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− | l'origine de la destruction de la ville. | + | Il faudrait faire des fouilles, car ce site, au fond est très bien daté, avant le milieu du XIe. |
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M. Monod a visité le site en 1934. | M. Monod a visité le site en 1934. | ||
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− | rochers latérite. | + | Encore une ville abandonnée, mais celle-ci, c'est récent. |
− | Arrivée au puits Togba à | + | D'après Boëry, il était encore habité en 1890 par les Tadjakout |
− | Encore une ville abandonnée | + | L'on voit encore, au sud-ouest, quelques traces de pieds de palmiers. |
− | mais celle-ci, c'est récent. | + | Les ruines sont fraîches. Il y a encore des poutres de palmier qui pendent au plafond. Des motifs architecturaux géométriques, bien dans le style berbère. La mosquée est assez visible. Cimetière important. |
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Version actuelle datée du 28 juillet 2022 à 09:53
42 décrivent les auteurs arabes anciens et qui fut à l'origine de la destruction de la ville. Je monte sur le flanc est de la colline, d'où l'on a une belle vue sur les ruines. Il faudrait faire des fouilles, car ce site, au fond est très bien daté, avant le milieu du XIe. Mais il faudrait pouvoir y accéder en auto. M. Monod a visité le site en 1934. Départ : 14h15. Tombes préislamiques sur les rochers latérite. Arrivée au puits Togba à 16h. Encore une ville abandonnée, mais celle-ci, c'est récent. D'après Boëry, il était encore habité en 1890 par les Tadjakout L'on voit encore, au sud-ouest, quelques traces de pieds de palmiers. Les ruines sont fraîches. Il y a encore des poutres de palmier qui pendent au plafond. Des motifs architecturaux géométriques, bien dans le style berbère. La mosquée est assez visible. Cimetière important. Il faudrait avoir le temps de relever les épitaphes, dont certaines doivent être intéressantes.
[plan]
[caractères arabes]
Plusieurs formes islamiques sont à noter. Est-ce le passage entre la tombe préislamique ronde et l'islamique? [4 croquis]