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=== Journal Gondⱥr 30 Aout 1844 === | === Journal Gondⱥr 30 Aout 1844 === | ||
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+ | ζ | ||
+ | N°. 149 | ||
+ | Journal Gondar 30 Aout 188 4. | ||
+ | 1 | ||
+ | qui donnent le déjenner au voyageur le matin avant qu'il ne parte puis vient une montée de | ||
+ | et ensuite une longue descente qui mène dans : le bassin du petit Abay. à chaine que nous vinions | ||
+ | de traverser est à peu près k et O. ♂ 2h3 nous partimes de | ||
+ | maison des deux frère | ||
+ | (wandamamot) mahtoute Abbo et | ||
+ | Abbo prisonniers. 1h2 plus loin nous arrivames à 2e | ||
+ | Nid. möhrat. | ||
+ | Dans toute l'Ethiopie quand on voyage dans l'intérieur d'une tribu avec des guides de cette | ||
+ | tribu on n'a genéralement rien à craindre pour ou qu'on observe les règles déctus par la prudence es | ||
+ | la connaissame du pays. le vrari danger arrive quand on passe d'une tribu ou d'une frontière à l'autre | ||
+ | or K. möhrat ayant pillé, lors du pouvois de.Imam Daraso, le pays à l'Est avait aujoud'hui. | ||
+ | cracuidre de vives répresai lles, et v'enait de recevoir de ses espions le conseil de se tenir pret à | ||
+ | déloger avec ses troupeaux. l'élarme était si vive, qul nous n'osions croire tout à fait c | ||
+ | c que nous disions pourtant tout haut : que leur fuite était un pretexte pour nous refuser notre | ||
+ | souper. Quant à nous disions. nous ; nous vous garderons votre village car nous sommes | ||
+ | messagers du batriaiche par conséquent amis de tout le monde et n'avoics querelle avec | ||
+ | personne. on nous donnce à croquer les plus mauvaies pois chiches crues. on y ajoceta un | ||
+ | fragment de pain de dagousa et je croyais vrainient à la pauvrité de ces gens jusqu'à ce | ||
+ | qu'un des miens trouva le maitre de ma hutte en serieux entrélien avec un pain. de | ||
+ | tef blanc. on passa la nuit en alerté et long - tems avant le jour ou nous somma de | ||
+ | partir, ce que nous fimes moins par crainte des ennemis que par celle de nous en | ||
+ | cller sans guide. un petit vieillard nous emmenc à Gwandfouda dernier village Awi et | ||
+ | nous obtimuées à égrand peine qu'il s entrât pour amnoncer que le Roi (terme des plus vagéus | ||
+ | en Abyssinie) avoit ordonné de nous fournir des guides jusqu'à Smalai.t nousne pouvions pas | ||
+ | annoncer notre qualité nous-mêmes et fances heureux de pouvoir prendre Les femmes de | ||
+ | wangouda à tintoins de notre parenté avec le Patriarche. Les hommes étaient alles mettre | ||
+ | les vaches en surite et nous attertdimes long-tems d'un une hutte que nous menacames d'occuper | ||
+ | définitivement si on ne nous renvoyait pas sous enorte. Enfin un jeun homme se présenta | ||
+ | pour nous faire franchir la frontière d'aŧafar qui n'est qu'une borne traditionnelle car | ||
+ | nous ne nous en apercumes pas demi.-heure plus loin, hamcau et changement de guide : puis | ||
+ | autre 1/2 heure de route, nouvel hameau et nouveau changement. A ventt d'arriver à ce dernier | ||
+ | je diss m'arriter par la sottise d'un de mes gens et le guide impatiente nous quitta : nous | ||
+ | nayames d'andace et eunes le bonheur de trouver un guide d'autoute, Le m.t nara est la colline | ||
+ | la plus élevée par ici et c'est pat -être celle que j'ai retivée des rives orientales du lac Fana | ||
+ | sols le nom d'Ismala. wagra sanctuaire ioù demeure K. marjam l'ex. cude de M. Ouppell, et | ||
