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+ | y joue avec grande ardeur avec une balle aussi grosse que celle du <u>blé</u> | ||
et qui paraît faite de chiffons et non couverte. chacun des deux partis a | et qui paraît faite de chiffons et non couverte. chacun des deux partis a | ||
son servant qui est un homme fait. Quand il a la main l'autre servant | son servant qui est un homme fait. Quand il a la main l'autre servant | ||
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Le servant tourne de tous les cotés en fesant la feinte de jeter : enfin | Le servant tourne de tous les cotés en fesant la feinte de jeter : enfin | ||
il jette par terre et près de lui. on saisit la balle au rebond et on | il jette par terre et près de lui. on saisit la balle au rebond et on | ||
− | tache de la toucher avec le dos de la main ce qui parait compter | + | tache de la toucher avec le dos de la main ce qui parait compter |
pour gain. mais le plus souvent un adversaire se jette sur le joueur | pour gain. mais le plus souvent un adversaire se jette sur le joueur | ||
et l'empêche. on court beaucoup à ce jeu et souvent on est renversé | et l'empêche. on court beaucoup à ce jeu et souvent on est renversé | ||
− | dans l'ardeur pour accrocher la balle qu'on nomme koso. A la | + | dans l'ardeur pour accrocher la balle qu'on nomme <u>koso</u>. A la |
− | nuit tombée les joueurs vont se laver dans la mer. | + | nuit tombée les joueurs vont se laver dans la mer. Ce jeu exerce |
− | plus et est moins dangereux que le mail des | + | plus et est moins dangereux que le mail des Ṣomal. on a gagné le |
− | jeu quand on a compté jusqu'à dix et on fait un point quand on a attrapé la balle après l'avoir jetée par terre. | + | jeu quand on a compté jusqu'à dix et on fait un point quand on a attrapé |
+ | la balle après l'avoir jetée par terre. | ||
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− | Le | + | Le Serment solennel des ouda'el se fait en égorgeant une brebis |
− | ou belier ?) dont on brise ensuite un des os. | + | ou belier ?) dont on <u>brise</u> ensuite un des os. |
Debenet, gousagousa sont des noms de tribus ouda'el. | Debenet, gousagousa sont des noms de tribus ouda'el. | ||
− | esclaves γ | + | |
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19 fevrier. Kamyl - qui est venu nous voir auj. nous a dit : | 19 fevrier. Kamyl - qui est venu nous voir auj. nous a dit : | ||
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rendre dans le village aucun service pour gages. Cependt. en route il y en a | rendre dans le village aucun service pour gages. Cependt. en route il y en a | ||
plusieurs qui moyennant une récompense soignent les chameaux, font le pain | plusieurs qui moyennant une récompense soignent les chameaux, font le pain | ||
− | etc. Ici | + | etc. Ici tous ont des esclaves et c'est par les esclaves seuls que Toudjourⱥh a |
− | + | subsisté depuis un tems immemorial. Depuis que les Anglais ont pris A'den | |
quelques esclaves y ont trouvé un refuge entr'autres un esclave de mon frère | quelques esclaves y ont trouvé un refuge entr'autres un esclave de mon frère | ||
qui y est resté un an. Mais ayant découvert sa retraite j'y allai le réclamer | qui y est resté un an. Mais ayant découvert sa retraite j'y allai le réclamer | ||
− | à l'Agent Politique qui me le rendit dès qu'il | + | à l'Agent Politique qui me le rendit dès qu'il sut que son maître était |
+ | habitant de Toudjourⱥh. | ||
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même dans ce village nous ne sortons jamais de la maison sans le | même dans ce village nous ne sortons jamais de la maison sans le | ||
− | göle et un baton. Ce dernier est notre arme si nous n'avons affaire | + | <u>göle</u> et un baton. Ce dernier est notre arme si nous n'avons affaire |
− | qu'à un seul homme : s'il y en a plusieurs nous tirons le göle. | + | qu'à un seul homme : s'il y en a plusieurs nous tirons le <u>göle</u>. |
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− | Le göle Ada'li a une lame de 0.4m de long sur 0.06m de large | + | Le <u>göle</u> Ada'li a une lame de 0.4m de long sur 0.06m de large |
