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prit la parole : vous êles mon collegue, Getou, et ne devriez pas me traiter comme un | prit la parole : vous êles mon collegue, Getou, et ne devriez pas me traiter comme un | ||
ennemi. nos contributions sont en commun et nous avons tous le droit de savoir | ennemi. nos contributions sont en commun et nous avons tous le droit de savoir | ||
ce que paie un de nos camarades. dites donc ce qui s'est passé entre vous dans | ce que paie un de nos camarades. dites donc ce qui s'est passé entre vous dans | ||
− | l'ombre" — Getou était fort sot et ne dit mot. Je vis qu'il allait céder et qu'il | + | l'ombre" — Getou était fort sot et ne dit mot. Je vis qu'il allait céder et qu'il me |
revenait de parler : "vous payez tous des droits mais vous ferez tous de gros gains | revenait de parler : "vous payez tous des droits mais vous ferez tous de gros gains | ||
dans önarya. moi je n'ai pas de marchandises, je compte sur la faveur du Roi | dans önarya. moi je n'ai pas de marchandises, je compte sur la faveur du Roi | ||
et si elle me manque je suis plus pauvre que vous tous. vous parlez d'ennemis | et si elle me manque je suis plus pauvre que vous tous. vous parlez d'ennemis | ||
− | + | محمد جميل mais ce mot ne convient pas dans un pays de barbares qui tuent leurs | |
frères et pillent les étrangers. nous sommes tous amis. bon gré malgré. Quant au | frères et pillent les étrangers. nous sommes tous amis. bon gré malgré. Quant au | ||
procédé de Getou, vous le blamez. je le trouve au contraire tout a fait digne d'un | procédé de Getou, vous le blamez. je le trouve au contraire tout a fait digne d'un | ||
− | homme comne il faut. Dans une conférence précédente avec | + | homme comne il faut. Dans une conférence précédente avec محمد جميل il me fit honneur |
en comptant sur ma parole pour être payé dans önarya. puis un motif qui m'est | en comptant sur ma parole pour être payé dans önarya. puis un motif qui m'est | ||
inconnu lui fit changer d'idée. Cela me fit mal je lui parlai à part et il m'a | inconnu lui fit changer d'idée. Cela me fit mal je lui parlai à part et il m'a | ||
rendu sa confiance. Qu a-t-il fait de mauvais ? En se fiant à moi n'a-t-il pas | rendu sa confiance. Qu a-t-il fait de mauvais ? En se fiant à moi n'a-t-il pas | ||
− | honoré l'ami | + | honoré l'ami محمد جميل car vous savez dis-je a ce dernier en mettant une main |
− | sur ses genoux comme pour l'implorer, | + | sur ses genoux comme pour l'implorer, que nous sommes amis depuis Bado et |
− | que je vous le prouverai dans önarya et <s>dans</s> Harckicko". Ce discours | + | que je vous le prouverai dans önarya et <s>dans</s> Harckicko". Ce discours prononcé en Amharña. |
− | desarma | + | desarma محمد جميل, fit plaisir à Getou qui ne savait pas comment se tirer d'affaire |
et, à ma grande satisfaction, vexa tous les autres qui virent avec dépit que | et, à ma grande satisfaction, vexa tous les autres qui virent avec dépit que | ||
j'avais des intelligences secrètes avec les deux gros bonnets de la caravane. Plus | j'avais des intelligences secrètes avec les deux gros bonnets de la caravane. Plus | ||
− | tard d'après le conseil de | + | tard d'après le conseil de tsadⱥk'ou marchand chrétien, je donnai 6$ à Getou en |
− | présence de | + | présence de محمد جميل parce que ce dernier fesant ses voyages commerciaux jusqu'à |
Mouszawwa' était sous ma main. beaucoup plus que Getou qui n'allait pas au | Mouszawwa' était sous ma main. beaucoup plus que Getou qui n'allait pas au | ||
delà de Baso. | delà de Baso. | ||
==== charmes etc b ==== | ==== charmes etc b ==== | ||
− | En entrant dans Goudrou, comme il était question de me refuser le passage | + | |
+ | En entrant dans Goudrou, comme il était question de me refuser le passage, que je voulais | ||
gagner les G. par des paroles affables et qu'il m'était difficile d'entamer une conversation avec des | gagner les G. par des paroles affables et qu'il m'était difficile d'entamer une conversation avec des | ||
