chef nous donna un homme. D'ici notre
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route directe pour Ismala aurait été beaucoup plus courte mais kwakwöra
 +
zougda et Dangöla n'ayant pas encore fait leur soumission à D. Haylou il
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aurait éte emprudent de f'y fier. nous fimes donc un grand à gauche dans le
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verrau bassin du grand Abay et parviumes à tara après six heures de
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Bakafa nour mieux assurer notue route avait envoyé en avant la
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marche
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nouvelle due moi et le moine qui m'accompagnait étions les messagers de
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l'Aboun et le choum de ŧara disant que les gens d'église étaient exempts du
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droit de logement des soldats trouvle fort à propos que les domestiques de
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0.1 2 halte 20.
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l'Aboun fussent logès par eux. Le moine fut doml eu prêtre qui le fit
 +
coucher dans la hutte eux veaux et je ple fus guère mieux traite par le
 +
gabaz ou conservateur des biens de l'eglise : nos gens furent dispersés 80 ble,.
 +
Le 20 juillit nous partimés un peu tard et après l/à heure de marche
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attendimes près de 3 'attendant. une escorte au hameau village de
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sur là le flanc syed d'une petite chaine de collines. Le chef étant abent
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dus les hommes rofusaient et nous commencions dejà à les medacer d'une
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y avait des falacha là mais je n'en
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de logemdus pour le nuit. Il
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demand
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Version actuelle datée du 13 octobre 2021 à 13:23

Journal *t*ara 25 juillet 1844[modifier]

247 S.0 lokam a baud à 0.2 pont et 2 à 8 0.2 halte de 0.2. 0.6 2 à or d. 1adös (marché 0.1 Sahaband ; o 355° sis mecela. halte de 0.8 0.12 ö or. a h 0.5 0.4 à petit 1.0 nalte de 0. 0.5 halte de 2 0.6 halte de 1.5 dip. à 0h.5 0.7 K à gacch (4 ♄0.8♄ 4 n. 1.1 halte de 0.1 0.3 2 à gauche (20m 1mBhn 0.7 tara 0.0 à 2.3 mill kwakwöra zougda A dangölo -0 & 1et Tömala - ♃ 25 juillet dep.t à 7h3 0.0 tara 03 (2 0. 38 1/2 n) 0.3 (0.480. 18 0.3 7 puis forte moncée ; 0h1 D öhalte à 2 mil 10.7 départ 0. O boite D. P 0.7 hamseau hameau 01 filet d'eau à droite 0.2 0.2$ tr. petit à or 08 halti à 1.5 mill ep. à 2h. 0.1 2.. à dr. 0.8 2 à dr. 0.3 kid. möhrat à 1.3mil. t. 4 ou 6.9 milles. nn e te le 2hl un ♄ 26 juill. dep. à 4h0 45 pet. 2. à dh. e 0.2 gwangouda 201 0 haut puis Rtafar halte de 0.5 O.0. gwangoud a 0.6 hameau halte de0.. 0.4 halle de 0.7 d.1 K' à dr. 0.4 hameau & halte de 0. 0.3 M.t mara à 2 m. à fou et wagsa à 3004 m. daab 0.1 K. tr petit à gauche 0.4 R. tr. petit 0.1 halte au hameure de 0. 0.1 2 à di. 0.4 λ 0.4K es halte = 0. 0.3 à 11 0.5 source puis 2. 8δ ι 0.2 k'orant abbo sr 0.6 dakwa, hauten 0.2 2' à dr o.D 75mala à 15 milles air. à 2h4 3asjuut. din 2 126 0.0 Ismala 13 jahana giorgis hatte : 1.1 0.3 vill. 0.3 m auvais ruisseau (M. Gous 5 liban madhamalam 0.1 fit d'eau 0.5 h 0.5 π 0.6angali kid. möhrato$ et Sankra à gauche 0.3 & kanfari et dabro cimbaro relevi en 144 2 1 il est 2 mill. à droite Ch Yblol 1.0 fara iasous sanctuaire 2 mill. de pl. à annati α wandöge. 13 milles. arr. à 2h3 à fids fres instruit qu'après par ues brèn Journal Fara 25 juillet 1814 4 ☿ 24 juille dej. à 5h5


