Différences entre les versions de « 13:13446:13572 »

De Transcrire-Wiki
Aller à la navigation Aller à la recherche
Ligne 40 : Ligne 40 :
 
1.5 = total
 
1.5 = total
  
 +
[sund?]redi qu'ayant passi tout le samedi à l'enterrer il avait été impossible de partir avant le dimanche. mon daggo ou
 +
homme-passeport qui était en outre chargé de porter au Djawi dans Lofé un cadeau d'abba bagibo
 +
en esclaves, ivoire et peaux de lion, cria bcoucoup mais en vain, et nous attendimes trois jours le retour d'un
 +
messager que nous avions envoyé chez abba djobⱥr. Il vint le 1.er mars après midi et nous nous hatames de
 +
quitter le district de k'ⱥlala pour passer dans le bassin du oulmay. Les maisons sont rares après le M.t
 +
mole et le deviennent encore davantage après k'ⱥlala. près le mⱥsⱥra nous vimes des trous creusés dans les
 +
prairies pour arrêter les cavaliers et en outre le fossé d'enceinte d'abba gom-ol si petit que piétons et
 +
cavaliers pourraient le franchir d'un bond. Tous les k'ella que j'ai vus sont à mi-colline j ne sais par
 +
quel motif. En Abyssinie il n'y a point de fortifications et est art à dû naitre en Damot qui n'est qu'une
 +
vaste plaine.
  
t passi tout le samedi à ol'enterrer il avait été impossible de partir avant le dimanche. mon daggo où
 
sindredé qu'ayan
 
hommer passeport dui éétait en outre chargé de porter uc Djawi dans pofé en calcean d'bbabagibo
 
 
en esclaves, ivoire et peaux de tion, iria lcoucoup mais en vain, et nous attendimes trois jours le retour d'un
 
mars après midi et nous nous hatames. de
 
nessager que mens à
 
n envoyé chez abba djobar. Il vint le 1.e
 
 
quitter le distrut de k'alala pour passer dans le bassin du oulmay. Les maisons sont rares après le M.t
 
 
mole et le diviennent enore c'avantage après Kalala. près le masara nous vimes des trous crensés dans le
 
 
pairies pour arrêter les cavaliers et en outre le fossé d'enceinte d'abba gom-ol si pelit que pééties et
 
 
en pliers pourraient le franchir d'un bond. Tous les k'ella que jai vus sont à m colline j ne sais par
 
quel molir. En Abyssinie il n'y a point de fortifications et est art à dû naitre en Damot qui n'ese qu'un
 
vaste plaine.
 
 
Pris Le k'ella il y a un petit nauc de maisons evid.t mins là pour le garder.t aependant
 
Pris Le k'ella il y a un petit nauc de maisons evid.t mins là pour le garder.t aependant
  

Version du 29 mars 2022 à 13:40

=== Journal lⱥga djarti ===c[marge gauche] 114

[partie gauche de la page en colonne] [symbole illisible] 4 mars parti à 7.h8 0.0 m. de chorro 0.5 R à gauche [?] 0.2 R à 8auche 0.4 id v petit 0.2 h.e colline à dr. 0.4 col du M.t kounti 0.6 mieso (terre) 10.1 halte de 0.6 0.4 col du Gömbera 0.1 R à Gr 0.1 R à Gr 0.2 2.e col 0.1 halte à 11.h6

 11.8 depart

0.4 R 0.05 R 0.3 R 0.2 halte à 0.h8 -- 4.2 total D'ici 313° sur m.t gömbera et 110.5 sur m.t KounŤi lofe.

2.5 milles auj.

[ligne traits ondulés] ☿ 6 mars 0.2 R 0.6 R (5.m-0.m4- 1 noeu) 0.1 R 0.2 R 0.3 R 0.1 halte -- 1.5 = total

[sund?]redi qu'ayant passi tout le samedi à l'enterrer il avait été impossible de partir avant le dimanche. mon daggo ou homme-passeport qui était en outre chargé de porter au Djawi dans Lofé un cadeau d'abba bagibo en esclaves, ivoire et peaux de lion, cria bcoucoup mais en vain, et nous attendimes trois jours le retour d'un messager que nous avions envoyé chez abba djobⱥr. Il vint le 1.er mars après midi et nous nous hatames de quitter le district de k'ⱥlala pour passer dans le bassin du oulmay. Les maisons sont rares après le M.t mole et le deviennent encore davantage après k'ⱥlala. près le mⱥsⱥra nous vimes des trous creusés dans les prairies pour arrêter les cavaliers et en outre le fossé d'enceinte d'abba gom-ol si petit que piétons et cavaliers pourraient le franchir d'un bond. Tous les k'ella que j'ai vus sont à mi-colline j ne sais par quel motif. En Abyssinie il n'y a point de fortifications et est art à dû naitre en Damot qui n'est qu'une vaste plaine.