+ | dà l'ouest du mont mara. P en au delà nous arrivames à un hameau avecne jotié maison β | ||
+ | pierre la 1ère que j'eusse nue depuis ö nare Dambata. nous y obtinses un gende qui refusa de nous | ||
+ | mener à Ssmala et daprès le conseil d'un vieillard nous lui donnames d'avance un sel pour | ||
+ | qu'il nous y conduisit. nous les engageamses tous deux à sixcommenier pour qu'ils ne nous | ||
+ | trahissent pas, et après 2h5 de marche laissanies à gauche le marché dit ammös ganma sur | ||
+ | un lieu élevé et inailte. c'est ce que les gens de loin appellent marchéd'Imala. Après avoir passé | ||
+ | une église deserte nous montames la hauteurs de dakwa lieu favori de campement des armées qui passeut | ||
+ | par ici. Tout le pays que nous traversame auj. est à peu près desert et àe partir du dernier hameau | ||
+ | nous ne vines même pas un champ labouré. l'Atafar craignait une juvasion des | ||
+ | à 3.h | ||
+ | Agan comme ceux-ci ne craignaient ue de l'Abafar. De Dakwa nous renvoyames notre | ||
+ | 337 97 t; 37 bous | ||
+ | Luide car nous étions dans le pourtour du sanctuaire et que lques enltures commencaient | ||
+ | Ssmala qui m'a semble aussi grand que D. warq c.a.d. avoir 1500 maisons est | ||
+ | 1356) 116 1155 bous) | ||
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+ | situe sur une legère hauteur. sans arbres bayant au Soleil du tropique et | ||
+ | 3 | ||
+ | comme tous les sanctuaires Abyssins, fors Axum, sans mur d'enceinte ni porte ni fossé. tous les | ||
+ | habitans d'Iswala ont des vachet qui passent la nuit dans les huttes. leur vcrine jointe aux | ||
+ | pluies forme dans les cours une boue muante et bien liquide ayant souvent jusqu'à demi. | ||
+ | -mètre de puissance. les habitans tournent autour de ces foyers d'infection mais nos pieds | ||
+ | étant peu de licats en route et ne croyant pas à la possibilité d'une telle pofondeur de | ||
+ | marccage en pleine ville nous allames hardiment en ligne droite et porses un bain puant | ||
+ | quelques uns jusqu'aux genoux, ce qui ne contribua pas jeu à préparer nos souffrances du | ||
+ | lendemain. | ||
+ | Yömala 8 7109n : est bien arrière car le mamhor ou chef du sanctuaire vint nous voir avec | ||
+ | une toge sur montée d'un mauvais bornous en haillons et néannioins il n'avait pas le vitement ncessaire | ||
+ | que les journaux Anglais appellent imphisper ables. une til souci de ses epaules sans songer aux pays | ||
+ | bas serait une honte dans tout le reste de l'Abyssinie. Comme nous étions gens du Patriarche on | ||
+ | nous mit chez le clergé. Ceux qui approchent tsabituelle. de l'eglise ont moins de respet pour ses | ||
+ | ménistres et la femme du prêtre en l'absence de son mari nil dit de me coucher sur me tablette | ||
+ | près du toit où il était bien difficile de grimpir et encore plus de m'étendre. le sol était plein de | ||
+ | boue et il était impossible de m'y asseoir. néaumoins la bigueule persistait à affirmer que c'etait | ||
+ | là toute sa maisons dont l'intérieur dit-elle était plein de pots à bled. maumoins je foriai sa | ||
+ | consigne et penétrai dans l'intérieur où je trouvai un bon alga et un appart : bien confort. | ||
+ | selon les Ethiopiens c.a.d. bien téncbreux. La femme me repoussa en criant que c'était mal d'entrer | ||
+ | de vive force dans l'appartement des femmes mais je lui des qui l'Aboun fisant les prêtres j'avais | ||
+ | bien le droit de coucher avec leurs femmes. Celle-ci crut peut être que j'allais partager. l'alga | ||