laisser distraire par sa gentillesse j'allai me loger dans une hette demi achevée et d. consiques non obseure en dédans. Il y avait là un bon madab et j'y fes mon travail sur la lanigneuoi Dawro. nos gens furent places en garnisaires chez les habitans et manvèrent bien cafion hote le père de la golée Abanat ne me sonnait que du ŧef rouge qui avait été gaté par un trop long séjour dans un souterrain. Le zingini dans une partie de son cours separe le Damot du Agan mödr. Les Awawa 93 sur göch abay. s'étendaient jadis jusqu'au Bör est leur langue est encore parlee dans Sakala Boure etc. et dans Bagwöna où elle est plus usitée que l'Amharña. cépendant je ne pus profiter en rien de mon sejour deux semaines dans Dagwöna car tous les hommes étaient partis pour la guerre. Corme Imiam Darabo pendant son pouvois avait donne refuge aux gens du D. haylou il envoya à son tour sa femme sa mère et toutes ses parents dans Bagwöna où ie les vis. Celles portains les habits les plus sales et les plus puant que j'eusse vus sur des creatures humaines et me presant pour un moine à cause de mon manque de femmes elles me priéant de leur donner des charmes ennts et de me médire l'essue de la lutte. J'avais envoyé ma gcomancée à jondar comme une sottise dangereuse et leur donnai comme pisallef le choix d'un verser du ዘ15'chapitre de la Ganèse. Elles choisirait le 21e. qui predit sa libération des chaines et son arènement au pouvoir Au contraire le 19e au soir un messager arrivé hors d'haleine avec la bonne nouvelle au vieux W. Giorges, et sœuf la mort de Galdaw ongöda qui survient à ses blessures toutes les nouvelles se confirièrent plus tard et peu à peu. Les confédères setaient avances vers le parti de D. Bördl qui se reterait exprès pour atterer les Agaw dans le centre du Damot. Ceux-ci pour amenir un combat ravagèrent le pays et égorgèrent un grand nombre de vaches contre la coutume qui les fait respocter par dans touter les arr à 2h5 glierres du Gojam. Ceci se passait dans le distructs d'Achfa et le vendredi 19 onen vint de Saha bœndja aux mains. Amora Haylou et sa poignée d'Awawa renversèrent tout devant en et prirent Blata tamrou qui leur était opposé. Cependant hasane Daras ne resta pas eu dessous de sa brillante reputalion et fut quoique malheureux le hero de se cette journée. Ses cing principaux guerriers tous natifs de Gouta(meta comme lui, mordirent la poussière : mais hasane fit prisonner D. A.ffa malalia avec tous les nagarit du Damot le blessa à la tête et le dépouilla. C'en était fait du Damôt si Amora Haylou fidèle à ses précédens de Dambad ne se fut élance à la tête de 30 cavaliers. Cet habile guerrier remporta ainsi la victoire. on ne dit pas grand chose de Koulot g. éasous à qui D. Borou avait donné le meta. Quant à galdaw öngöda le bouclier renomme du Damot il fut non seulement blessi et demonte mais encore massairé par un damaña et laisse pour mnort sur le champ. Plus tard on le porta sur une civière jusqu'à Boure où l'on placa aussi, en attendant les ordres de D. Börroce, les autres prisonniers Qmamd Daraso fblessé) Blata tamou et 12 des principaux Agan. etc. A. Halou marcha lentement vers zahausa où i'occupa le cauur. des confedères et quand je l'y trouvri le 22 juillet il était non seulement à 0.4 hameau, halte d.0. peu près seul mais n'avait même pas un pain pour souper. Ce manque de provisions le forca de nous congedier et nous nous remêmes en route le tendemain avec blata Bakafa le seul mazazo (petit chef) Awa qui se fut échappé d'une bataille si bien contestée