aux 2/3 c'est a.d. près de la pointe : il a deux tranchans doit être en | aux 2/3 c'est a.d. près de la pointe : il a deux tranchans doit être en | ||
acier de l'Inde est fabriqué ici et coute deux th. Sous les ornemens | acier de l'Inde est fabriqué ici et coute deux th. Sous les ornemens | ||
de cuivre ou d'argent dont on le décore ainsi que son fourreau qui est | de cuivre ou d'argent dont on le décore ainsi que son fourreau qui est | ||
− | en cuir d'un rouge foncé. Le göle est porté à droite et lorsqu'on l'a tiré il est dans la main la pointe en bas comme un poignard. L'axe de | + | en cuir d'un rouge foncé. Le <u>göle</u> est porté à droite et lorsqu'on l'a |
+ | tiré il est dans la main la pointe en bas comme un poignard. L'axe de | ||
la lame forme une arête leger.t saillante par rapport aux deux creux | la lame forme une arête leger.t saillante par rapport aux deux creux | ||
qui le dessinent. on le repasse sur sa sandale. | qui le dessinent. on le repasse sur sa sandale. | ||
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− | Les chevaux | + | ==== chevaux ζ ==== |
− | que ceux des Abyssins, puisque quelques uns d'entr'eux partent de | + | |
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et viennent piller jusque chez les Eysa, tribu qui s'étend de l'autre coté | et viennent piller jusque chez les Eysa, tribu qui s'étend de l'autre coté | ||
au golfe ici. Ces chevaux boivent le lait de chameau et souvent la queue | au golfe ici. Ces chevaux boivent le lait de chameau et souvent la queue | ||
des moutons. Les chevaux Abyssins ne font jamais de longues courses. | des moutons. Les chevaux Abyssins ne font jamais de longues courses. | ||
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Le 17 fevr. est entrée une petite caravane venant d'Awsa en six | Le 17 fevr. est entrée une petite caravane venant d'Awsa en six | ||
jours et composée de 20 chameaux et deux esclaves. La plupart des bêtes | jours et composée de 20 chameaux et deux esclaves. La plupart des bêtes | ||
− | portaient du grain | + | portaient du grain princ.t du mⱥchella. Tout ce grain est enfermé dans des |
+ | sacs de nattes bien cousues ce qui prouve ou que le grain est cher ou les nattes | ||
+ | bon marché à Arosa. La plupart des chameaux portaient 20 de ces sacs ou | ||
+ | au plus 30 : ils sont longs de [réserve] millimètres et ont [réserve] million. de tour. | ||
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+ | Les femmes ont des boucles d'oreilles de 6 centim. de diamètre et de 7 à 8 | ||
+ | millim. d'epaisseur faits en étain et d'un travail très rude. comme elles | ||
+ | sont fort lourdes on les soutient au devant de l'oreille par une tresse | ||
+ | de cheveux. Les jeunes filles ont la tête découverte. les bracelets des coudes | ||
+ | sont larges de 1.5 centimètres et (de section) rondes. ceux des poignets | ||
+ | sont larges de 3 à 4 centimètres peu epais et plates. Tous ces ornemens sont | ||
+ | en étain. Quelques femmes ont un 2e bracelet en travail d'osier. elles | ||
+ | portent au col le <u>katouwa</u> ou petit collier serré en outre de deux | ||
+ | [réserve] grand collier qui tombe a 4 ou 5 décimètres. Tous ces colliers | ||
+ | sont en grains de verre. Les femmes du dehors ont souvent le göldöm | ||
+ | de cuir. Toutes les femmes jettent une toile sur les épaules et de cette | ||
+ | façon leurs seins sont souvent exposés. la toile ne descend guère au dessous | ||
+ | des reins. |
Version actuelle datée du 10 mai 2021 à 13:22
121
Sejour à Toudjourⱥh[modifier]
127
jeu de balle α[modifier]
♃ 11 fevrier. Tous les soirs les hommes de ce village s'assemblent sur
un terrain ouvert au SE. des tomb maisons et près les tombeaux de ce coté. on
y joue avec grande ardeur avec une balle aussi grosse que celle du blé
et qui paraît faite de chiffons et non couverte. chacun des deux partis a
son servant qui est un homme fait. Quand il a la main l'autre servant
le prend par derrière la main à sa ceinture et suit tous ses mouvemens.