+ | avec elle et vint me laver les pieds mais je la repoussai en disant qu'une fois installe je ne | ||
+ | lalsai approcher aucune femme de moi. Elle je vingea. de mon indifférence en me | ||
+ | donnant un méchant souper avec un chöro de gnaya. | ||
+ | c'est à Y6 mala que nous commencamnes à senter dans toute sa force le | ||
+ | souffrances du gartitit 5 5t it et lorsqu'on amarche un pieds par la fang. | ||
+ | liguède et que le Soleil luit la couche de fange se dessèche promptement sûr | ||
+ | la peau en formant des crevasses separées par de petites plaques de fande qui | ||
+ | 2.0 Gbndar, abbo | ||
+ | simulent les mailles d'un filet fin. Ces plaques en contimant à sècher se | ||
+ | bombent par le milien sans cesser leur adhérence par les bords qui étirent | ||
+ | la peau au point que le sang s'y procipite d'abord et puis exsude en petites | ||
+ | err. à 53 | ||
+ | gouttes. Le pied devient toure, rouge et doulouroux. on freut à peine foules | ||
+ | 0r septrt 0u. 8h0 | ||
+ | la terre. on se soulage le soir par une onction grasse et les Abyssins | ||
+ | préfèrent l'huile du nouds au beurre. Mais le mal revient promptement le | ||
+ | L'on retourne à la fange | ||
+ | nous répertutées De Ysmala le 27 juillet et pour la 1ère fois sans escorte | ||
+ | car la peur était telle queca les voleurs même n'osaient cerecler entre cette | ||
+ | 15 amba mag. ole | ||
+ | ville et wardige. Au bout d'unc heure ; 1 m'arrêtai pour prendre des angles | ||
+ | 0.3t et amba mary. | ||
+ | brès de nous était un tertre : roe dont le rom m'échapsa et qui est le sujet | ||
+ | 0.4 col bas (St. george | ||
+ | d'une légende falacha car toutes les antiguetés Abyssines sont Falach a | ||
+ | 0.4 paluis de Gouzara | ||
+ | c.a.d. Agaw.IIl y avait donc là un Roi Fsalacha brès puissant qui avais | ||
+ | bati son palais sur ae röc. Ce Roi avait une femme très-habile et étaf | ||
+ | 16m 90m.48 4n) | ||
+ | t our envers ses sujets. un jour il demanda à sa femme | ||
+ | très- méchant et | ||
+ | ce qu'il pourrait faire pour igrandir l'éclat de son nom. Elle | ||
+ | au dobe de 3h | ||
+ | lui repondit : vous avez une hiiiltitude de sujits tant à piès | ||
+ | 0.2 montée | ||
+ | qu'à cheval : vous avez de magnifiques coursiers. Il vous reste | ||
+ | 0.1 ömbi naga | ||
+ | 0.8 22 (8m ♃0.2$ 43 | ||
+ | l dompter un Tora. l'iduopeut du tyrien Fala cha Il assemes. | ||
+ | ) 8. 3 à 2 m. | ||
+ | Le T wambaha prr à7h3 en une immense cescle une multitue de ses sujets qu | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | Di8juitt. dep. à 4h | ||
+ | 0.0 wandöge | ||
+ | 0.7 | ||
+ | 0.4 dkvanzala- | ||
+ | 088 | ||
+ | 0.3& près la baie | ||
+ | 0e 4 2id | ||
+ | 0.22 id | ||
+ | 0.3 comm. du defile | ||
+ | son axé par 200 | ||
+ | halte de 0.2 | ||
+ | 0.5(6m50.38 4n) | ||
+ | 0.2 100 sur Dags | ||
+ | 0.2(3m80 3$ 32 | ||
+ | 0.47 | ||
+ | 0.3 Gm03 8 3 ni | ||
+ | 0.3 col | ||
+ | 0.3 8 | ||
+ | 11° sur Daga | ||
+ | 0.54 | ||
+ | 0.5 124 sur dago | ||
+ | village et baie | ||
+ | 0.5 khalte de 0.1 | ||
+ | 0.5. 2 N halte de 27 | ||
+ | d5(8h80.28 3n | ||
+ | 0.3 halte de 0.2 | ||
+ | 0.1 14m10. 18 2n) | ||
+ | 0.6 halte de 0.5 | ||
+ | 0.32 | ||
+ | deux milles de plus i | ||
+ | anifa doubba | ||
+ | 10.1. à 1.5 rmuille | ||
+ | ou 17 1iuil. en tout. | ||
+ | degjut 34 à 0 | ||
+ | 0.0 amfa doubba | ||
+ | 02K. | ||
+ | 0.7 village | ||
+ | 0.1κ | ||
+ | 0.2 Δ puis fur le Sabr | ||