gens que je ne connaissais pas, je dis q.q. bonnes aventures d'apres la chiromancie divination | gens que je ne connaissais pas, je dis q.q. bonnes aventures d'apres la chiromancie divination | ||
comme toutes les autres qui ment beaucoup mais remontre juste parfois. Ceci plut beaucoup | comme toutes les autres qui ment beaucoup mais remontre juste parfois. Ceci plut beaucoup | ||
− | et comme d'ailleurs on me voyait écrire et que les procédés de l'écriture étonnent | + | et comme d'ailleurs on me voyait écrire et que les procédés de l'écriture étonnent <s>b</s>les ignorans |
qui leur supposent des résultats sans bornes : je me vis bientôt assailli de demandes de bonne | qui leur supposent des résultats sans bornes : je me vis bientôt assailli de demandes de bonne | ||
− | aventure et de charmes. Comme on ne voulait pas me vendre du lait et que le | + | aventure et de charmes. Comme on ne voulait pas me vendre du lait et que le bled noir manger |
usuel du Goudrou me gȇnait beaucoup, je demandai un pot de lait et une mesure d'épeautre | usuel du Goudrou me gȇnait beaucoup, je demandai un pot de lait et une mesure d'épeautre | ||
− | (il n'y a ni froment ni | + | (il n'y a ni froment ni ŧⱥf blanc dans ce pays) pour chaque personne qui venait et je vivais aux |
− | frais du public. Je me convainquis que la | + | frais du public. Je me convainquis que la ligne du foie est bien plus fréquente chez les Galla |
que chez les Abyssins et que la ceinture de Venus fréquente chez ceux-ci est très rare chez ceux là | que chez les Abyssins et que la ceinture de Venus fréquente chez ceux-ci est très rare chez ceux là | ||
− | ce qui | + | ce qui confirme la remarque des جلاب que les Gallas sont moins portés au plaisir vénérien que |
la plupart des autres Africains. J'appris aussi que beaucoup de gens n'avaient pas d'enfans resultat | la plupart des autres Africains. J'appris aussi que beaucoup de gens n'avaient pas d'enfans resultat | ||
selon moi d'une population fort nombreuse, qu'il y a bien de la jalousie entre les femmes | selon moi d'une population fort nombreuse, qu'il y a bien de la jalousie entre les femmes | ||
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plus communs chez les G. qu'on ne me l'avait dit. Le charme le plus souvent demandé était contre | plus communs chez les G. qu'on ne me l'avait dit. Le charme le plus souvent demandé était contre | ||
le bouda et le mauvais oeil. je donnais alors un pater. Si une femme demandait un enfant elle | le bouda et le mauvais oeil. je donnais alors un pater. Si une femme demandait un enfant elle | ||
− | recevait un Ave. Si elle demandait un écrit pour | + | recevait un Ave. Si elle demandait un écrit pour ne pas être persécutée par ses <u>taont</u> ou les femmes |
de son mari, elle s'en allait avec un acte de charite. Dans mes gros charmes j'ajoutais une prière | de son mari, elle s'en allait avec un acte de charite. Dans mes gros charmes j'ajoutais une prière | ||
pour la conversion du Goudrou de sorte que s'ils n'ont pas rempli leur but ils n'ont sûrement | pour la conversion du Goudrou de sorte que s'ils n'ont pas rempli leur but ils n'ont sûrement | ||
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==== depart du dⱥmmⱥba c ==== | ==== depart du dⱥmmⱥba c ==== | ||
+ | |||
enfin le fasⱥs étant payé notre départ fut convenu pour le ☾ 19 juin : de bonne heure nous | enfin le fasⱥs étant payé notre départ fut convenu pour le ☾ 19 juin : de bonne heure nous | ||
enlevames les cuirs du <s>mⱥdⱥbbⱥr</s> et les G. s'assemblèrent au nombre de 60 d'abord près de nous puis | enlevames les cuirs du <s>mⱥdⱥbbⱥr</s> et les G. s'assemblèrent au nombre de 60 d'abord près de nous puis | ||
un peu plus 10m, assez semblables selon la remarque du marchand, aux vautours de la veille. Après | un peu plus 10m, assez semblables selon la remarque du marchand, aux vautours de la veille. Après | ||
