Différences entre les versions de « 4:44:3187 »
Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
+ | 131 | ||
+ | |||
montagne aride ; des ravins profonds où coulent des ruisseaux | montagne aride ; des ravins profonds où coulent des ruisseaux | ||
sans ombre. De petites maisons d'argile, au toit de chaume | sans ombre. De petites maisons d'argile, au toit de chaume | ||
Ligne 5 : | Ligne 7 : | ||
Et de l'horizon, de l'horizon. On voit Carnoët avec ses maisons | Et de l'horizon, de l'horizon. On voit Carnoët avec ses maisons | ||
blanches dans le lointain des hauteurs boisées, Calenhel... | blanches dans le lointain des hauteurs boisées, Calenhel... | ||
− | Et toujours la couronne verte du chauve mont | + | Et toujours la couronne verte du chauve mont St. Michel nous |
suit. Puis tout à coup, on est au sommet de la crête. Une pointe | suit. Puis tout à coup, on est au sommet de la crête. Une pointe | ||
hardie de clocher perce de derrière une proue de colline. C'est | hardie de clocher perce de derrière une proue de colline. C'est | ||
Ligne 22 : | Ligne 24 : | ||
aux veines énormes, un calvaire récent, au levant de | aux veines énormes, un calvaire récent, au levant de | ||
l'église, portant la date de 1862. Il y a ici un grand | l'église, portant la date de 1862. Il y a ici un grand | ||
− | ouvrier de la pierre : Bellec de Lannion, celui qui a construit | + | ouvrier de la pierre : <u>Bellec</u> de Lannion, celui qui a construit |
l'église et qui maintenant exerce son art dans tout | l'église et qui maintenant exerce son art dans tout | ||
le pays, comme nous l'avons vu à Duault. | le pays, comme nous l'avons vu à Duault. | ||
Ligne 28 : | Ligne 30 : | ||
L'église, au midi, a 3 transepts dont le dernier | L'église, au midi, a 3 transepts dont le dernier | ||
plus en avancée contient 2 proches. C'est le côté le plus riche | plus en avancée contient 2 proches. C'est le côté le plus riche | ||
− | du monument : beaucoup de niches, mais vides malheureusement de leurs statues.Quant au porche il est | + | du monument : beaucoup de niches, mais vides malheureusement de leurs statues. Quant au porche il est |
de toute beauté, à deux portes fermées par une colonne | de toute beauté, à deux portes fermées par une colonne | ||
où s'enroule une guirlande de grappes de raisins et qui est surmontée | où s'enroule une guirlande de grappes de raisins et qui est surmontée | ||
d'une rosace à jour. Dans l'intérieur du porche | d'une rosace à jour. Dans l'intérieur du porche | ||
au milieu et au dessus des 2 portes intérieures, la statue massive | au milieu et au dessus des 2 portes intérieures, la statue massive | ||
− | en pierre peinte de | + | en pierre peinte de N. D. de Bulat, couronnée d'or |
avec une lourde chevelure noire, et des yeux bleus | avec une lourde chevelure noire, et des yeux bleus | ||
fixes, Jésus sur son bras gauche. Des deux côtés les apôtres | fixes, Jésus sur son bras gauche. Des deux côtés les apôtres | ||
en pierre peinte toujours, avec leurs attributs comme à | en pierre peinte toujours, avec leurs attributs comme à | ||
Duault et de plus leurs noms : Tous on des barbes comme | Duault et de plus leurs noms : Tous on des barbes comme | ||
− | des dieux assyriens, sauf | + | des dieux assyriens, sauf St. Pierre qui a l'air plus décidé, |
plus vivant, moins hérétique, et saint Jean qui a une | plus vivant, moins hérétique, et saint Jean qui a une |
Version actuelle datée du 14 septembre 2022 à 16:12
131
montagne aride ; des ravins profonds où coulent des ruisseaux sans ombre. De petites maisons d'argile, au toit de chaume pointu, sur les pentes des genêtaies et des landes arides avec des bruyères bretonnes, de l'ajonc gris, des fougères mauves. Et de l'horizon, de l'horizon. On voit Carnoët avec ses maisons blanches dans le lointain des hauteurs boisées, Calenhel... Et toujours la couronne verte du chauve mont St. Michel nous suit. Puis tout à coup, on est au sommet de la crête. Une pointe hardie de clocher perce de derrière une proue de colline. C'est Bulat : La route tourne, tourne au flanc des ménez, des roches rondes partout, partout des choux de Pestivien. Pestivien apparaît dans le fond du vallon au milieu des arbres. Sur la route à gauche une première série de fontaines, puis à droite une autre fontaine plus monumentale encore, l'une des plus belles que j'aie vues en Bretagne. Un petit oratoire récent à gauche, dédié à saint Joseph. Puis la place où ont lieu les foires très fréquentées de Bulat. Mais c'est l'église et le cimetière qui l'entoure qui est ici vraiment tout le bourg. Il semble qu'elle existe seule tellement elle confisque tout de suite toute la vue. Le cimetière est vaste bordé d'ormes et de frênes, avec à l'entrée un if monstrueux, aux veines énormes, un calvaire récent, au levant de l'église, portant la date de 1862. Il y a ici un grand ouvrier de la pierre : Bellec de Lannion, celui qui a construit l'église et qui maintenant exerce son art dans tout le pays, comme nous l'avons vu à Duault.
L'église, au midi, a 3 transepts dont le dernier plus en avancée contient 2 proches. C'est le côté le plus riche du monument : beaucoup de niches, mais vides malheureusement de leurs statues. Quant au porche il est de toute beauté, à deux portes fermées par une colonne où s'enroule une guirlande de grappes de raisins et qui est surmontée d'une rosace à jour. Dans l'intérieur du porche au milieu et au dessus des 2 portes intérieures, la statue massive en pierre peinte de N. D. de Bulat, couronnée d'or avec une lourde chevelure noire, et des yeux bleus fixes, Jésus sur son bras gauche. Des deux côtés les apôtres en pierre peinte toujours, avec leurs attributs comme à Duault et de plus leurs noms : Tous on des barbes comme des dieux assyriens, sauf St. Pierre qui a l'air plus décidé, plus vivant, moins hérétique, et saint Jean qui a une