+ | eu bord du lac | ||
+ | O.g döma λ. | ||
+ | (6m8 0.8 $ 4n | ||
+ | 0.2 halte et angles | ||
+ | |||
+ | il de zakarias 217 | ||
+ | il de Daga 231 | ||
+ | 19 | ||
+ | colline 1440 ;9 2 | ||
+ | départ à | ||
+ | 1.0 èglise de. | ||
+ | 0.1 sar wöha k | ||
+ | m 1h3 8 1.5n | ||
+ | (1i | ||
+ | halte -0.3 | ||
+ | 0.7 k | ||
+ | 0.6 χ | ||
+ | 0.4abba gannam μ | ||
+ | (2m9 1h7 912n | ||
+ | 382 farr à 3h4 | ||
+ | 0.2 4 | ||
+ | 1.5 djanda | ||
+ | 6ζ | ||
+ | 3 milles | ||
+ | e 2. | ||
+ | |||
+ | 330 juillet | ||
+ | din à 6. | ||
+ | 8 | ||
+ | 0.0Djanda | ||
+ | 1.6 fandja (camp | ||
+ | B5 gabikora δ | ||
+ | (0m8 0m84 1n | ||
+ | 0.3 halte = 0 | ||
+ | 1.5 dörma κ | ||
+ | (3080 2 33 n' | ||
+ | 12 $ | ||
+ | 0.4 μ | ||
+ | 0.2 halte | ||
+ | Gondar | ||
+ | 13 Aout. | ||
+ | d'en. à 10m | ||
+ | 1.8 pont magal | ||
+ | 4l' goumara K | ||
+ | 1.3 lamba. | ||
+ | 72 à 1.8 ue on le | ||
+ | 0.0 lamba | ||
+ | 1.4 κ | ||
+ | 0.2 $o | ||
+ | 1.4 farka bas | ||
+ | (81 Garno | ||
+ | 1.0 halte. | ||
+ | 0.5 α |
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Journal Gondⱥr 30 Aout 1844[modifier]
249 ζ N°. 149 Journal Gondar 30 Aout 188 4. 1 qui donnent le déjenner au voyageur le matin avant qu'il ne parte puis vient une montée de et ensuite une longue descente qui mène dans : le bassin du petit Abay. à chaine que nous vinions de traverser est à peu près k et O. ♂ 2h3 nous partimes de maison des deux frère (wandamamot) mahtoute Abbo et Abbo prisonniers. 1h2 plus loin nous arrivames à 2e Nid. möhrat. Dans toute l'Ethiopie quand on voyage dans l'intérieur d'une tribu avec des guides de cette tribu on n'a genéralement rien à craindre pour ou qu'on observe les règles déctus par la prudence es la connaissame du pays. le vrari danger arrive quand on passe d'une tribu ou d'une frontière à l'autre or K. möhrat ayant pillé, lors du pouvois de.Imam Daraso, le pays à l'Est avait aujoud'hui. cracuidre de vives répresai lles, et v'enait de recevoir de ses espions le conseil de se tenir pret à déloger avec ses troupeaux. l'élarme était si vive, qul nous n'osions croire tout à fait c c que nous disions pourtant tout haut : que leur fuite était un pretexte pour nous refuser notre souper. Quant à nous disions. nous ; nous vous garderons votre village car nous sommes messagers du batriaiche par conséquent amis de tout le monde et n'avoics querelle avec personne. on nous donnce à croquer les plus mauvaies pois chiches crues. on y ajoceta un fragment de pain de dagousa et je croyais vrainient à la pauvrité de ces gens jusqu'à ce qu'un des miens trouva le maitre de ma hutte en serieux entrélien avec un pain. de tef blanc. on passa la nuit en alerté et long - tems avant le jour ou nous somma de partir, ce que nous fimes moins par crainte des ennemis que par celle de nous en cller sans guide. un petit vieillard nous emmenc à Gwandfouda dernier village Awi et nous obtimuées à égrand peine qu'il s entrât pour amnoncer que le Roi (terme des plus vagéus en Abyssinie) avoit ordonné de nous fournir des guides jusqu'à Smalai.t nousne pouvions pas annoncer notre qualité nous-mêmes et fances heureux de pouvoir prendre Les femmes de wangouda à tintoins de notre parenté avec le Patriarche. Les hommes étaient alles mettre les vaches en surite et nous attertdimes long-tems d'un une hutte que nous menacames d'occuper définitivement si on ne nous renvoyait pas sous enorte. Enfin un jeun homme se présenta pour nous faire franchir la frontière d'aŧafar qui n'est qu'une borne traditionnelle car nous ne nous en apercumes pas demi.