− | une longue délibération ils demandèrent | + | une longue délibération ils demandèrent une toile de Surate par tête. nous répondimes que nous |
− | resterions trois mais en place plutôt que de souscrire à cette exaction. Aussitôt | + | resterions [trois?] mais en place plutôt que de souscrire à cette exaction. Aussitôt nous refimes le |
mⱥdⱥbbⱥr, nous envoyames un messager à Djömma pour le prevenir de notre départ et | mⱥdⱥbbⱥr, nous envoyames un messager à Djömma pour le prevenir de notre départ et | ||
− | |||
nous convinmes avec nos <s>gofta</s> de partir sans bruit au petit point du jour. Si notre projet était eventé | nous convinmes avec nos <s>gofta</s> de partir sans bruit au petit point du jour. Si notre projet était eventé | ||
on nous aurait mis des gardes et le depart aurait eté impossible, aussi la plupart des marchands | on nous aurait mis des gardes et le depart aurait eté impossible, aussi la plupart des marchands | ||
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laissez-le s'acharner contre cette anesse et filez tout doucement vers la gauche. Quand il se | laissez-le s'acharner contre cette anesse et filez tout doucement vers la gauche. Quand il se | ||
verra seul et tout sot il courra à la tête pour nous arrêter et nous aurons toujours autant | verra seul et tout sot il courra à la tête pour nous arrêter et nous aurons toujours autant | ||
− | de gagné" — nos bêtes partirent au trot sous de grands | + | de gagné" — nos bêtes partirent au trot sous de grands coups de baton, les piétons suivaient au |
pas de course et nous atteignimes le ruisseau dans le plus grand desordre. c'est là que le Galla | pas de course et nous atteignimes le ruisseau dans le plus grand desordre. c'est là que le Galla | ||
recalcitrant se posta, la lance croisée et criant au milieu de la confusion générale : vous avez tous | recalcitrant se posta, la lance croisée et criant au milieu de la confusion générale : vous avez tous | ||
mangé aux marchands, je veux manger aussi. on eut recours à la maneuvre ordinaire et tandis | mangé aux marchands, je veux manger aussi. on eut recours à la maneuvre ordinaire et tandis | ||
qu'un gofta s'efforçait de le bousculer, nos bêtes se jétaient dans la fange du Dⱥnnⱥba. J'y | qu'un gofta s'efforçait de le bousculer, nos bêtes se jétaient dans la fange du Dⱥnnⱥba. J'y | ||
− | arrivai l'un des premiers. un cheval chargé était tombé dans l'eau la tête première et tandis que | + | arrivai l'un des premiers. un cheval chargé était tombé dans l'eau la tête première et tandis que les |
+ | interessés tachaient de le relever et obstruaient la meilleure partie du gué, une douzaine de | ||
mulets furieux des coups de baton qu'on leur distribuait à tour de bras, se préparaient à sauter | mulets furieux des coups de baton qu'on leur distribuait à tour de bras, se préparaient à sauter | ||
l'escarpement de la rive et me serraient de tous les cotés. Plutôt que de m'y voir forcer je | l'escarpement de la rive et me serraient de tous les cotés. Plutôt que de m'y voir forcer je | ||
− | sautai à tout hasard dans le beau | + | sautai à tout hasard dans le beau milieu du Dⱥnnⱥba et me trouvai fort heureux de |
n'avoir de la fange que jusqu'aux genoux. Aussitôt qu'on fut sur la rivé opposée on s'élança | n'avoir de la fange que jusqu'aux genoux. Aussitôt qu'on fut sur la rivé opposée on s'élança | ||
à perte d'haleine, comme dans la déroute d'une grande bataille. Malgré toute cette presse nous | à perte d'haleine, comme dans la déroute d'une grande bataille. Malgré toute cette presse nous | ||
fumes atteints par un cavalier qui [al?] ventre à terre et le visage gonflé de rage nous depassa et <s>n</s>arrêta | fumes atteints par un cavalier qui [al?] ventre à terre et le visage gonflé de rage nous depassa et <s>n</s>arrêta | ||
− | nos bêtes en | + | nos bêtes en demandant de quel droit nous fuyions comme des voleurs sans lui donner à manger. |