Le servant tourne de tous les cotés en fesant la feinte de jeter : enfin
il jette par terre et près de lui. on saisit la balle au rebond et on
tache de la toucher avec le dos de la main ce qui parait compter
pour gain. mais le plus souvent un adversaire se jette sur le joueur
et l'empêche. on court beaucoup à ce jeu et souvent on est renversé
dans l'ardeur pour accrocher la balle qu'on nomme koso. A la
nuit tombée les joueurs vont se laver dans la mer. Ce jeu exerce
plus et est moins dangereux que le mail des Ṣomal. on a gagné le
jeu quand on a compté jusqu'à dix et on fait un point quand on a attrapé
la balle après l'avoir jetée par terre.
Serment β[modifier]
Le Serment solennel des ouda'el se fait en égorgeant une brebis ou belier ?) dont on brise ensuite un des os.
Debenet, gousagousa sont des noms de tribus ouda'el.
esclaves γ[modifier]
19 fevrier. Kamyl - qui est venu nous voir auj. nous a dit : c'est une honte ici pour un Ada'li d'en servir un autre ou même de lui rendre dans le village aucun service pour gages. Cependt. en route il y en a plusieurs qui moyennant une récompense soignent les chameaux, font le pain etc. Ici tous ont des esclaves et c'est par les esclaves seuls que Toudjourⱥh a subsisté depuis un tems immemorial. Depuis que les Anglais ont pris A'den quelques esclaves y ont trouvé un refuge entr'autres un esclave de mon frère qui y est resté un an. Mais ayant découvert sa retraite j'y allai le réclamer à l'Agent Politique qui me le rendit dès qu'il sut que son maître était habitant de Toudjourⱥh.
armes δ[modifier]
même dans ce village nous ne sortons jamais de la maison sans le göle et un baton. Ce dernier est notre arme si nous n'avons affaire qu'à un seul homme : s'il y en a plusieurs nous tirons le göle.
poignard ε[modifier]
Le göle Ada'li a une lame de 0.4m de long sur 0.06m de large aux 2/3 c'est a.d. près de la pointe : il a deux tranchans doit être en acier de l'Inde est fabriqué ici et coute deux th. Sous les ornemens de cuivre ou d'argent dont on le décore ainsi que son fourreau qui est en cuir d'un rouge foncé. Le göle est porté à droite et lorsqu'on l'a tiré il est dans la main la pointe en bas comme un poignard. L'axe de la lame forme une arête leger.t saillante par rapport aux deux creux qui le dessinent. on le repasse sur sa sandale.
[schéma]
chevaux ζ[modifier]
Les chevaux Ṣomal sont plus durs à la fatigue que ceux des Abyssins, puisque quelques uns d'entr'eux partent de Bⱥrberⱥh et viennent piller jusque chez les Eysa, tribu qui s'étend de l'autre coté au golfe ici. Ces chevaux boivent le lait de chameau et souvent la queue des moutons. Les chevaux Abyssins ne font jamais de longues courses.
caravane η[modifier]
Le 17 fevr. est entrée une petite caravane venant d'Awsa en six jours et composée de 20 chameaux et deux esclaves. La plupart des bêtes portaient du grain princ.t du mⱥchella. Tout ce grain est enfermé dans des sacs de nattes bien cousues ce qui prouve ou que le grain est cher ou les nattes bon marché à Arosa. La plupart des chameaux portaient 20 de ces sacs ou au plus 30 : ils sont longs de [réserve] millimètres et ont [réserve] million. de tour.
ornemens des femmes θ[modifier]
Les femmes ont des boucles d'oreilles de 6 centim. de diamètre et de 7 à 8 millim. d'epaisseur faits en étain et d'un travail très rude. comme elles sont fort lourdes on les soutient au devant de l'oreille par une tresse de cheveux. Les jeunes filles ont la tête découverte. les bracelets des coudes sont larges de 1.5 centimètres et (de section) rondes. ceux des poignets sont larges de 3 à 4 centimètres peu epais et plates. Tous ces ornemens sont en étain. Quelques femmes ont un 2e bracelet en travail d'osier. elles portent au col le katouwa ou petit collier serré en outre de deux [réserve] grand collier qui tombe a 4 ou 5 décimètres. Tous ces colliers sont en grains de verre. Les femmes du dehors ont souvent le göldöm de cuir. Toutes les femmes jettent une toile sur les épaules et de cette façon leurs seins sont souvent exposés. la toile ne descend guère au dessous des reins.