-heure plus loin, hamcau et changement de guide : puis autre 1/2 heure de route, nouvel hameau et nouveau changement. A ventt d'arriver à ce dernier je diss m'arriter par la sottise d'un de mes gens et le guide impatiente nous quitta : nous nayames d'andace et eunes le bonheur de trouver un guide d'autoute, Le m.t nara est la colline la plus élevée par ici et c'est pat -être celle que j'ai retivée des rives orientales du lac Fana sols le nom d'Ismala. wagra sanctuaire ioù demeure K. marjam l'ex. cude de M. Ouppell, et dà l'ouest du mont mara. P en au delà nous arrivames à un hameau avecne jotié maison β pierre la 1ère que j'eusse nue depuis ö nare Dambata. nous y obtinses un gende qui refusa de nous mener à Ssmala et daprès le conseil d'un vieillard nous lui donnames d'avance un sel pour qu'il nous y conduisit. nous les engageamses tous deux à sixcommenier pour qu'ils ne nous trahissent pas, et après 2h5 de marche laissanies à gauche le marché dit ammös ganma sur un lieu élevé et inailte. c'est ce que les gens de loin appellent marchéd'Imala. Après avoir passé une église deserte nous montames la hauteurs de dakwa lieu favori de campement des armées qui passeut par ici. Tout le pays que nous traversame auj. est à peu près desert et àe partir du dernier hameau nous ne vines même pas un champ labouré. l'Atafar craignait une juvasion des à 3.h Agan comme ceux-ci ne craignaient ue de l'Abafar. De Dakwa nous renvoyames notre 337 97 t; 37 bous Luide car nous étions dans le pourtour du sanctuaire et que lques enltures commencaient Ssmala qui m'a semble aussi grand que D. warq c.a.d. avoir 1500 maisons est 1356) 116 1155 bous)
situe sur une legère hauteur. sans arbres bayant au Soleil du tropique et 3 comme tous les sanctuaires Abyssins, fors Axum, sans mur d'enceinte ni porte ni fossé. tous les habitans d'Iswala ont des vachet qui passent la nuit dans les huttes. leur vcrine jointe aux pluies forme dans les cours une boue muante et bien liquide ayant souvent jusqu'à demi. -mètre de puissance. les habitans tournent autour de ces foyers d'infection mais nos pieds étant peu de licats en route et ne croyant pas à la possibilité d'une telle pofondeur de marccage en pleine ville nous allames hardiment en ligne droite et porses un bain puant quelques uns jusqu'aux genoux, ce qui ne contribua pas jeu à préparer nos souffrances du lendemain. Yömala 8 7109n : est bien arrière car le mamhor ou chef du sanctuaire vint nous voir avec une toge sur montée d'un mauvais bornous en haillons et néannioins il n'avait pas le vitement ncessaire que les journaux Anglais appellent imphisper ables. une til souci de ses epaules sans songer aux pays bas serait une honte dans tout le reste de l'Abyssinie. Comme nous étions gens du Patriarche on nous mit chez le clergé. Ceux qui approchent tsabituelle. de l'eglise ont moins de respet pour ses ménistres et la femme du prêtre en l'absence de son mari nil dit de me coucher sur me tablette près du toit où il était bien difficile de grimpir et encore plus de m'étendre. le sol était plein de boue et il était impossible de m'y asseoir. néaumoins la bigueule persistait à affirmer que c'etait là toute sa maisons dont l'intérieur dit-elle était plein de pots à bled. maumoins je foriai sa consigne et penétrai dans l'intérieur où je trouvai un bon alga et un appart : bien confort. selon les Ethiopiens c.a.d. bien téncbreux. La