on l'apaisa par un pourparler et un cadeau mais il était assez évident que nos traitres de gofta | on l'apaisa par un pourparler et un cadeau mais il était assez évident que nos traitres de gofta | ||
− | l'avaient prévenu. | + | l'avaient prévenu. محمد جميل ne dit rien mais Getou né Djömma leva son <u>alanga</u> au ciel et implora |
à grands cris la colère de Dieu sur ce manque de foi. J'avais entrepris de compter mes pas jusqu'à | à grands cris la colère de Dieu sur ce manque de foi. J'avais entrepris de compter mes pas jusqu'à | ||
− | Djömma mais mon infernal gofta Ras oumeo vint | + | Djömma mais mon infernal gofta Ras oumeo vint me demander les 2 charmes que je lui avais |
− | promis et refusés ensuite parce qu'il exigea de moi un $ au | + | promis et refusés ensuite parce qu'il exigea de moi un $ au fⱥsⱥs outre ma part. oumeo devint si |
pressant qu'il n'était pas politique de refuser et comme je n'avais pas ses charmes je pliai un papier | pressant qu'il n'était pas politique de refuser et comme je n'avais pas ses charmes je pliai un papier | ||
− | à cigarette et le lui envoyai. Tu m'avais promis 2 charmes dit | + | à cigarette et le lui envoyai. Tu m'avais promis 2 charmes dit oumeo furieux. Je ne savais |
comment faire car mon ane était en avant et je n'avais plus de papier. coupez le charme en deux | comment faire car mon ane était en avant et je n'avais plus de papier. coupez le charme en deux | ||
− | dit | + | dit محمد جميل le Ras est trop bête et trop Galla pour s'en apercevoir. oumeo tout content exigea |
− | que je fisse une paix | + | que je fisse une paix en forme avec lui me promit son <u>djöfara</u> au retour et j'eu le plaisir de fuir |
à grands pas ce gueux, car pour être moins aperçu j'allais à pied. Cependant notre diable d'escorte | à grands pas ce gueux, car pour être moins aperçu j'allais à pied. Cependant notre diable d'escorte | ||
− | + | nous arrêtait à chaque instant : chaque marchand tout à tour vidait sa ceinture d'<u>amole</u> et | |
− | de toiles noires. | + | de toiles noires. Tout le pays était plein de champs cultivés et de huttes mais depuis le 15 Goudrou |
− | avait abandonné la | + | avait abandonné la rive gauche du Dⱥnnⱥba. les grandes huttes étaient en cendres : le dourrah |
avait un pied de haut sur terre et nous foulames un champ de choux que personne n'osait | avait un pied de haut sur terre et nous foulames un champ de choux que personne n'osait | ||
− | récolter. Près de là était une | + | récolter. Près de là était une jolie hutte et un charmant bosquet et l'empreinte des |
Version actuelle datée du 19 mars 2022 à 10:14
Journal — Dongoro 26 juin[modifier]
prit la parole : vous êles mon collegue, Getou, et ne devriez pas me traiter comme un
ennemi. nos contributions sont en commun et nous avons tous le droit de savoir
ce que paie un de nos camarades. dites donc ce qui s'est passé entre vous dans
l'ombre" — Getou était fort sot et ne dit mot. Je vis qu'il allait céder et qu'il me
revenait de parler : "vous payez tous des droits mais vous ferez tous de gros gains
dans önarya. moi je n'ai pas de marchandises, je compte sur la faveur du Roi
et si elle me manque je suis plus pauvre que vous tous. vous parlez d'ennemis
محمد جميل mais ce mot ne convient pas dans un pays de barbares qui tuent leurs
frères et pillent les étrangers. nous sommes tous amis. bon gré malgré. Quant au
procédé de Getou, vous le blamez. je le trouve au contraire tout a fait digne d'un
homme comne il faut. Dans une conférence précédente avec محمد جميل il me fit honneur
en comptant sur ma parole pour être payé dans önarya. puis un motif qui m'est
inconnu lui fit changer d'idée. Cela me fit mal je lui parlai à part et il m'a
rendu sa confiance. Qu a-t-il fait de mauvais ? En se fiant à moi n'a-t-il pas
honoré l'ami محمد جميل car vous savez dis-je a ce dernier en mettant une main
sur ses genoux comme pour l'implorer, que nous sommes amis depuis Bado et
que je vous le prouverai dans önarya et dans Harckicko". Ce discours prononcé en Amharña.