qu'on y laissa 206 morts sur le terrain B. Bakaf a était un petit homme aux manières rondes et franches et à la physiononne Européenne ce dont j'ai trouve pluieurs exemples chez les Awa wa. Je l plaisantai sur son nom et lui dimandai comment un Chrtien en portait un pareil. ma mère, me dit-il avait perdu plusieurs enfans et rêva enfin qu'elle donnait le jour à un fils nomme Bakafa. Elle allait disant son rivé à tous ses voisins se bien qu'on ne l'appela plus que la mère de Bakaf a le non ne. La dame laiss a crier sept années entières avant d'avoir un fl auquel il fut alors impossible de donner d'autre nom que celui du plus böharre Rroi d'Ethiopie. Tout ce que j'ai vu du pays Awa m'a semble un desert de forets, de hautes collines rolbaniques. et de petits ruisseaux et un rappela ce qui disaient les Södama des pentes fertiles des machango à Soaro situées aussi sur le versant occidental de la grande ile du Ail. jusque tous les noms de lieux Awawa sont des noms de tribus, clans ou sous clans et cici peut faire legitimer la supposition que les noms de lieux Södama ont en la même origine. Toutes les maisons des Agaw sont ixolées comme celles du Kafa et des grand Damot par la crainte du feu me dit-on mais peut-être par suite d'un caractère sauvage et peu souel ce qui peut expliques la néressite de l'institution du fe'mai comme les hrbres abondaient je ne vis pas de maisons exupte un très-petit 0.9 λ nombre cestrantres celle du B. Bakafa lui-même pittoresquement sinée au ammöso gamma maiché le E haut d'un joli vallon. Il eut grand soin de ne pas nous y conduire de peur d'avoir à egorger une bête et pretextant la grande importance d'un couy rapide pour rchapper aux partis de rebelles qui en mariqueraient pas de s'organ. -ier. Il nous mena donc dans une maison substantielle d'un de ses zaga metayers et pour la 1ère fois en Ethiopie je me vis offrir une femme pour la nuit ce que je refusai. naus frmes un misirable repas de choux et de pain de bled melange et ressartimes de bonne heure le 24 juillet, en descendant doucement mais suivans peu près la lige de partage entre les eoux du grand et celles du toujours à petit Abay. Le neven de Bakafa (mahtontou) nous escorta jusqu'à Saha baudja l'un desctans de Bandja ou un autre chef nous donna un homme. D'ici notre route directe pour Ismala aurait été beaucoup plus courte mais kwakwöra zougda et Dangöla n'ayant pas encore fait leur soumission à D. Haylou il aurait éte emprudent de f'y fier. nous fimes donc un grand à gauche dans le verrau bassin du grand Abay et parviumes à tara après six heures de Bakafa nour mieux assurer notue route avait envoyé en avant la marche nouvelle due moi et le moine qui m'accompagnait étions les messagers de l'Aboun et le choum de ŧara disant que les gens d'église étaient exempts du droit de logement des soldats trouvle fort à propos que les domestiques de 0.1 2 halte 20. l'Aboun fussent logès par eux. Le moine fut doml eu prêtre qui le fit coucher dans la hutte eux veaux et je ple fus guère mieux traite par le gabaz ou conservateur des biens de l'eglise : nos gens furent dispersés 80 ble,. Le 20 juillit nous partimés un peu tard et après l/à heure de marche attendimes près de 3 'attendant. une escorte au hameau village de sur là le flanc syed d'une petite chaine de collines. Le chef étant abent dus les hommes rofusaient et nous commencions dejà à les medacer d'une y avait des falacha là mais je n'en de logemdus pour le nuit. Il demand eut les mang eane rden grain jue s'étaient des persés pour faire ro idée l'usage hardtiie d' gaut it et du 50t au no mödr on 'a Abg As le aussetit ar dans


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