Pris Le k'ella il y a un petit nauc de maisons evid.t mins là pour le garder.t aependant

omme le disert au deta est dangeraux on s'et contenté d'une seule porte au lieu des 3 barrières qui forment

le k'ella vers djömma. Le ♄ 2 mairs nous attendimes long-tems l'arrivée de l'escorte : elle vint enfincet le

portier de Limmou me souhaita un bon voyage. Aous commencames à marcher en fite serrie dans

le mince sentier qui serpenté à travers un epais tailles. les bœuf du nagad ras, 9 60l nous genant

beaucoup. Après cevoir tourné la longue colline qui poite car sa uime comme le bois sacré 118 depart d'une église Abyssine, les fantassin s'arrêtèrent pour attendre les cavaliers. ne voyez vous pas dit

un marchand en me montrant du doigt ne voyez. vous pas que Dien est avec nous et que sonno u

viendra pas tant qu'il est la ? on le crut on se mit ou route et nous parvinmes lentement jusqu'à

la roche isolé à droite : là un fantassin fut pris du hanat ou phlquion de l'aniglotte et ondus 0.3 ? le reconduire dans fimmou. C'est le harat qui avait tué nadjat huit jours avant. Il se disait 02 halte à 0h8 suir de se rendre au Gojam et parlait de mon départ comme d'une chance. mais Dieurenverse 42 total

les cnseils des plus sages et les predictions les mieux raisonnées et les plus probables. Arrivés au gömbera et 110.5 oursa tous les cavaliers se mirent en selle et partirent au galop. de cronno pas une trace et la sur 1t. kouni Cofé plupart des huttes que nous aveons vues en venant n'y étaient plus auj. nous laissanes à gauche 2.9 milles ansi e notre route ancienne 1 et nous derégiances vers un rocher isolé et remarquable. Sur la route nous vimes un siege yalta fendille par le Soleil et les pluies et près de la plusieurs usteusiles de paésue ♀6 marö 02 2 seutes temoins sans doute de quelque famille émigrée du seuil de ses père et tuéé en route m 0.6 12 (5m0m4.1 nou par un ferou amateur de beurre fondu. Là l'ycorte nous quitta et je souhaita longue vie à abba 0.1 κ Rago et à tous ses Limmou. otre retard inopine dans k'alala fut favorable à nom passage car 33 ironno las d'attendre avait quitte le desert le jour avant entre passage. L'ourgisa nous parut 0.1 halte aussi chetif qu'il avait ets terrible il y a 7 mois et chacun se felicita en voyant sur sa rivé 15 2 total gauche les vaches des vassaux de Chorro. nous campanes près des dernières maisons car les koutay de sibou rendent dangereux le desert qui separé Leka de djömma hinne. Le 63 mars nous fimes le madabbar un peu au delà de la maison d'ele de chorro laquelle est à l'Est du madalo et fort loin de l'autre. la terre qui était d'argèle noire (walka) était pleine de fentes parfois larges de 0t A la surface et profondis de un mètre et plus. c'est ce que les Ambara nomment korokor(Tögrai k'wak'wara) et ene mule chargée y enfonca les jambes de derrière jusqu'aux genons ; arrits. on ne put la digager sans mlerer sa charge. Ces fentes ne sont jamais aussi profondes que dans l'argele noire. on avait donné 10 amole et une ballur éoule de caffé entier à l'astorte des Limimou. ch orroreent deux coupes de buffle ornées d'étain, un large pécotin de café et un hindi. Il m'avait fait venir et me donna du lait a diseretion car ma longue abstinence me l'avait rendu presque indiffèrent. Les marchand bière que rigides musulmans crièrent que l'hydromel n'avait nn force ni saveur. on me serit à part du lait de beurre et un tabita de machalla noir que la fains me fit accepter. Les marchands mangrent ensuite et Chorro, quand tous eurent fini, se fit apporter un pot de caille choisé qu'il croqua tout deus sauf une méchante cuillérie donnée de sa propre main à un domestique. Bini qu'il ait 5 000 têtes de bêtes à corne et commande à 800 cavaliers chorro est comme tous les G. avare de son eait. Il carevait sans usse le fils de son beau fils Bosen. qui avait commandi notre escorte en allant et que oonno avait dernier.t blessé à mort. Bosen l'atrou guerrier languit trois jours dans sa maison avant d'expirer. Dans tous les pays du monde ls gens les plus riches ne sont pas toujours les moins sots et l'on admire comment la fortune s'a ccumule sur la tête d'un nigand. chörro avait un peu plus de fierte que par le passé pmais n'avait pas gaosé un grain d'esprit. Il me demanda cenement pourquoi je ne bayais pas sa main et comme je pressais mes lèvres journ.t sur celle d'abba bagibo je n'ent pas la moindre répuguance à saluer chorro de même. Il me somma de lui donner les mêmes caveaux qui m'avaient fait renvoir une mule d'abba bagibo et n'écouta pas ma réponse. chaque marchand lui baysa la main en rendant sa coupe avant de partir : je la bris aussi et Chorro me ah.t tu sais baiser. ce qui fit farire tout le monde. Del jusqu'au M1. Gombere rien de remarquable. Es ?l o5 y avait passe l'hiverchez un soresa et ait. pour lui fuii plaisir il nous emmence chez lui laysant notre ancienne route à gauche. Dès que nousaimes passé le 2e. col notre daggo et les gens qui portaient avec lui l'ivoire les esclaves et les peaux de bêtes que le gafta de Limmou envoyait au gofta djawi de Lofe, nous quittèrent pour se rendre en deux jour dée 12là leur destination mais à peine arrivés au 3e col ils se prirant de querelle avec les Leka nous fimes forcé de jambes pour sortir de la bagarre car dans ce triste pays chacun ne songe que pour soi. à börbörsa où j'observai la 2 -8° 52' notre gafta eut l'imprdence de nous prendre sept coupes de buffle. nous 'apprimes que tout le Gojand, était aux mains du Ras qu'Aly mouz était dans Dambala et que ces Goudrou ayant attaque l'escorte Djömma d'une petite carevane tuèrent foavaliers et un beau jeune homme de Sarita dans le disert près le Dannaba. de börbörsa nous fimes le 6 trois ou le milles à peu près droit au N. Les Leka avannt fait la paix avec les sibou mais ils se mèrent an La qui ne repete route après menuit au nombre de près de 300 et ramenèrent le matin du7 plus de 300 vaches sans autre siuistre qu'un des leurs blessé leg.t à la tête. Les G. sont je crois le seul peup pas un traite de paix. et De celieu ji pris à la boussole les nngles ci-contre M. Ajndra étant a peine visilele à l'œil me, et le ciel couvert empêcha toute observation au theodols. Les journées du 7 9 du 8 frirent passées à partager le butin. Tout le mon de adnura 26h5 toullou A un esclave nègre (koromité car on donne le même nom au jeuni nègre et au jeune bufls 10 colline de djömma— uui reconduisait un beau tanreau et je pus remarquer, à cet égaré que sauf abba