desarma محمد جميل, fit plaisir à Getou qui ne savait pas comment se tirer d'affaire
et, à ma grande satisfaction, vexa tous les autres qui virent avec dépit que
j'avais des intelligences secrètes avec les deux gros bonnets de la caravane. Plus
tard d'après le conseil de tsadⱥk'ou marchand chrétien, je donnai 6$ à Getou en
présence de محمد جميل parce que ce dernier fesant ses voyages commerciaux jusqu'à
Mouszawwa' était sous ma main. beaucoup plus que Getou qui n'allait pas au
delà de Baso.
charmes etc b[modifier]
En entrant dans Goudrou, comme il était question de me refuser le passage, que je voulais
gagner les G. par des paroles affables et qu'il m'était difficile d'entamer une conversation avec des
gens que je ne connaissais pas, je dis q.q. bonnes aventures d'apres la chiromancie divination
comme toutes les autres qui ment beaucoup mais remontre juste parfois. Ceci plut beaucoup
et comme d'ailleurs on me voyait écrire et que les procédés de l'écriture étonnent bles ignorans
qui leur supposent des résultats sans bornes : je me vis bientôt assailli de demandes de bonne
aventure et de charmes. Comme on ne voulait pas me vendre du lait et que le bled noir manger
usuel du Goudrou me gȇnait beaucoup, je demandai un pot de lait et une mesure d'épeautre
(il n'y a ni froment ni ŧⱥf blanc dans ce pays) pour chaque personne qui venait et je vivais aux
frais du public. Je me convainquis que la ligne du foie est bien plus fréquente chez les Galla
que chez les Abyssins et que la ceinture de Venus fréquente chez ceux-ci est très rare chez ceux là
ce qui confirme la remarque des جلاب que les Gallas sont moins portés au plaisir vénérien que
la plupart des autres Africains. J'appris aussi que beaucoup de gens n'avaient pas d'enfans resultat
selon moi d'une population fort nombreuse, qu'il y a bien de la jalousie entre les femmes
d'un même mari que le divorce est fréquent et que la syphilis et la lèpre sont beaucoup
plus communs chez les G. qu'on ne me l'avait dit. Le charme le plus souvent demandé était contre
le bouda et le mauvais oeil. je donnais alors un pater. Si une femme demandait un enfant elle
recevait un Ave. Si elle demandait un écrit pour ne pas être persécutée par ses taont ou les femmes
de son mari, elle s'en allait avec un acte de charite. Dans mes gros charmes j'ajoutais une prière
pour la conversion du Goudrou de sorte que s'ils n'ont pas rempli leur but ils n'ont sûrement
fait du mal a personne.