femme me repoussa en criant que c'était mal d'entrer de vive force dans l'appartement des femmes mais je lui des qui l'Aboun fisant les prêtres j'avais bien le droit de coucher avec leurs femmes. Celle-ci crut peut être que j'allais partager. l'alga avec elle et vint me laver les pieds mais je la repoussai en disant qu'une fois installe je ne lalsai approcher aucune femme de moi. Elle je vingea. de mon indifférence en me donnant un méchant souper avec un chöro de gnaya. c'est à Y6 mala que nous commencamnes à senter dans toute sa force le souffrances du gartitit 5 5t it et lorsqu'on amarche un pieds par la fang. liguède et que le Soleil luit la couche de fange se dessèche promptement sûr la peau en formant des crevasses separées par de petites plaques de fande qui 2.0 Gbndar, abbo simulent les mailles d'un filet fin. Ces plaques en contimant à sècher se bombent par le milien sans cesser leur adhérence par les bords qui étirent la peau au point que le sang s'y procipite d'abord et puis exsude en petites err. à 53 gouttes. Le pied devient toure, rouge et doulouroux. on freut à peine foules 0r septrt 0u. 8h0 la terre. on se soulage le soir par une onction grasse et les Abyssins préfèrent l'huile du nouds au beurre. Mais le mal revient promptement le L'on retourne à la fange nous répertutées De Ysmala le 27 juillet et pour la 1ère fois sans escorte car la peur était telle queca les voleurs même n'osaient cerecler entre cette 15 amba mag. ole ville et wardige. Au bout d'unc heure ; 1 m'arrêtai pour prendre des angles 0.3t et amba mary. brès de nous était un tertre : roe dont le rom m'échapsa et qui est le sujet 0.4 col bas (St. george d'une légende falacha car toutes les antiguetés Abyssines sont Falach a 0.4 paluis de Gouzara c.a.d. Agaw.IIl y avait donc là un Roi Fsalacha brès puissant qui avais bati son palais sur ae röc. Ce Roi avait une femme très-habile et étaf 16m 90m.48 4n) t our envers ses sujets. un jour il demanda à sa femme très- méchant et ce qu'il pourrait faire pour igrandir l'éclat de son nom. Elle au dobe de 3h lui repondit : vous avez une hiiiltitude de sujits tant à piès 0.2 montée qu'à cheval : vous avez de magnifiques coursiers. Il vous reste 0.1 ömbi naga 0.8 22 (8m ♃0.2$ 43 l dompter un Tora. l'iduopeut du tyrien Fala cha Il assemes. ) 8. 3 à 2 m. Le T wambaha prr à7h3 en une immense cescle une multitue de ses sujets qu
Di8juitt. dep. à 4h 0.0 wandöge 0.7 0.4 dkvanzala- 088 0.3& près la baie 0e 4 2id 0.22 id 0.3 comm. du defile son axé par 200 halte de 0.2 0.5(6m50.38 4n) 0.2 100 sur Dags 0.2(3m80 3$ 32 0.47 0.3 Gm03 8 3 ni 0.3 col 0.3 8 11° sur Daga 0.54 0.5 124 sur dago village et baie 0.5 khalte de 0.1 0.5. 2 N halte de 27 d5(8h80.28 3n 0.3 halte de 0.2 0.1 14m10. 18 2n) 0.6 halte de 0.5 0.32 deux milles de plus i anifa doubba 10.1. à 1.5 rmuille ou 17 1iuil. en tout. degjut 34 à 0 0.0 amfa doubba 02K. 0.7 village 0.1κ 0.2 Δ puis fur le Sabr eu bord du lac O.g döma λ. (6m8 0.8 $ 4n 0.2 halte et angles
il de zakarias 217 il de Daga 231 19 colline 1440 ;9 2 départ à 1.0 èglise de. 0.1 sar wöha k m 1h3 8 1.5n (1i halte -0.3 0.7 k 0.6 χ 0.4abba gannam μ (2m9 1h7 912n 382 farr à 3h4 0.2 4 1.5 djanda 6ζ 3 milles e 2.
330 juillet din à 6. 8 0.0Djanda 1.6 fandja (camp B5 gabikora δ (0m8 0m84 1n 0.3 halte = 0 1.5 dörma κ (3080 2 33 n' 12 $ 0.4 μ 0.2 halte Gondar 13 Aout. d'en. à 10m 1.8 pont magal 4l' goumara K 1.3 lamba. 72 à 1.8 ue on le 0.0 lamba 1.4 κ 0.2 $o 1.4 farka bas (81 Garno 1.0 halte. 0.5 α