m 293.5 colline à 8 un. bagibo 4 son frère je n'ai jamais vu un Galla qui eut les formes aussi belles que ce nègre autre coll. iils 273 Aussi le redoutait on car personne ne lui disputait sà part tandis que les G. puis qui coumencient une bête étaient entourées de concurrens qui tevant leur bouclier et 160 M. koundi (leka) leurs deux lances criaient chacun à tué. tête que la bête lui appartenait. la vach 206.7 gömbera mal le gelop à travers champs tandis que son maitae putatir la tinant par le 38.4 toullou et Goutar de moderer ses mouvemens jusqu'àce qu'un pcoureur plus habile prit sa place effrayée de leurs cris prencit rent ainsi au tour de chaque vache et d'ils voyaient une sche même par un bout de sa quene la chait ou 2 seul t. ils quistaient le trop plein pour se jeter sur le vide sans rimords ni justice. Je fus etonne le 8 à 10 jeunes gens tourbillonn parmistout ce fracas. Cependant les filles de sibou venaient une à une fatignées de leur congue route et ferant à la main des bouses de vaclhet des poignées d'herbe verte pour demander qu'on ne pas voir cou ler le sang leur rendit leurs bœufs de labour. plusieurs d'elles reussirent mais je ne pus savoir par quels motife. d'entres d'en retournaient comme elles étaient venues. A otre Gofte qui portait le nom simsulier de Hosanna nousamonca que le samedi il nous escorterent jusqu'au Gobe et que pour plus de surité il yferait boire deux cents de se vaches. ce qui était peut cêtre une bravalie envers les Sibou qui sont trèx dravés e qui dans leurs incissions infestent les deux rives du Gobe. Il m'offrit une des vaches sibou que je refusai à lanse du carem et elle fut donnée aux musulmans de la la rarane qui l'agorgèrent le 10.1 tannt une bile de labour et les marchands discuent (tout en l'acceptant) que c'était dommage de piller des bœufs de labour au Enfin le 9 on se mit en route. soit bravade soit par une superstition particulière sur lffémedité des eaux du vse Moment même des semailles. a vaches avre nous. Elle devaient boire au gobe et leur présence donne de la confiance ésait naturel qui les sebou crrités de la perte récente de leurs troupeaux, cher chassent à notre escorte emmuina ? eka plutôt que les effits de la caravane. le disert commence à mains de un mille de barakat et nos guir chayds car il r'une coupe de corne ou q.q. autre cadeau ieller les vei has ι arrefa pour deman na de mai t qu'il était au mouls inconvenant de faire une pareille demande malae d'unir laure et 1. hila al haige méurlhare anbé du 224