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Sur l'histoire Abyssine (voy. p. 190)[modifier]

199 Quelques livres disent qu' ykouno Amlak eut, cinq enfans, et que ceux-ci regnèrent cinq années. Leurs noms sont:

         bahr asgⱥd 
         hözba asgⱥd
         qödöm asgⱥd
         dⱥhⱥr asgⱥd
          Tsinfⱥ asgⱥd.

Agb-a tsyon est aussi fils d'ykouno AmlaK. Un grave différent ecclésiastique s'eleva sous amdⱥ tsyon. Abuna Anoreos d'accord avec Abouna Eostateos ayant voulu faire cbomer le samedi fut battu par A'mdⱥ tsyon. Le sang du martyre (fouetté) mit le feu à la ville et l'on apporta alors toutes les étoffes de soie à l'église qui porte le nom de gīmja bet. C'est probablement comme expiation que le Roi fonda les églises de Zamado dans Lasta, Kesarya dans le lac ŧana, Gībtsawit dans Amba Maryam (Lasta), Ofⱥ bahrit dans Jībⱥlla, Waynut dans Dⱥbrⱥwⱥrq, Sīrgut dans Gitesemani (ⱥnⱥbsé), et enfin Gⱥdⱥbba dans Bⱥgemīdr. (Le Tabot de Michel dans Dⱥrⱥmo près Dⱥbrⱥ tabor reste à Gīchⱥn.) Le Roi Yshaq fonda Dima Giorgis célèbre sanctuaire du Gojam. Les grands de l'empire déposèrent Hīzbⱥ nan et ses deux fils et donnèrent la couronne à Zⱥr-ⱥ Yaīqob qui monta sur le trône dans la 83* année de son âge. 11 composa le livre dit īgziⱥr nⱥks. Sous son règne une femme ayant dit ዋይ፡ዘርኦ፡ (hélas sa race!) à un parent du Roi, le mot passa en proverbe et tous les membres de la race Royale furent nommés Wayzⱥro. Cette femme avait trouvé la Reine sans couronne, ce qui motiva cette exclamation. Sous Zⱥr-ⱥ yàīqob on traduisit de l'arabe le livre dit Tⱥamrⱥ maryam (Miracles de Marie). La 7e. année de son règne, on traduisit aussi le Fⱥthⱥ nⱥgⱥst. C'est aussi alors que parurent le Saa'tat (Heures) et le arganon. Abba Giorgis auteur de ces deux ouvrages. fut enterré dans Gasaŧa St. Georges dans l'ancienne province de WalaKa près le Wollo d'aujourd'hui. il y reste encore quelques moines malgré le voisinage des conquérans Gallas. Amdo était bitwⱥdⱥd de Bⱥ īda maryam et alla à la guerre avec Iskīndⱥr dans le pays dit ŧīqur mⱥret au delà de chawa. Iskīndⱥr Ba'éda Maryam mourut avant de revenir et l'on donna la couronne à A'mdⱥ tsyon Amdo à son retour demanda: « Qui a le droit de donner la couronne sans moi ? »

Bⱥīda Maryam écrivit le livre dit MⱥlKa miKael. De son tems il fallait être fils de Levi pour être prêtre ou diacre; et il n'y avait que deux prêtres dans chaque l'église ou chapelle du Roi. Afin de pouvoir entrer dans le sanctuaire, ils laissèrent là leurs femmes et celles-ci allèrent se plaindre au Roi, en disant: ô Roi, soyons épouses de fait ou qu'on nous divorce." Le Roi ordonna la cohabitation. Peu après. un des prêtres refusa d'entrer dans le sanctuaire en alléguant qu'il n'avait pas passé la nuit seul. Le Roi fit perdre ce prêtre et entra dans le église sanctuaire; et au Kⱥfⱥlⱥ qⱥdasi un serpent sortit de l'arche et tourna autour de sa tête: il se mit à pleurer, alla au Salam lⱥKo et quand il arriva au mⱥrⱥnawi, le serpent le quitta et puis il écrivit le mⱥlkⱥ Korban. [steno?]

Sur l'histoire Abyssine[modifier]

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