depart du dⱥmmⱥba c[modifier]
enfin le fasⱥs étant payé notre départ fut convenu pour le ☾ 19 juin : de bonne heure nous
enlevames les cuirs du mⱥdⱥbbⱥr et les G. s'assemblèrent au nombre de 60 d'abord près de nous puis
un peu plus 10m, assez semblables selon la remarque du marchand, aux vautours de la veille. Après
une longue délibération ils demandèrent une toile de Surate par tête. nous répondimes que nous
resterions [trois?] mais en place plutôt que de souscrire à cette exaction. Aussitôt nous refimes le
mⱥdⱥbbⱥr, nous envoyames un messager à Djömma pour le prevenir de notre départ et
nous convinmes avec nos gofta de partir sans bruit au petit point du jour. Si notre projet était eventé
on nous aurait mis des gardes et le depart aurait eté impossible, aussi la plupart des marchands
ne dormirent pas et dès le lever de la lune alors dans son dernier quartier, on commença à charger
nos bêtes. Cette opération dura près d'une heure et nos gofta au nombre de 8 à 10 arrivant on voulut se
mettre en route mais Goudrou était fidèle à ses vieilles habitudes et nous eumes un long pourparler
pour les cadeaux que les deux nⱥgⱥdras donnaient sous leurs toges. Enfin nous nous mimes en route
mais un G. recalcitrant nous arrêta une bête, "ne dites rien cria un vieux domestique de caravane
laissez-le s'acharner contre cette anesse et filez tout doucement vers la gauche. Quand il se
verra seul et tout sot il courra à la tête pour nous arrêter et nous aurons toujours autant
de gagné" — nos bêtes partirent au trot sous de grands coups de baton, les piétons suivaient au
pas de course et nous atteignimes le ruisseau dans le plus grand desordre. c'est là que le Galla
recalcitrant se posta, la lance croisée et criant au milieu de la confusion générale : vous avez tous
mangé aux marchands, je veux manger aussi. on eut recours à la maneuvre ordinaire et tandis
qu'un gofta s'efforçait de le bousculer, nos bêtes se jétaient dans la fange du Dⱥnnⱥba. J'y
arrivai l'un des premiers. un cheval chargé était tombé dans l'eau la tête première et tandis que les
interessés tachaient de le relever et obstruaient la meilleure partie du gué, une douzaine de
mulets furieux des coups de baton qu'on leur distribuait à tour de bras, se préparaient à sauter
l'escarpement de la rive et me serraient de tous les cotés. Plutôt que de m'y voir forcer je
sautai à tout hasard dans le beau milieu du Dⱥnnⱥba et me trouvai fort heureux de
n'avoir de la fange que jusqu'aux genoux. Aussitôt qu'on fut sur la rivé opposée on s'élança
à perte d'haleine, comme dans la déroute d'une grande bataille. Malgré toute cette presse nous
fumes atteints par un cavalier qui [al?] ventre à terre et le visage gonflé de rage nous depassa et narrêta
nos bêtes en demandant de quel droit nous fuyions comme des voleurs sans lui donner à manger.
on l'apaisa par un pourparler et un cadeau mais il était assez évident que nos traitres de gofta
l'avaient prévenu. محمد جميل ne dit rien mais Getou né Djömma leva son alanga au ciel et implora
à grands cris la colère de Dieu sur ce manque de foi. J'avais entrepris de compter mes pas jusqu'à
Djömma mais mon infernal gofta Ras oumeo vint me demander les 2 charmes que je lui avais
promis et refusés ensuite parce qu'il exigea de moi un $ au fⱥsⱥs outre ma part. oumeo devint si
pressant qu'il n'était pas politique de refuser et comme je n'avais pas ses charmes je pliai un papier
à cigarette et le lui envoyai. Tu m'avais promis 2 charmes dit oumeo furieux. Je ne savais
comment faire car mon ane était en avant et je n'avais plus de papier. coupez le charme en deux
dit محمد جميل le Ras est trop bête et trop Galla pour s'en apercevoir. oumeo tout content exigea
que je fisse une paix en forme avec lui me promit son djöfara au retour et j'eu le plaisir de fuir
à grands pas ce gueux, car pour être moins aperçu j'allais à pied. Cependant notre diable d'escorte
nous arrêtait à chaque instant : chaque marchand tout à tour vidait sa ceinture d'amole et
de toiles noires. Tout le pays était plein de champs cultivés et de huttes mais depuis le 15 Goudrou
avait abandonné la rive gauche du Dⱥnnⱥba. les grandes huttes étaient en cendres : le dourrah
avait un pied de haut sur terre et nous foulames un champ de choux que personne n'osait
récolter. Près de là était une jolie hutte et un charmant bosquet et l'empreinte des